Радуница

Радуница

«В Радуницу был обычай среди простолюдинов вспоминать умерших свояков, и тот, кто вспоминал, приносил на могилу вино, сыченое пиво, пироги, блины и после отправы священником литии, взяв чарку с вином или посудину с пивом, отливал часть на могилу, а остаток допивал сам; женщины в это время плаксивыми голосами причитали благодеяния покойника…» («Церковный словарь», 1773 г.)

Радуница (Радоницы), Тризны – в первооснове, вероятно, наименование божеств, которые олицетворяли почитание усопших; обереги душ покойников. Радуницам и душам покойников приносили жертвы во время трапез на погребальных холмах, чтобы душа, которая еще не успела улететь, насладилась почитанием живых.

Со временем слово «тризна» стало означать просто поминки, а «радуница» – весеннее поминание покойников. Именно весеннее, потому что живые особенно старались задобрить покойников (мертвые же всегда враждебны к живым, даже к близким родственникам) во время расцвета природы, буяния зелени, умирания зимы. Зима – пора мертвого сна всей земли, пора мертвых.

Радуница – один из самых важных дней поминовения умерших, приуроченный к Пасхе. Отмечается чаще всего на десятый день после Пасхи – во вторник после Светлой недели; иногда – в Фомино воскресенье или понедельник. Во вторник Фоминой недели в церквях после литургии проходила вселенская панихида, после которой семьями шли на кладбище «угощать родительские душечки», «христосоваться с родными». На кладбище устраивали семейную трапезу, на которую приглашали покойников, чтобы они в этот день разговелись после Великого поста. Оставляли на могилках крашенки. Радуница считалась веселым праздником – родня собирается вместе: и живые, и ушедшие в мир иной, потому пели песни, кое-где даже танцевали. Основная, еще древняя, идея Радуниц – обеспечить заступничество предков в тяжелом земледельческом труде.

Радуница – когда с вырея-рая прилетают жаворонки; они прилетают первыми. Древние славяне считали, что жаворонки забирают души умерших.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.