АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ ТИШАЙШИЙ

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ ТИШАЙШИЙ

(р. 1629 — ум. 1676)

Русский царь (1645–1676). Сын Михаила Федоровича.

В первые годы за него правил его воспитатель боярин Б.И. Морозов. Но с начала 50-х гг. Алексей Михайлович стал принимать активное участие в управлении государством. Он сам читал челобитные[67], писал указы, участвовал в походах. Алексей Михайлович был образованным человеком своего времени. От первого брака с Марией Ильиничной Милославской родились Федор и Иван (будущие цари), и Софья (будущая правительница), от второго брака с Натальей Петровной Нарышкиной — будущий царь Петр I. При Алексее Михайловиче дела московские поправились. Вернулись не только Смоленщина и Северщина, но добровольно присоединилась к Москве Украина (1654). Возросла роль России в международных делах. В армии ввелись «полки нового строя». Взяточничество, захват земель, непосильные налоги в первые годы правления вызвали ряд восстаний посадского населения (1648, 1650).

Новое «Соборное уложение» 1649 г., удовлетворившее требования дворян (о бессрочном сыске беглых и др.) и окончательно закрепостившее крестьян, привело к крестьянской войне под руководством Степана Разина (1670–1671).

В экономической политике Алексей Михайлович поддерживал купечество, защищая его от иностранцев. Были приняты Таможенный и Новоторговый уставы.

Алексей Михайлович был сторонником сильной самодержавной власти, считая ее «богоустановленной». Он боролся с притязаниями Никона, который хотел поставить церковь над царем.

При Алексее Михайловиче большое внимание уделялось экономическому развитию России, укреплению государственности. Алексей Михайлович видел отсталость России от европейских стран, не боялся новшеств и приглашал иностранных специалистов на службу в Москву.

При Алексее Михайловиче впервые появляются сценические представления.

Алексей Михайлович был прозван «тишайшим» и идеализирован историками, может быть, потому, что избегал острых конфликтов и был терпим и отходчив. Он мог обругать и наказать палкой, но всегда стремился помириться с обиженным им человеком и попросить прощения.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.