17.4. Отрубленная голова Балдуина, превращённая в чашу, и отрубленная голова Святослава, также превращённая в чашу

17.4. Отрубленная голова Балдуина, превращённая в чашу, и отрубленная голова Святослава, также превращённая в чашу

О смерти Балдуина некоторые авторы сообщают следующие интересные подробности. «Балдуин был взят ими (то есть скифами. — Авт.) в плен и в узах представлен царю болгарскому Иоанну, который, как сказывают, отрубленную голову его, по варварскому обыкновению, ОБРАТИЛ В СОСУД, ОЧИСТИВ её внутри и УКРАСИВ СО ВСЕХ СТОРОН СНАРУЖИ» [2], с. 283.

Но выше мы уже говорили, что взятие Царь-Града 1204 года в русской истории соответствует эпохе княгини Ольги. Причём русские летописи, говорящие об этом времени, действительно сообщают об отрубленной голове князя, ПРЕВРАЩЁННОЙ ПОБЕДИТЕЛЕМ В ЧАШУ. Речь идёт об известной истории гибели князя Святослава, сына княгини Ольги.

Летопись сообщает, что Святослав, возвращаясь на Русь от Царь-Града, ПОПАЛ В ЗАСАДУ, устроенную печенегами. «Святослав пал в битве. Князь их Куря, отрубив ему голову, ИЗ ЕЯ ЧЕРЕПА СДЕЛАЛ ЧАШУ. Только немногие россияне спаслись с Воеводою Свенельдом, и принесли в Киев горестную весть о погибели Святослава» [69], кн.1, т. 1, гл.7, столбец 118. Никоновская летопись сообщает следующие подробности: «Поиде Святославъ въ пороги, и нападе на нь Куря князь Печенежский, и убиша Святослава. И взяше главу его и, ОКОВАШЕ ЛОБЪ ЕГО, СОДЕЛАША ВЪ НЕМЪ ЧАШУ, и пияху из нея» [100], т. 9, с. 38.

Н.М. Карамзин по этому поводу пишет: «И Немцы и Славяне пивали из черепа своих неприятелей. Так Болгарский царь Крум, убив в 811 году Императора Никифора, оправил череп его в серебро, и Князья Славянские употребляли сию мёртвую голову вместо покала (то есть бокала. — Авт.)» [69], кн.1, примечания к т. 1, гл.7, столбец 115.

Скорее всего, речь идёт ещё об одном дубликате той же самой знаменитой истории об отрубленной голове императора, превращённой в чашу. Имена победителя во всех трёх случаях практически совпадают: КУРЯ, КРУМ, КАЛОЯН. В последнем случае имеем обычный переход Л-Р и М-Н. Эти буквы часто путались в старых текстах.

Но тогда получается, что император Балдуин — он же «античный» Ахиллес — описан в русских летописях как великий князь СВЯТОСЛАВ. Любопытно, что Н.М. Карамзин на страницах своей «Истории» отмечает близость образа Святослава к героям Гомера. По словам Н.М. Карамзина, Святослав «равнялся суровою воинскою жизнью с Героями Песнопевца Гомера» [69], кн.1, т. 1, глава 7, столбец 118. Замечание Н.М. Карамзина отнюдь не случайно. Как мы сейчас убедимся, русская летопись рассказывает о личных качествах Святослава почти в тех же самых словах, что и Гомер об Ахиллесе.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.