Голубой вагой
Голубой вагой
Новиковский современник свидетельствует: иллюминаты-алхимики «умели привлекать к себе молодых людей обольщением разврата, а стариков возбуждением страстей и средствами к тайному их удовлетворению. Для этих людей ничего не было невозможного, потому что не было ничего священного…»
Ничего нет нового под солнцем. Издававшийся в Сан-Франциско современный журнал сексуальных меньшинств «One» писал: «При существующих социальных и культурных системах – гомосексуалист автоматически оказывается членом всемирного масонства». То же подтверждает и психиатр Август Форель: гомосексуалисты всегда склонны создавать тайные общества…
Что-то есть в такой цветовой символике: символически-голубое масонство первых трех градусов; люди, склонные подчеркивать свою «голубую» кровь; голубизна, как окраска сексуального поведения. (Один из ярких персонажей в подобном ряду – Г. Киссинджер – любитель мальчиков, масон и русофоб).
Получается по Григорию Климову: как только извращенцы – явные или латентные – узнают о тайном обществе, они тут же бегут под его покров. И скрываются под ним от неуютного для них мира. Постепенно концентрация злобы к этому миру, желание его разрушения, преобразования достигает за этой кулисой колоссальной степени. И вот уже из-за нее показывается окровавленная морда революции. Гоминтерн идет в атаку!
Начинается все с желания просвещать «темноту невежества» огнем Прометея. Однако скоро, очень скоро, от пламени этого зажигается пожар.
Характерен пример Лопухина, автора «возвышенных» масонских трудов «Духовный рыцарь» и «Некоторые черты о внутренней церкви». По свидетельству его современника графа Ф.В. Растопчина, Лопухин «человек безнравственный, пьяница, преданный разврату и противоестественным порокам, соглашался пойти на какие угодно дела…»
Любопытная сцена. Однажды Лопухин был приглашен на обед императором Александром с целью назначить его министром просвещения. Даже в этой ситуации масон так налег на выставленные напитки, что решение о назначении отпало само собой… [42]
Почему же душа, не имеющая инстинкта и потребности к размножению, неспособна управлять телом – таким вопросом задается современный богослов. И отвечает:
«Поистине здесь не было бы ничего сложного, если бы не вмешательство сторонней, демонической силы, цель которой, – прикрываясь естественным инстинктом, словно ширмой, заставить человека непрестанно нарушать установленные Богом как духовные законы, так и физиологические». [43]
Этому вмешательству могут способствовать мистические ритуалы, издавна замешанные на сексе. В наши дни в ложе Йельского университета «Череп и кости», творится вот что: «Ритуал сам по себе способен вызвать гадливое чувство: каждый из 15 новых членов, избираемых из числа студентов четвертого курса, обязан проделать публичную мастурбацию, лежа в гробу, на глазах у «патриархов» и «рыцарей», и при этом исповедываться о своем юношеском сексуальном опыте», – пишет английский журнал «Обсервер мэгэзин».
Сделать человека бес-совестным – значит заглушить весть свыше, то есть голос Бога в душе. Таков – один из вариантов инициации, вселения беса. Вселившись, он способен воздействовать и извне, навевая похотные мечтания, и изнутри. Бес «показывает картинки», влияя на разум, самосознание, воображение, волю и одновременно щекочет центральную нервную систему. Так нередко ему удается совершить перверсию (извращение) полового инстинкта.