12. Древний Египет
12. Древний Египет
Мы расшифровали многие даты, записанные на зодиаках древнего Египта. Это сделано с помощью разработанного А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским принципиально нового метода полной расшифровки зодиаков [НХЕ], [3т2].
Благодаря впервые открывшимся возможностям и обширным компьютерным астрономическим расчетам, удалось установить несколько десятков дат, записанных на старинных зодиаках. Все даты легли в одну и ту же эпоху — не ранее XI века. Обнаруженные астрономические решения для подавляющего большинства египетских зодиаков оказались единственными. В этом смысле наш анализ окончателен. Найденная А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским полная расшифровка гороскопов на египетских зодиаках, в основном, включила в себя предложенные ранее частичные расшифровки Н.А. Морозова и Т.Н. Фоменко. Однако в деталях отличается от них.
На основе получившихся дат мы утверждаем, что «фараон — екая» история Египта разворачивалась отнюдь не за сотни и тысячи лет до н. э., как считается, а в эпоху XI–XVI веков н. э.
Интересны даты на египетских деревянных гробах-саркофагах. Они встречаются в альбомах по Древнему Египту и считаются «очень древними». Но теперь их подлинную древность в некоторых случаях можно точно установить. Дело в том, что на крышках гробов иногда изображены зодиаки с зашифрованными в них датами смерти. Например, расшифровка одного из них — зодиака Бругша — дала середину XIX века! Другими словами, «древние» египтяне (они же, вероятно, мамелюки) еще 150 лет назад делали такие гробы и хоронили в них. А сегодня их показывают во многих музеях мира как якобы памятники «древнейшей» истории. Остановимся на истории Египта подробнее.
• История Египта постепенно выступает из темноты, лишь начиная с XI–XII веков.
• Египетская история с XI по XIII века очень слабо освещена в дошедших до нашего времени документах.
• История Древней Руси и история африканского Египта тесно переплетены. Известная нам сегодня письменная и археологическая история африканского «Древнего» Египта — это, в основном, его история как одной из частей Ордынской Империи XIV–XVI веков.
Не следует, конечно, думать, будто «монголы» = великие, вторгшиеся в Египет в начале XIV века, так без изменений и остались русско-тюркскими людьми на протяжении последующих столетий. Они заселили центральные и северо-африканские земли, затем смешались с местным населением и вскоре забыли о своем первоначальном происхождении. Но они дали заметный вклад в историю и культуру Египта.
• Знаменитые 30 династий египетских фараонов — это, в основном, фантомные отражения династий царей-ханов XIII–XVI веков.
• «Древние» фараоны Египта были русско-тюркскими царями-ханами Руси-Орды и Османии=Атамании. Они правили Империей. При своей жизни они появлялись в африканском Египте крайне редко. Однако после смерти их обязательно привозили сюда для погребения на центральное «монгольское» кладбище. В частности, в Гизу и Луксор.
• Страна Египет, описанная в Библии, это Русь-Орда XIV–XVI веков [6т1], гл. 4.
• Период от первой половины XIV века до конца XVI века дал наибольший вклад в историю «Древнего» Египта. Здесь сосредоточены многие знаменитые египетские события. В этом смысле египетская история не исключение. И в истории других регионов эпоха XIV–XVI веков подавляет (в дошедших до нас документах) историю предыдущих эпох.
Это — эпоха Великой Империи. Завоевание XIV века отразилось в истории «Древнего» Египта как так называемая 14-я династия фараонов — Гиксосы (Мамелюки). Египтологи ошибочно относят их к 1786–1570 годам до н. э. Кстати, удивительная точность, — с точностью якобы до одного года!
Мамелюки образовывали в Египте замкнутую правящую военную касту, как, например, самураи в Японии. Они почти не смешивались с остальным населением и были казацко-ордынскими правителями Египта. Охраняли центральное имперское кладбище, руководили строительством погребальных комплексов. Сословие мамелюков было уничтожено в XIX веке, после Наполеона. Затем власть в Египте перешла к европейцам. А местному населению стали втолковывать, какие плохие были их прежние правители мамелюки.
События, последовавшие за «монгольским» завоеванием XIV века, относятся к 18-й династии фараонов. Египтологи ошибочно датируют ее 1570–1342 годами до н. э.
• Период от конца XVI века до 1798 года. Сначала — правление османов=атаманов до 1585 года, а затем — вторая династия мамелюков. Завершается вторжением Наполеона в Египет в 1798 году.
• Египет был религиозным и культурным центром Ромеи XI–XIII веков, а затем — «Монгольской» Империи XIV–XVI веков. Здесь писались летописи, в том числе и на каменных памятниках, рассказывавшие не столько о самом африканском Египте, сколько обо всей Великой Империи, раскинувшейся на огромных просторах. Вплоть до Дальнего Востока и Америки. Далеко не все иероглифические тексты «Древнего» Египта сегодня прочтены и переведены [4т2], гл. 8:3.
Африканско-египетские жрецы записывали деяния далеких ордынских царей-ханов и османских султанов. Потом, после создания скалигеровской истории, было лукаво объявлено, будто египетские летописи рассказывают исключительно об африканском Египте и его окрестностях. Тем самым, историки XVII–XIX веков сильно уменьшили подлинный масштаб «египетских» событий. Историю всей огромной «Монгольской» Империи ужали до небольших территориальных размеров, «пересадили» в Африку и отправили в глубокое прошлое. Дабы не мешала она возводить на освободившемся месте здание скалигеровского мифа.
В египетской истории много загадок. Теперь они исчезают. Становится ясно, что Древний Египет, как, впрочем, и другие древние цивилизации, отстоит от нас всего лишь на несколько сотен лет. В эпоху XIV–XVI веков Египет был лишь малой частью Великой Империи, хотя, возможно, именно он был родиной ее царской династии. Здесь размещался родовой царский некрополь. Именно поэтому почти все «древне»-египетские надписи описывают исключительно погребальные обряды. Населению Египта отвели роль работников и хранителей этого кладбища. Сами цари-фараоны не жили в Египте. Их привозили сюда после смерти.
Египтяне строили и украшали царские гробницы, храмы и другие погребальные сооружения. Все это делалось не за счет местных возможностей, а с опорой на ресурсы всей Империи.
Впечатляющий Большой Сфинкс, стоящий рядом с пирамидами, по мнению некоторых ученых, «представлял четыре стихии, в виде быка, орла, льва и человека». См. [5т2], гл. 6. Большой Сфинкс считается древнейшей постройкой Египта. Строители обработали огромную скалу и обложили ее каменными блоками, чтобы придать ей форму Сфинкса. Но ведь символы Быка, Орла, Льва, Человека считаются символами евангелистов [936], т. 1, с. 513.
Получается, что в Большом Сфинксе в Гизе эти христианские символы просто объединены в единой гигантской скульптуре. Что же это за символ? Это — хорошо известный христианский Херувим. Именно он имеет четыре лица — льва, человека, орла и быка. Так говорит церковное предание [5т2], гл. 6. Таким образом, на поле пирамид в Гизе возвышается ХРИСТИАНСКИЙ СИМВОЛ — ХЕРУВИМ. Недалеко от него — другие многочисленные херувимы-сфинксы. Они образуют Аллею Сфинксов.
Черкесы, то есть Казаки, Мамелюки, взявшие власть в Египте якобы в середине XIII века, — это и есть знаменитые Гиксосы «древне»-египетской истории. Вторжение Гиксосов — это одно из отражений «монгольского» нашествия XIV века. Именно в это время Гиксосами-Казаками и создан Большой Сфинкс на христианском Гизехском, — то есть Казацком, — поле пирамид в Гизе как символ Херувима. Здесь возник центральный погребальный комплекс всей «Монгольской» Империи.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.