Арабский Маугли

Арабский Маугли

Хаттаб (Хабиб Абдул Рахман). Настоящее имя — Самер бен Салех бен Абдалла. Известен под кличками Эмир, Аббас (Черный араб) и Однорукий Ахмед. Позывные — «Салех», «Тадж», «Мансур». Родился в 1963 году (по другим данным, в 1965-м или 1966-м) в Иордании, гражданства которой он позже был лишен за сотрудничество с американскими спецслужбами. Тем не менее американские друзья помогли ему найти, взамен потерянного, новое гражданство — канадское.

Окончил военную академию в Аммане. Внешность: рост 178 сантиметров. На вид 30–35 лет. Лицо моложавое. Смуглый, носит бороду. Волосы черные до плеч. Худощавого телосложения. При ходьбе сильно хромает, левая нога на несколько сантиметров короче правой. На правой руке на всех пальцах не хватает 1–2 фаланг (по другим данным, не хватает двух пальцев). Предпочитает говорить на русском языке, которым владеет очень слабо (или делает вид). В немногочислен-Еще живой Хаттаб, преисполненный «творческими» планами 579 ных интервью подчеркивал, что по-русски осилил только несколько слов: «убивать», «резать», «уничтожить». Среди подчиненных пользуется непререкаемым авторитетом.

Имеет богатый опыт боевых и террористических действий с 1982 года (Афганистан, Таджикистан, Ирак). По некоторым данным, причастен к совершению террористических вылазок в Израиле. Является экспертом по взрывчатым веществам и всем видам легкого оружия, а также операциям по саботажу. 1992–1993 гг. — воевал в составе арабских коммандос. 1993–1995 гг. — возглавлял «спецподразделение» в Таджикистане.

В 1994–1995 гг. приступил к формированию двух групп коммандос, в основном из египтян и саудовцев, для чеченской войны. Патологически жесток. В Чечню прибыл в январе 1995 года вместе с восемнадцатью боевиками. Его отряд занимается, в основном, минированием дорог и устройством засад против федеральных войск. 16 апреля 1996 г. разбил колонну 245-го мсп под Ярышмарды. Профессиональный террорист, один из самых непримиримых полевых командиров. После вывода федеральных сил Масхадов присвоил Хаттабу звание «бригадного генерала». После первой чеченской войны заявил, что «продолжит джихад до полной победы над неверными». Создал в горных районах Чечни сеть специализированных лагерей по подготовке террористов. Основная база находилась в районе селения Сержень-Юрт. В середине 1998 г. нашел «общий язык» с Басаевым на почве совместной мечты — создания исламского имамата на территории всего Северного Кавказа (до этого их отношения были весьма натянутыми). В сентябре 1999 г. совместно с боевиками Басаева бойцы Хаттаба вторглись на территорию Дагестана. В ходе второй кампании командовал отрядами, действовавшими на центральном и части западного направления Аргунского ущелья. В январе 2000 года заявил агентству Рейтер, что боевики не только не прекратят сопротивление, но и готовы к диверсиям на территории России. В марте устроил засаду под Жани-Ведено (погибло, по разным данным, от 25 до 40 омоновцев). В декабре 2000 года Хаттаб заявил по арабскому телевидению «Аль-Джазира», что будет помогать палестинскому народу. В феврале 2001 года, по данным ФСБ, участвовал в похищении американца Кеннета Глака.

По данным Генпрокуратуры, Хаттаб являлся заказчиком совершенных 24 марта 2001 года терактов в Минводах, Ессентуках и Черкесске. Один из лучших учеников «террориста № 1» Усамы бен Ладена, связь которого с Хаттабом прослеживается с конца 1980-х годов (Афганистан) и до времени, когда бен Ладену дало «приют» детище американских и пакистанских спецслужб — движение «Талибан». Утверждается, что Хаттаб стал протеже «террориста номер один» после того, как в 1987 году прибыл в Афганистан. Бен Ладен даже публично восхвалял Хаттаба как «главного командира моджахедов всего мира». С началом войны на Северном Кавказе в 1994 году командиры бен Ладена помогли Аббасу наладить связи с Дудаевым и его окружением. Все проводимые лично им операции, террористические акты и диверсии Хаттаб приказывает снимать на видеопленку. При нем постоянно находятся два оператора. Видеозаписи тиражируются, а затем продаются зарубежным информационным агентствам, аккредитованным в Дагестане и Азербайджане. Свободно передвигался по территории Чечни на автомобиле «Тойота-джип» (иногда с символикой миссии ОБСЕ), показывая удостоверение корреспондента одной из арабских газет. Также использовал УАЗ желтого цвета с брезентовым верхом и белой рамой лобового стекла и трехсотый КамАЗ с кабиной белого цвета. На публике очень религиозен, хотя замечен в нарушении норм ислама. Чечню считал «землей Аллаха» и поэтому, по его словам, был «готов воевать до тех пор, пока на этой земле не останется ни одного неверного». Вместе с тем Хаттаб нетерпим к традиционному исламу сунитского и шиитского толка. Исповедовал ваххабизм в его крайних формах. Время внесло некоторые коррективы в эту биографию. Долгое время Эмир Хаттаб считался чеченцем иорданского происхождения. На Ближнем Востоке потомков северокавказских беженцев времен кавказской войны XIX века называют мохаджирами. За мохаджира считали и Аббаса, объясняя его патологическую ненависть ко всему, что связано с Россией, «кровью предков».

— Я не наемник, — не раз говорил Хаттаб, — я пришел на свою землю, чтобы отомстить русским. Никакого отношения к мохаджирам Хаттаб не имел. Он просто грамотно использовал легенду, которая давала ему некий этнический статус и позволяла обрабатывать российских и иностранных журналистов. Весной 2002 года глава Чечни Ахмад Кадыров, вернувшись из поездки по странам Ближнего Востока, выдвинул свою версию происхождения Аббаса, вызвав маленькую сенсацию, По его словам, Хаттаб «является не иорданцем, а йеменским евреем, а свою первую дочь он назвал Сарой». Поэтому, заявил Ахмад Кадыров, Аббас должен сменить театр военных действий и отправиться «воевать за веру в Палестину». Теоретически такое, конечно, возможно. Действительно, в Йемене, на юго-западе Аравийского полуострова издавна жили евреи — ремесленники, купцы и земледельцы. В IV веке н. э. один из арабских царей обратился в иудаизм, приняв еврейское имя Иосиф. В 525 году это царство было разрушено византийцами и эфиопами. Хотя многие евреи покинули эти земли, община продолжала существовать. В 575 году Йемен стал частью Персидской империи, но местные иудеи никогда уже не достигли прежнего блеска. Некоторая часть их приняла ислам. По своему типу йеменские евреи не имеют ничего общего с евреями европейскими и похожи на арабов.

Но Хаттаб не еврей, он — араб. Об этом, кстати, свидетельствует и лингвистический анализ речи Аббаса, сделанный в 1990-х годах специалистами из ФСБ. 2 мая 2002 года Русский дом в Арабских Эмиратах передал сенсационное сообщение. Источник — газета «Аш-Шарк аль-Аусат», опубликовавшая интервью со старшим братом Хаттаба. Его имя — Мансур ас-Сувейлем. Он сообщил, что Самер бен Салех бен Абдалла (это подлинное имя Хаттаба) родился в 1969 году в саудовском городе Арар. В возрасте 18 лет он встал на путь исламского джихада, сделав своей кличкой часть имени одного из праведных халифов Омара ибн Хаттаба — тот прославился исламскими завоеваниями. По словам брата, в Чечню Хаттаб въехал через Баку из Таджикистана. С юности Аббас отличался огромным честолюбием, мечтал о шикарных дворцах и просторных начальственных кабинетах. На родине Хаттаб женат не был. Женитьбу Хаттаба на чеченке из селения Ведено организовал Шамиль Басаев. Он же рекомендовал его перед родителями невесты. Со своей молодой женой Черный араб проживал в этом селе по улице Асламбека Шерипова в доме № 1. От дагестанской жены Хаттаб имел трех детей — дочерей Сарчу и Саджиду и сына Салеха. Они живут со своей матерью. Семья ас-Сувейлем, по словам брата Черного араба, принимает меры, чтобы перевезти их в королевство.

Басаев стал не только сватом, но и названым братом Аббаса. Отец Шамиля Басаева — Салман, который по традиции определял львиную долю того, что делал его старший сын, предоставил Хаттабу свой дом в селении Дышне-Ведено и назвал его своим сыном. Познакомились названые братья еще в Афганистане. Первый раз Шамиль приезжал туда в 1992 году после окончания абхазо-грузинской войны. Затем еще дважды выезжал со своими людьми из «абхазского батальона» в лагеря афганских моджахедов, где учился тактике ведения партизанской войны. Итогом знакомства стал тандем, в котором Басаев обеспечивал военно-политическую сторону, Хаттаб — зарубежные связи, финансы и подготовку кадров. Породнившись, они только еще больше укрепили его. Результаты не замедлили сказаться. В Чечне произошел резкий рост влияния арабских наемников. До этого времени в отряде Аббаса практически не было этнических чеченцев, он полностью состоял из арабских, афганских и пакистанских наемников. Позднее появились уйгуры — граждане Китая, выходцы из Восточного Туркестана (Синьцзян).

На протяжении полутора десятилетий своего джихада Хаттаб якобы лишь дважды бывал в Саудовской Аравии, которую в последний раз посетил в 1993 году, чтобы встретиться со своей семьей — она проживает в районе Ас-Сака-ба в городе Эль-Хобар (Восточная провинция). По одной из ходивших версий, отец Аббаса — старейшина кочевого бедуинского племени, кочующего в труднодоступных для европейцев местах, где-то на границе Иордании и Саудовской Аравии — в песках пустыни Аш-Шамах. Согласно легенде, получившей широкое распространение, после окончания военной академии в Аммане Хаттаб якобы несколько лет служил в «черкесской гвардии» короля Хуссейна, состоящей из чеченцев и кабардинцев. Это не так. Еще юношей он якобы оказался в Нью-Йорке, куда после окончания школы его отправил отец, — тот хотел, чтобы Хаттаб, закончив колледж и университет, вернулся домой к «пыльному шатру» и продолжил бы семейный бизнес. В интервью газете «Грозненский рабочий» Хаттаб сообщил, что он родом из Аравии, родители его живы, у него семь братьев и множество родственников. Он мечтал учиться в США и стать физиком или математиком, но судьба распорядилась иначе. Именно в эти годы Хаттаб попал под сильное влияние ведущего теоретика исламского экстремизма, крупнейшего лидера старейшей и влиятельной организации «Братья мусульмане» Сеида Кутбы. Перу этого египтянина принадлежат две книги: «Под сенью Корана» и «Вехи на пути» — основополагающая книга современного исламского экстремизма. Поэтому, чтобы понять то клише (весьма убогое, надо сказать), в которое умещалась идеология Хаттаба, следует сказать пару слов о его учителе. Кутба не полагался на помощь общества, так как считал необходимым вести гражданскую войну истинно верующих против «неверного» общества. Он выделял две стадии борьбы: слабости и джихад На первой происходит отделение истинно верующих от общества «джахилийи» (термин, означающий доисламское варварство, которым ваххабиты характеризуют современное состояние общества). Этим достигается «созревание веры», безопасность приверженцев, создание истинного общества в миниатюре. На стадии джихада начинается война против общества во имя превращения несправедливой социальной системы в справедливую. Получив из книг Кутбы (тот был казнен по обвинению в антигосударственном заговоре) бронебойную идейную подготовку, молодой араб поехал сражаться в Афганистан. Туда он был завербован через «Хозяйственное бюро», созданное в начале 1980-х гг. бен Ладеном совместно с шейхом Абдуллой Аззамом. В 1987 году Хаттаб приехал в Афганистан и попал в учебный лагерь под Джелалабадом, которым руководил Хасан-ас-Серехи. (В 1996 году Хасан-ас-Серехи — военный учитель Хаттаба — был арестован властями Саудовской Аравии, помещен в лагерь Ар-Рувайс, недалеко от Джидды, обвинен в заговоре против королевской семьи и казнен.) Интенсивную военно-диверсионную подготовку Хаттаб проходил в том числе и под руководством американских инструкторов. Здесь он укрепился в своих ваххабитских взглядах, так как именно эта идеология преобладала среди арабских наемников. Черный араб прошел богатую школу. Его духовными отцами и наставниками стали уже упомянутые шейх Абдулла Аззам, Усама бен Ладен, а также шейх Тамим Аднани. Об этом периоде на страницах газеты «Версия» пишет журналист Евгений Крутиков, автор очень интересной публикации, в которой впервые сделана попытка психологического портрета Хаттаба. «Палестинец шейх Аззам, — сообщает он, — был, пожалуй, основным идеологом «перманентного джихада», который он, однако, почему-то сперва начал в Афганистане, а не в родной Палестине. Шейх Аззам возглавлял палестинское «Мусульманское братство» — дочернюю организацию «Аль-Каиды» — головной структуры бен Ладена. К концу 1980-х годов Аззам единолично контролировал действия арабских моджахедов в Афганистане, в то время как бен Ладен сосредоточился на переносе террористической войны в другие страны». И далее: «Аззам был убит в 1989 году взрывом бомбы, подложенной якобы людьми Гульбеддина Хекматияра, однако ходили слухи, что убийство популярного палестинца организовал сам бен Ладен. Годом раньше умер при странных обстоятельствах и шейх Тамим Аднани».

После окончания подготовки Хаттаб воевал против русских и солдат Наджибуллы. Между 1988 и 1993 годами он участвовал практически во всех крупных операциях афганских моджахедов. Во время штурма Кандагара и Джелалабада прославился среди своих «собратьев» по вере и оружию храбростью и невероятной (даже для «духов») жестокостью. Был несколько раз ранен, причем один раз тяжело — пуля из 12,7-миллимитрового пулемета КПВТ советского производства попала ему в живот. Произошло это в 1993 году во время боев за Кабул. «Очевидцы свидетельствуют, — пишет Е. Крутиков, — что Хаттаб всегда вел себя крайне безрассудно, его храбрость была чрезмерной, а тот, кто был на войне, знает, что таких людей не слишком любят — они вызывают огонь на себя, редко отступают, даже когда это необходимо, и вообще способны убить своим фанатизмом и безрассудством всех вокруг. Апологеты джихада, наоборот, видят в Хатта-бе идеального моджахеда, не бояшегося пуль неверных». Однако представляется, дело тут вовсе не в фанатизме.

Будучи прагматиком, Хаттаб понимал: сперва нужно хорошенько зарекомендовать себя — и он, рискую жизнью, «работал на зачетку», создавая образ непримиримого борца. Он избрал путь моджахеда, но моджахеда нового типа — ярого сторонника «чистого» ислама, извлекающего из своего кровавого ремесла высокую меновую стоимость в долларовом эквиваленте. Аббас, как и остальные менеджеры «исламского» терроризма, сделал организованное насилие доходным бизнесом, и порой трудно разобрать, где заканчивается религия и начинается коммерция на крови. Впоследствии, уже став Хаттабом, он говорил:

«Все, кто приехал сюда, приехали без разрешения своих семей. Но если бы они слушались своих семей и вернулись бы домой, то кто бы делал дело, которое мы делаем здесь? Каждый раз, когда я звоню своей матери, она просит меня вернуться домой, ведь я не был там уже 12 лет. Но если бы я вернулся, чтобы увидеть свою мать, то кто бы продолжил мое дело».

После лечения в одной из арабских стран Хаттаб появился в Таджикистане, где на этот раз воевал против российских войск. Там же от взрыва гранаты он потерял два пальца, за что и получил кличку Ахмед-однорукий. На Северном Кавказе Черный араб объявился в конце февраля 1995 года во главе немногочисленного отряда своих телохранителей. Командировку «оформил» Усама бен Ладен, он же щедро выделил «подъемные» средства. Имея такие солидные капиталы и полномочия от зарубежных покровителей, Аббас активно включился в военные действия. Вместе с Хабибали Мохмадом Фатхи (Фаттахом) он сколотил батальон «Джамаат», объединив под своей рукой исламских экстремистов и наемников. Отряд дислоцировался в районе населенного пункта Шуани. Его первоначальная численность составляла около ста человек, вооруженных ПТУРами, ПЗРК «Стингер», несколькими бронетранспортерами и боевыми машинами пехоты. Для связи использовались самые последние армейские модели. На складах «Джамаата» были заготовлены большие запасы продовольствия, медикаментов и медицинского оборудования японского производства. Как человек очень осторожный и предусмотрительный, Хаттаб имел также несколько баз в районе населенных пунктов Карен-Беноя и Сержень-Юрт. Эти «волчьи логова» были хорошо оборудованы в инженерном отношении, тщательно замаскированы и надежно охранялись. Во время первой кампании 1994–1996 годов Хаттаб «отметился» несколькими успешными операциями против федеральных войск. Первая — нападение на блокпост федеральных войск вблизи населенного пункта Харачой в октябре 1995 года. По сообщениям прессы, 70 человек из отряда Хатта-ба якобы участвовали в налете Басаева на Буденновск и все остались живы. Зато доподлинно известно, что Черный араб держал «коридор» банде Радуева у поселка Первомайский.

По словам А. Масхадова: «Хаттаб в нашем понимании — доброволец. Где-то в 1995 году оказался на территории Чечни, воевал, ничем особо не выделялся. Когда закончилась война, он прикинулся овечкой — ни в какую политику не вмешивался, никакого отношения ко всему, что здесь происходит, он не имеет. Но говорит: из-за того, что воевал в Чечне, не может вернуться к себе домой. Как сказать человеку, который воевал, помогал нам: «Все, уходи отсюда, ты больше не нужен»?

Аббас лично расправлялся с пленными, убивая людей исключительно холодным оружием. Нарушая все заповеди ислама, он не раз глумился над трупами и пленными, медленно отрезая уши, носы, половые органы, снимая скальпы. В общем, получал удовольствие, упиваясь своим садизмом. кругах «исламского» террористического подполья принято фиксировать на видеопленку свои «подвиги», чтобы потом перед лицом Аллаха можно было представить доказательства своей праведности. Как большой любитель снимать себя на видеокамеру был известен и Хаттаб. Его персональные операторы фиксировали все: и боевые действия, в которые Однорукий Ахмед лично предпочитал не вмешиваться, руководя боевиками по рации, и последствия этих действий. Вот здесь Хаттаб уже позирует лично, не вылезая из кадра. На фоне трупов российских солдат. Возле догорающих танков и бронемашин. Рядом с улыбающимися соратниками, постоянно кричащими в камеру «Аллах акбар!».

Эти «кинодокументы» имели и вполне прикладное значение: Аббас демонстрировал их лидерам некоторых мусульманских организаций на Ближнем Востоке. В октябре 1999 года сотрудниками ФСБ был задержан переводчик Хаттаба. У него был изъят компьютер с уникальными файлами, содержащими подробные инструкции по подготовке террористов и размещению боевиков, а также информацию о похищении людей с целью выкупа.

Вот только один эпизод. Хаттаб со своими боевиками остановился возле подбитого российского БТРа. Его бойцы вытащили оттуда раненого солдата. Аббас достал нож, хладнокровно вырезал печень у еще живого человека и, слегка обжарив на разведенном огне, съел. Какой тут «чистый» ислам?

После подписания соглашения в Хасавюрте Хаттаб развязал кровавый террор против сотрудников чеченского УФСБ и ОМОНа. С завгаевцами особо не церемонились. Суд вершили на месте: выносили приговор и — тут же расстреливали, отрубали головы… У Хаттаба были заранее составлены списки «предателей ислама». Если же тем, кто был помещен в эти списки, удавалось покинуть республику, то их имущество «приватизировали», а дома и постройки предавали огню. Не щадили и родственников, которых увозили в лагеря. Указом «и. о. президента Ичкерии» Зелимхана Яндарбиева Черный араб получил звание «бригадного генерала». За все время боевых действий он был представлен к высшим наградам НВФ — двум орденам «Честь нации» и золотой медали «Доблестный воин». После ухода федеральных войск в «мирной и суверенной Чечне» разгорелась нешуточная борьба за власть. Волки делили сферы экономического (а значит, и политического) влияния. Отголосками этой свары стали два террористических акта. В декабре 1996 года «отличился» Черный араб. Именно он, по данным ФСБ, организовал нашумевший тогда террористический акт в отношении сотрудников гуманитарной миссии Международного Красного Креста. Трагедия произошла 17 декабря в селении Новые Атаги. Среди семерых погибших были два норвежца, голландец, канадец, новозеландец, испанец и швейцарец. Это был удар по Масхадову, его имиджу в глазах Запада. А 27 июня 1997 года под ударом оказался уже сам Ахмед-однорукий. Засада ждала его на дороге в населенный пункт Беной. Взрыв произошел в тот момент, когда «джип», в котором находился террорист, уже проехал мимо заложенного радиоуправляемого фугаса. Хаттаб не пострадал. Кто стоял за этой акцией, точно установить не удалось. Во всяком случае, не российские спецслужбы — это факт. После окончания первой чеченской войны Хаттаб не раз заявлял, что намерен продолжить джихад.

— Война с неверными в Чечне закончилась, но большая война за чистый ислам еще впереди! — провозглашал Аббас. Он не скрывал, что занимается созданием единого «исламского» государства на всей территории Северного Кавказа. «От Черного моря до Каспийского» строил планы Черный араб. Для реализации этого проекта Хаттаб без лишнего шума и пропагандистских эффектов создал в Чечне более десятка специализированных школ по подготовке боевиков, которые разместились на территории бывших пионерских лагерей и туристических баз. Каждый из лагерей имел свое название (по имени руководителя) и свой профиль. Главная база — «Сайд ибн Абу-Вакас» — находилась в районе села Сержень-Юрт. Здесь на левом берегу реки Хулхулау, петляющей по Веденскому и Шалинскому районам, на небольшом расстоянии друг от друга были сосредоточены пять лагерей. В мирные времена эти живописные места были излюбленным местом отдыха жителей Чечни, но в «независимой» Чечне они стали полигоном профессиональных убийц и диверсантов. Учебный процесс в этом элитном лагере контролировал лично Аббас. Не случайно, что один из первых ударов российской авиации был нанесен именно по этому осиному гнезду. В «Абу-джафар лагере» проповедовали тактику и методы ведения партизанской войны. Его выпускники владели многими видами стрелкового оружия, в том числе новейшими образцами, которые только-только начинали поступать на вооружение армейских частей и сил специального назначения. В «Якуб-лагере» курсантов, помимо военных премудростей, обучали обращению с тяжелым вооружением. Отсюда выходили в свет высокопрофессиональные диверсанты и террористы. «Давгет-лагерь» являлся своего рода кузницей замполитов. В нем готовили специалистов по ведению психологической войны, пропагандистов идей исламского экстремизма.

Учебные группы комплектовались по пять человек, пятерками они потом и воевали. В программу обучения входили ежедневные стрельбы, рукопашный бой, минно-подрывное дело, военная топография, ориентирование на местности, выживание в экстремальных условиях. Особое внимание уделялось отработке вопросов взаимодействия, организации связи, захвату важных городских объектов и заложников. Те, кто хорошо зарекомендовал себя, получали направление в школу-медресе, которая действовала в селении Харачой, на родине легендарного абрека Зелимхана. Здесь, по свидетельству пленных боевиков, изготавливали штучный товар: не простых исполнителей, но организаторов войны с «неверными» (80–90 человек в потоке), прошедших интенсивный курс ваххабизма. Финансирование школы осуществлялось из Саудовской Аравии. Над всем этим возвышался Исламский институт Кавказа (ИИК) — филиал международной экстремистской организации «Братья мусульмане». В этом вузе трудилось 40 преподавателей из числа афганцев и выходцев с Ближнего Востока. Они преподавали арабский язык и религиозные дисциплины. Учебный процесс занимал два месяца. Основной задачей ИИК являлось насаждение на Северном Кавказе ваххабизма.

Ну, а задача-максимум — уже упомянутый проект «от моря до моря». В качестве эталона для идейно-государственного устройства был взят режим, установленный «студентами-богословами» в Афганистане. Для военной подготовки слушателей и был создан центральный лагерь «Сайд ибн Абу-Вакас». Таким образом, все «студенты» (по-арабски — талибы) выходили из института не только (не столько) богословами, но и профессиональными террористами. Неудивительно, что в конспектах выпускников молитвы и религиозные заповеди были часто перемешаны с рисунками конструкций взрывных устройств, а также с описанием различных методов уничтожения людей. Одни «курсанты» оставались в Чечне, другие (и таких было большинство) возвращались к себе домой, где по заданной матрице создавали ячейки «чистого» ислама. По всей России — и в первую очередь в регионах с преобладанием мусульманского населения — создавалась жесткая система из профессионалов, готовых в нужный момент осуществить серию террористических актов. Как бы параллельный ислам. Эта программа имела кодовое наименование «Исламский призыв».

Выступая перед своими выпускниками (1998 год), Ахмед-однорукий говорил: «Особая задача возлагается на тех, кто осядет в России и соседних дружественных республиках. Надо внедряться во властные структуры, административно-финансовые органы. Создавайте базы, подбирайте людей. Если Ичкерия не получит независимости, мы нанесем удар по всем крупным промышленным городам. Вам необходимо обливать грязью всех патриотически настроенных русских. Обвиняйте их в фашизме. Тех же, кто захочет встать под святое знамя Пророка, необходимо вязать кровью». Деятельность своих подчиненных ученик бен Ладена контролировал, добиваясь безусловного повиновения. У наемников, которые приезжали из других стран или регионов России, он отбирал документы. Но зато платил. Каждый «студент» получал единовременно двести американских долларов и ежемесячную стипендию — сто долларов. За привлечение пяти новых членов — премия тысяча долларов. Нередко эти вожделенные грязно-зеленые банкноты оказывались фальшивыми. На основании опроса пленных террористов было известно, что большую часть курсантов Хаттаба составляют чеченцы и выходцы из других северокавказских республик. Встречались также русские, украинцы, наемники из Средней Азии и Прибалтики. Наиболее способные ученики, поднаторевшие в убийствах и виртуозном исполнении террористических актов, направлялись на стажировку в профильные лагеря Турции и Пакистана.

К началу агрессии против Дагестана на Хаттаба работало около сорока опытных инструкторов, в основном из стран Ближнего и Среднего Востока. Попадались среди наставников и чеченцы. Их конек — рукопашный бой и, в частности, владение холодным оружием. Всякий, кто видел обезображенные трупы российских солдат и офицеров, скажет: «работа» ножом являлась фирменным стилем чеченских террористов. По некоторым данным, для преподавания ряда специфических дисциплин были завербованы офицеры-отставники из России, Украины и республик Балтии. Неудивительно, что «педагогические таланты» Черного араба резко выделяли его среди чеченских командиров и обратили внимание лидеров мирового террористического подполья. По имеющимся данным, он занимался подготовкой кадров «по целевому заказу», получая за проделанную работу щедрую финансовую и иную помощь.

Причем речь шла не только об исламских экстремистах. За «дипломами» к Хаттабу обращались представители западных стран, включая Великобританию и Австралию. После окончания школ Хаттаба их выпускники отправлялись на боевую практику. 22 декабря 1997 года «курсанты» несколько часов обстреливали из автоматического оружия и гранатометов военный городок 136-й мотострелковой бригады, дислоцированной в городе Буйнакске (Дагестан). Боевики сожгли несколько танков Т-72, цистерну с горючим и три грузовика, после чего ушли в Чечню. В ходе этого боя Аббас получил тяжелое ранение. Какая война без разведки? Хаттаб не стал исключением. Его агентурная сеть раскинулась не только по всему Северному Кавказу, но широким гребнем захватила Москву, Санкт-Петербург, Кубань и Ставропольский край, Волгоградскую, Астраханскую, Ростовскую и некоторые другие области России. Как сообщает газета «Время МН», за последние годы Хаттаб спустил с цепи, по разным оценкам, от 1600 до 2500 террористов. Весной 1999 года, когда «операция» в Югославии двигалось в нужном направлении, штаб Хаттаба был перенесен в Дагестан. Тогда же он выслал 6 диверсионных групп в различные регионы России с целью проведения терактов. 10 августа российские спецслужбы получили оперативную информацию о том, что диверсанты Хаттаба готовятся совершить теракты в Москве, Санкт-Петребурге, Махачкале и Владикавказе, а по каналам МВД прошла шифрограмма, в которой сообщалось: «В середине марта в Чечне на учебной базе в 15 км от станции Ведено состоялся выпуск шести групп специалистов-подрывников. Четыре группы, получив задание, покинули территорию республики. В их маршрутах значатся города Волгоград, Саратов, Самара, Воронеж, Красноярск, Москва, Санкт-Петербург».[25]

По агентурным данным, Черный араб практиковал чрезвычайно жестокие способы обучения: некоторые тренировки проходили под реальным огнем вымышленного противника, и курсанты нередко несли настоящие потери. Из интервью Хаттаба чешской газете «Lidove noviny»:

«До настоящего времени я воевал только против армии. Против гражданских никогда не воевал. Но после событий в Дагестане за свои действия будет отвечать не только русский солдат, но и весь русский народ. У меня есть своя цель. Все мусульмане, которые были раньше под контролем русских в пределах СССР, сегодня должны освободиться от русского господства. Потому что от России сегодня уже никакой выгоды не имеют — ни порядка, ни денег. Сам русский народ умирает от голода. Хотя некоторые боятся так называемой великой русской армии. Однако я знаю, что никакой великой русской армии не существует. У них есть пушки, вертолеты и самолеты. Но нет воинов».

23 июля 2001 года представитель центра общественных связей ФСБ России И. Шабалкин заявил, что зарубежная организация «Братья мусульмане», финансирующая создание в Чечне так называемого Арабского исламского государства, приняла решение о «списании» Хат-таба. Основной причиной этого явились его финансовые злоупотребления: из последней партии в 250 тысяч долларов, переправленной из-за рубежа, 170 тысяч Хаттаб присвоил.

Первая информация о ликвидации Хаттаба появилась в прессе 11 апреля 2002 года. «Об этом можно говорить с большой долей уверенности, поскольку в последние два месяца Хаттаб никак себя не проявлял: он не выходил на связь, действия боевиков в районе, контролируемом Хаттабом, не скоординированы. Вероятность его гибели под — также данными наших осведомителей», — заявил тогда журналистам на условиях анонимности один из сотрудников ФСБ, принимавший участие в специальной операции. По его словам, для выполнения поставленной задачи был задействован «агент из числа арабов, воюющих в Чечне, ранее завербованный спецслужбой одного из государств СНГ».

После того как в 2000 году федеральные силы сломили организованное сопротивление в Чечне, Хаттаб оказался главным организатором террора и распорядителем финансовых средств, поступающих из-за рубежа. Еще какое-то время он, видимо, питал надежды, что ситуацию удастся переломить, развязав против России полномасштабную партизанскую войну. Но времена уже были не те. Несмотря на отдельные промахи, российские военные многому научились. В Кремле был Путин, а потому передышек, как в первую кампанию, бандитам никто уже не давал. После того как руководство операцией на Северном Кавказе перешло в руки ФСБ, в Чечне началась плановая охота за организаторами террора. Былая разобщенность, когда силовые ведомства наносили удары вразнобой, неся при этом неоправданные потери, сменилась совместными действиями. Большую работу проделал спецназ. Стала действовать агентурная сеть. За полтора года были ликвидированы десятки банд террористов, уничтожены многие полевые командиры.

На очереди был Хаттаб. Ему дышали буквально в затылок, идя по следу, и он это чувствовал, а потому предпринимал особые меры безопасности. По нескольку раз на день менял места дислокации, никогда дважды не ночевал в одном месте. Держал рацию только в режиме приема, стараясь как можно меньше выходить в эфир. Опасаясь измены, Хаттаб оставил вокруг себя 5–6 человек — людей, которым он особо доверял, и только с ними перемещался по территории Чечни. Чтобы сбить с толку преследователей, Хаттаб запустил Дезинформацию о своем желании на 2–3 года покинуть территорию Чечни, чтобы помочь правоверным в борьбе Хаттаб успокоился навсегда с американцами в Афганистане. Как он заявил, «другие командиры ничего не стоят, пусть отсиживаются в горах и ждут моего возвращения и денег». Поражение талибов, нанесенное им силами Северного альянса при поддержке США, сильно повлияло на эмоциональное состояние Черного араба. Хаттаб сообщил своим боевикам: во сне к нему явился Аллах и известил: «Твоя миссия в Чечне закончена». Это сообщение «случайно» попало в прессу и широко ею тиражировалось. Реально за этим скрывалось осознание Хат-табом своего поражения, а также большое желание поскорее унести ноги, бросив под благовидным предлогом местных последователей. Черный араб не стал шахидом (мучеником за веру) — он погиб в апреле 2002 года в результате разборки из-за денег между террористами (что само по себе весьма знаменательно), которую инициировали сотрудники ФСБ.