Читайте также
38.3. Арест Аполлония-Христа и его допрос у Телесина-Пилата
Как и следовало ожидать, сразу после описанной выше сцены, Аполлония арестовывают. Свидетельство Филострата звучит так: «Вот такое было происшествие с пьяницей. ОДНАКО В ТОТ ЖЕ ДЕНЬ ОДИН ИЗ КОНСУЛОВ – ТЕЛЕСИН, –
38.6. Суд Тигеллина над Аполлонием – это суд Пилата над Христом
За арестом Аполлония-Христа следует сцена, снова соответствующая евангельскому суду Пилата. По-видимому, в руках «античного» Филострата было несколько описаний Страстей Христа и он, не распознав их тождество,
55. Начинается суд Домициана-Пилата над Аполлонием-Христом
Филострат переходит к центральной теме заключительной части своего труда – к суду над Аполлонием.«А теперь отправимся в Судебную палату послушать, как будет Аполлоний держать защитительную речь, – солнце уже
56. Суд Пилата. Пилат умывает руки
Филострат продолжает: «Судилище было изукрашено, словно для слушания ПРАЗДНИЧНЫХ РЕЧЕЙ, а сошлась в нем ВСЯ ГОРОДСКАЯ ЗНАТЬ, ибо император в предстоящем дознании собрался при всем честном народе уличить Аполлония в преступном
38.3. Арест Аполлония-Христа и его допрос у Телесина-Пилата
Как и следовало ожидать, сразу после описанной выше сцены, Аполлония арестовывают. Свидетельство Филострата звучит так: «Вот такое было происшествие с пьяницей. ОДНАКО В ТОТ ЖЕ ДЕНЬ ОДИН ИЗ КОНСУЛОВ — ТЕЛЕСИН, —
38.6. Суд Тигеллина над Аполлонием — это суд Пилата над Христом
За арестом Аполлония-Христа следует сцена, снова соответствующая евангельскому суду Пилата. По-видимому, в руках «античного» Филострата было несколько описаний Страстей Христа и он, не распознав их тождество,
55. Начинается суд Домициана-Пилата над Аполлонием-Христом
Филострат переходит к центральной теме заключительной части своего труда — к суду над Аполлонием.«А теперь отправимся в Судебную палату послушать, как будет Аполлоний держать защитительную речь, — солнце уже
56. Суд Пилата. Пилат умывает руки
Филострат продолжает: «Судилище было изукрашено, словно для слушания ПРАЗДНИЧНЫХ РЕЧЕЙ, а сошлась в нем ВСЯ ГОРОДСКАЯ ЗНАТЬ, ибо император в предстоящем дознании собрался при всем честном народе уличить Аполлония в преступном
Оправдание Понтия Пилата
Если сказания о детстве Иисуса и о жизни его матери явились своеобразным результатом взаимодействия христианства и «языческих» верований, то группа апокрифов, связанная с именем Понтия Пилата, отражала приспособление новой религии к
32. Шекспировский Полоний — это отражение евангельского Понтия Пилата
В шекспировской трагедии упоминается любопытный персонаж — Полоний, отец Офелии и Лаэрта. Саксон Грамматик тоже знает историю Полония, хотя и не называет его по имени, ограничиваясь указанием, что это
35. Шекспировская Офелия является отражением Проклы, жены Понтия Пилата
Одним из запоминающихся образов шекспировской трагедии является Офелия, дочь Полония. Выше мы показали, что первый вклад в этот сюжет дала евангельская история о блуднице, приведенной фарисеями к
29.7. СУД ПИЛАТА НАД ХРИСТОМ
Согласно Евангелиям, арестованного Христа приводят к Пилату, который назван «правителем». Мы цитируем: «Иисус же предстал ПЕРЕД ПРАВИТЕЛЕМ. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь. И когда обвиняли Его
У Пилата
Иисус был препровожден Синедрионом на суд Пилата по обвинению в политическом преступлении: возмущении народа, призыве не платить подать кесарю и усвоении Себе достоинства Христа-Царя. С такою исчерпывающею точностью формулировано это обвинение в Лк (23:2). То же,
У Пилата
Иисус был препровожден Синедрионом на суд Пилата по обвинению в политическом преступлении: возмущении народа, призыве не платить подать кесарю и усвоении Себе достоинства Христа-Царя. С такою исчерпывающею точностью формулировано это обвинение в Лк (23:2). То же,
15.6. Беседа Пилата с Христом и беседа Нумитора с Ремом
По Плутарху, царь Нумитор долго беседует с молодым Ремом, восхищается его умом, мужеством, необычайно высоким ростом и гордой душой, см. выше. Мы уже говорили, что Андроник-Христос действительно был необычайно высок, и