Читайте также
1. ВРЕМЕННОЕ ПРЕОДОЛЕНИЕ СМУТЫ В ИМПЕРИИ. НЕУДАВШАЯСЯ ПОПЫТКА РЕСТАВРАЦИИ И НОВЫЙ РАЗГАР СМУТЫ. ПРИХОД К ВЛАСТИ РОМАНОВЫХ
На какое-то время смута в Руси-Орде была преодолена. Опричнина была разгромлена и ордынская власть временно, на 25–30 лет, была восстановлена под
Дела церковные
Русская церковь веками опиралась на авторитет греческой церкви. Но в 1453 г. Византийская империя была завоевана турками. Стали толковать, что красота греческой церкви помрачилась под властью иноверных завоевателей.В Византии первосвященники признавали
Церковные земли
Древнейшей и самой крупной епархией Северо-Восточной Руси было новгородское архиепископство. В системе управления вечевой республикой архиепископы заняли особое место. Как председатель Совета господ, владыка считался главой Новгорода — «всей земли
7.1. Временное преодоление смуты в империи
Неудавшаяся попытка реставрации и новый разгар смуты
Приход к власти Романовых
На какое-то время смута в Руси-Орде преодолена. Опричнина разгромлена, и ордынская власть временно, на 25–30 лет, восстановлена под правлением новой
Церковные предания
Как Андрей Первозванный в Новгород ходил
Апостол Андрей Первозванный был, как известно, первым учеником Христа и одним из основателей христианской церкви.Нестор-летописец в «Повести временных лет» рассказывает историю о том, как апостол Андрей
Патронаты Церковные
Благоприятные условия для деятельности иезуитов лежали, между прочим, и в тогдашнем зависимом положении Западно-Русской Церкви от существовавшего в то время в Литве института церковного права, в силу которого известному лицу или учреждению
Церковные братства
Появление в Литве братств относится к началу XV в. Целью их было скрепление союза православных, но в начале своего появления они не носили чисто церковного характера. По своему составу братства вначале были близки к цехам. Так, братство, основанное в
Церковные свечи
Песни духовные,
Господом данные,
В храме Успенском поют.
Свечи церковные
Терпко – медвяные
Светлый настрой создают.
Нежно – златые
Лучи предзакатные
Солнца в родимом краю,
Искры живые
Огня Благодатного
В пламени их узнаю.
Свечи поставив
Николе
Глава 1
Подлинные причины и условия смуты, ее режиссеры
Кое-что малоизвестное из истории Смуты. Кем был Борис Годунов? Татары в Московии и в Улусе Джучи в период Смуты
С правления Бориса Годунова, этого величайшего собирателя державы, русские начинают Смуту, есть такой
Церковные смуты
Много смуты было на Руси и в церковных делах в это время. Русский народ был очень набожен. Иностранцев, заезжавших в русские земли, всегда поражало обилие церквей. Строились они беспрестанно. Постигла какая-либо беда город с его областью: бездождие, голод,
Церковные дела
В княжение Василия Ивановича споры о монастырских вотчинах и казни еретиков продолжались. Иосифляне (сторонники Иосифа Волоцкого) стояли за мнения своего наставника, а противники их – белозерские старцы, последователи Нила Сорского, в своих сочинениях
К рассказу «Смуты при сыновьях Александра Невского»
Ливонцы – немецкие рыцари из Ливонского ордена в Прибалтике (бывший Орден меченосцев).Два раза приводил Андрей полчища татар на Русскую землю (1282 и 1294). – Первый раз Андрей пришел на Русь с ордынской ратью в 1280 г. Второй
К рассказу «Церковные дела»
Белозерские старцы, последователи Нила Сорского. – Их назвали «нестяжателями», противниками корыстолюбия и накопительства.Иероним Савонарола. – Джироламо Савонарола, итальянский священник и проповедник монах-доминиканец. Осуждал
К рассказу «Смуты в начале царствования»
Аршины – мерные линейки длиной 71 см. Служили для измерения тканей.В 1648 г., 25 мая – бунт в Москве, получивший название Соляного (т. е. вызванного налогом на соль), начался 1 июня 1648 г. Волна бунтов в 1648–1650 гг. прокатилась по многим
К рассказу «Денежные затруднения и смуты в Москве»
25 июля в Москве вспыхнуло народное волнение – так называемый Медный бунт, вызванный первым в истории России случаем
К рассказу «Церковные дела и просвещение»
Главные заводчики раскола – Аввакум, Феодор, Лазарь и Епифаний – погибли на кострах. 14 апреля 1682 г. протопоп Аввакум Петров и единомышленники – священник Лазарь, дьякон Федор и инок Епифаний – были сожжены в Пустозерске в