Глава седьмая Чехия в 1860–1914 гг.
Глава седьмая
Чехия в 1860–1914 гг.
Отмена феодальных повинностей в 1848 г. и промышленный переворот 40-х годов имели следствием усиление развития капитализма в Чехии. Во 2-й половине XIX в. Чехия становится самой развитой в промышленном отношении частью Австрийской империи. Особое значение приобретает разработка естественных богатств (в 1912 г. на долю Чехии приходится 76 % всей добывающей промышленности империи), машиностроение, текстильная промышленность. Если в середине 50-х годов в Пражском районе было всего 15 машиностроительных предприятий, то в 1905 г. число их достигло 277; число хлопчатобумажных предприятий в 1908 г. составило 8 тысяч с 400 тыс. веретён. Одновременно с процессом увеличения числа промышленных предприятий происходит концентрация производства. Закладываются основы для крупнейших промышленных комбинатов, как заводы Шкода, Фабрики Бати и др. Наибольшего промышленного развития достигают, кроме Праги, северные и западные районы Чехии, где вырастают крупные промышленные центры — Пльзен, Либерец, Моравска Острава и др. Эти районы, бывшие ранее основным объектом немецкой колонизации, в значительной мере восстанавливают свой чешский облик, вследствие усилившегося притока чешских рабочих. Рабочие руки для промышленности поставляет чешская деревня, где по мере проникновения капиталистических отношений усиливается процесс расслоения.
«Неоконченная ублюдочная революция» 1848 г., освободив крестьян от феодальных повинностей, не увеличила их ничтожных земельных наделов. К концу XIX в. 80 % всех землевладельцев в Чехии (700 тыс. крестьян) владело всего 12,5 % обрабатываемой земли, на долю же 250 магнатов (0, 025 % всех землевладельцев) приходилось 31, 3 % земли. Крестьяне были принуждены арендовать землю у помещиков и, разоряясь, превращались в сельскохозяйственных рабочих, либо уходили в города. Таким образом, развитие капитализма в сельском хозяйстве Чехии пошло по прусскому пути. Крупные помещичьи и кулацкие хозяйства Чехии тесно связываются с рынком; зерновые культуры постепенно уступают место свёкле и хмелю, которые находят сбыт не только в самой Чехии, но и идут на вывоз, прежде всего в Германию. Капитализирование помещичьего хозяйства выражается в появлении многочисленных свеклосахарных, пивоваренных и винокуренных предприятий, принадлежащих крупным землевладельцам.
Особенность развития капитализма в Чехии состояла в том, что крупная буржуазия в основном была немецкой национальности. Ведущую роль в финансировании промышленности в Чехии играл венский капитал. Это наложило свой отпечаток на усилившееся в 60-х годах чешское национальное движение. Оно являлось во многом типичным примером национального движения молодых наций восточной Европы в конце XIX — начале XX в. Товарищ Сталин в своём классическом исследовании «Марксизм и национальный вопрос» характеризовал чешское национальное движение как борьбу, которую вела «городская мелкая буржуазия угнетённой нации против крупной буржуазии командующей нации (чехи и немцы)»[24]. Борьба молодой чешской буржуазии за «свой», «родной» рынок, борьба, которая вскоре из сферы хозяйственной была перенесена в сферу политическую, — важнейшее явление в истории Чехии в этот период.
Подъём чешского национального движения в 60-х годах тесно связан с кризисом, который переживала Австрийская империя. Наступившая после революции 1848 г. стабилизация монархии оказалась кратковременной и непрочной. Реакционная и централизаторская политика феодально-бюрократического правительства Баха возбуждала недовольство угнетённых национальностей. Поражение Австрии в войне с Францией и Пьемонтом в 1859 г., большой финансовый дефицит, бывший следствием неудачной войны, ускорили крах политики Баха.
Пришедшее на смену Баху правительство графа Голуховского было вынуждено пойти навстречу некоторым национальным требованиям угнетённых народов. Дипломом от 20 октября 1860 г. Франц-Иосиф восстановил деятельность областных сеймов. Обещание широкой автономии было встречено чешскими буржуазными политиками как шаг к реализации федералистической программы Палацкого. Однако федерализация Австрии пугала немецкую буржуазию, так как она должна была положить конец её гегемонии. Идеологи чешской буржуазии — чешские политики — надеялись договориться с правительством. В 1860 г. они добились приёма у императора и представили ему петицию, в которой от имени чешского народа излагали свои национально-политические чаяния. Программа Палацкого — Ригера была повторением программы 1848 г., но в политическом отношении она была шагом назад, поскольку чешская буржуазия, напуганная широким демократическим движением, стремилась осуществить свои требования путём сговора с австрийским правительством.
Отвернувшись от демократических общественных кругов, чешская буржуазия, экономически слабая и политически мало влиятельная, ищет себе союзника в лице дворянства. Дворянство, будучи в большинстве немецким или онемеченным, относилось отрицательно к программе чешских буржуазных деятелей, и только небольшая его часть вступила в союз с буржуазией, рассчитывая играть в будущем автономном чешском государстве руководящую роль. В самом чешском национальном движении не было единства по вопросу об отношении к дворянству. В национально-буржуазной партии образовалось левое крыло, которое считало союз с дворянством бесплодным. Вождями его были Сладковский и братья Грегры. Впоследствии правое крыло национально-буржуазной партии получило название «старочехов». Левое крыло, из которого создалась позднее отдельная политическая партия, известно под именем «младочехов».
Из боязни вызвать недовольство дворянства Палацкий и Ригер отказались от требований изменения избирательного закона, который предоставлял преимущества дворянству. Отмена октябрьского диплома 1860 г. знаменовавшая возврат к политике строгой централизации, была с негодованием встречена чешской буржуазией. Подавались петиции, происходили многочисленные собрания.
Участвуя в рейхсрате, чешская буржуазия вступила в коалицию с другими славянскими депутатами и немецкими федералистами, но оказалась бессильной добиться осуществления своих национально-политических требований. Ввиду безрезультатности своей деятельности чешские депутаты перестали посещать заседания рейхсрата. Левое крыло национально-буржуазной партии отнеслось отрицательно к добровольному отказу от политической борьбы. Уйдя из рейхсрата чешские депутаты остались в сейме, и им удалось добиться в нём признания равноправия чешского и немецкого языков в народных школах и средних учебных заведениях.
В это время была опубликована брошюра Палацкого «Идея Австрийского государства», в которой он выдвигал проект превращения Австрии в федеративное государство с предоставлением отдельным частям его широкой внутренней автономии. Национальности должны были быть равноправными. Чешский язык в пределах чешских областей (Чехия, Моравия и Силезия) должен был быть уравнён в правах с немецким. Эти требования Палацкий основывал на принципе исторического права чешских земель, т. е. исходил из тех прав, которыми пользовалась Чехия к моменту её перехода под власть Габсбургов. Палацкий в этой брошюре показал себя горячим сторонникам Австрии, преобразованной на федеративных началах.
12 декабря 1865 г. в чешском сейме было прочтено сообщение правительства о намерении его содействовать автономии Чехии. Но в сообщении ничего не говорилось о национальных правах чехов. В ответ сейм обратился с адресом к императору с приглашением приехать в Прагу для коронования чешской короной. На это предложение Франц-Иосиф дал благоприятный ответ. Он выразил надежду, что ему удастся посетить «старый и знаменитый город Прагу», чтобы выполнить среди «верных чехов согласно правам, освящённым обычаем, акт коронования». Ответ Франца-Иосифа оживил надежды чешской буржуазии на восстановление исторического права Чехии, но в действительности он был обычным фальшивым приёмом австрийского императора.
Проигранная Австрией война с Пруссией и выход её из Германского союза вызвали новый подъём революционного движения в Венгрии. Австрия, не желая терять Венгрию, предпочла пойти на соглашение с венгерскими аграриями и буржуазией, признавая политическое равноправие Венгрии. Результатом соглашения явилась конституция 21 декабря 1867 г. Она формально признавала равноправие всех народов Австрии, но в действительности оставляла Чехию в прежнем государственно-правовом положении.
Возникновение дуалистической Австро-Венгрии было полным крушением политических планов буржуазной национально-чешской партии. Основной причиной её поражения было отсутствие связи с широкими слоями чешского народа. Буржуазия в значительной степени сама избегала этой связи, а своим союзом с дворянством отталкивала от себя массы чешского крестьянства. Но «сила национального движения определяется степенью участия в нём широких слоёв нации, пролетариата и крестьянства»[25]. Не связанное с народом чешское национальное движение не представляло серьёзной силы. Австрийское правительство знало это, заключая в 1867 г. договор с Венгрией, который был крушением надежд старочехов на превращение Австрии в федерацию и достижение Чехией её «исторических прав».
Договор 1867 г. вызвал волну протеста во всей Чехии. Повсеместно проводятся митинги. В движение начинают вовлекаться демократические слои чешского общества, чешский пролетариат, — чешская буржуазия «апеллирует к „родным низам“»[26]. Основание чешского национального театра в Праге, 70-летний юбилей Палацкого превращаются в крупные антиправительственные демонстрации. В них принимают участие возникшие в это время первые чешские рабочие кооперативные товарищества, которыми руководит близкий к старочехам либеральный деятель Хлеборад. Программой хлеборадовских обществ была борьба против немецкой буржуазии. Пропагандируя единство интересов чешских рабочих и чешской буржуазии, они были проводниками буржуазного влияния на пролетариат, показателем его классовой и политической незрелости. Но рост и демократизация национального движения оттолкнули от него дворянство и серьёзно обеспокоили правительство. В 1868 г. в Праге вводится осадное положение, закрывается ряд газет, разгоняются митинги. Одновременно правительство решает идти на уступки и завязывает переговоры со старочехами, так как оно было неуверено в прочности системы дуализма и стремилось установить внутренний мир — необходимое условие осуществления реваншистских планов Австрии в назревавшей франко-прусской войне. Правительство было встревожено ростом чешского национального движения. Оно было напугано участием чешской делегации в славянском съезде 1867 г. в Москве. Старочехи, обеспокоенные широким размахом движения, сами желают достигнуть соглашения и предлагают для переговоров т. н. «Основные статьи». Эти статьи, признавая австро-венгерское соглашение 1867 г., предусматривали перестройку австрийской части монархии на федеративных началах и предоставление Чехии значительной автономии. В 1871 г. переговоры, казалось, были близки к успешному завершению, так как «Основные статьи» были в принципе приняты правительством.
Но в тот момент, когда старочехи уже торжествовали победу, неожиданно наступил крутой перелом в имперской политике. «Основные статьи» были отвергнуты, проект чешской автономии похоронен. Проводник политики соглашения со старочехами, австрийский министр Гогенварт, ушёл в отставку. Это было обусловлено рядом внутриполитических и внешнеполитических причин. Надежды на реванш были оставлены, так как с ними покончили франко-прусская война превращение Пруссии в Германскую империю. Победы Пруссии привели к росту немецкого национализма в самой Австрии. Именно в этот период зарождается крайнее националистическое пангерманистское течение среди австрийских немцев, особенно воинственных в чешских землях. Проект чешской автономии был воспринят ими как шаг к «славянизации» Австрии. В Вене, Либерице, даже в самой Праге происходят бурные антиславянские демонстрации. Венгерский премьер Андраши становится в резкую оппозицию к проекту Гогенварта. К этому присоединяется внешнее давление: при встрече — примирении бывших врагов — Бисмарк заявил Францу-Иосифу о нежелательности появления у границ Германии автономной Чехии и недвусмысленно намекнул на то, что он не может не сочувствовать австрийским немцам, возмущённым этим проектом.
Старочешская политика потерпела полное поражение. Намечавшееся ещё ранее оппозиционное течение внутри единой чешской буржуазной партии активизируется. Оно резко критикует программу, тактику и политические методы старочехов. В 1874 г. происходит оформление партии младочехов. Наиболее ярко программа партии и основные её расхождения со старочехами сформулированы в открытом письме лидера младочехов Эдуарда Грегра к главе старочехов Франтишку Ладиславу Ригеру. Грегр иронизирует по поводу основы старочешской политики — исторического государственного права. «Без настоящей силы, которая была бы способна осуществить его, оно не стоит и понюшки табаку». Грегр считал, что исторического права нельзя добиться пассивной оппозицией, его нужно завоевать активной политикой, борьбой, под которой он понимал борьбу парламентскую. Борьба за самоуправление, автономию, и прежде всего за язык — такова программа младочехов. Они стремятся приобрести влияние среди чешского пролетариата, подчинить себе развивающееся рабочее движение. С этой целью младочехи выдвигают ряд демократических лозунгов: борьба с дворянством и клерикалами, требование изменения избирательного закона и т. п.
Угроза потери влияния заставляет старочехов изменить тактику. Они отказываются от пассивной оппозиции, но не для активной борьбы с правительством, как этого требуют младочехи. Старочехи входят в состав парламентской коалиции, на которую опирается консервативное имперское правительство графа Тааффе. Ценой этой поддержки они получают в 80-х годах ряд отдельных уступок в языковом вопросе (допущение чешского языка в судопроизводстве на равных правах с немецким, разделение немецкого Пражского университета на университеты чешский и немецкий, основание чешской Академии наук). Эти уступки имели значение для развития чешской культуры и участия чехов в государственном аппарате. Но от них ещё было очень далеко до автономии, и политика старочехов, всецело поддерживавших Тааффе, вызывала резкое недовольство широких слоёв чешского народа. Влияние старочехов всё больше падало, и за их счёт всё более усиливались позиции младочехов. В 1890 г. старочехи в сейме вступили в союз с немцами против младочехов, подписав соглашение о разделении Чехии на чешскую и немецкую части. Это было прямым предательством интересов чешского народа, отказом от исконных чешских земель, необходимых для экономического развития и самого существования Чехии. Старочехи совершили политическое самоубийство. Чешский народ отвернулся от них, и на выборах 1891 г. в рейхсрат старочехи потерпели полный разгром. Был забаллотирован сам Ригер, до этого 30 лет подряд избиравшийся в одном из пражских округов. Старочехи сходят с политической арены. Во главе чешского национального движения оказываются младочехи.
Выступая с более демократичной программой, младочехи в своей реальной политике во многом повторяли старочехов. Демократические лозунги были для младочехов лишь довеском к их национальным требованиям, а эти требования они стремились осуществить любой ценой, будучи готовы за отдельные уступки поддерживать, по примеру старочехов, консервативное правительство. Не широкое всенародное движение, а отдельные парламентские комбинации — такова была их политика, вследствие которой национальное движение в Чехии приобрело ограниченный — «языковый», по выражению товарища Сталина, — характер и превратилось «в цепь мелких стычек, вырождаясь в скандалы и „борьбу“ за вывески (некоторые городки Богемии)»[27].
Большинство младочешской фракции рейхсрата поддержало правительство Бадени, которое провело половинчатую реформу избирательного закона и уравняло чешский и немецкий языки в администрации чешских земель (1897). Этот закон был встречен в Чехии с энтузиазмом: его приветствовал народ, от которого даже низшие административные органы были далеки из-за чуждого немецкого языка. Он был триумфом чешской интеллигенции и чиновничества, получавшего отныне монопольное положение, так как от чиновников требовалось знание обоих языков. Младочешская партия торжествовала. Но события вскоре показали, как непрочны выпрошенные в кулуарах парламента уступки. В ответ на языковый закон Бадени по всей Австрии поднимается с новой силой волна воинствующего немецкого шовинизма. В рейхсрате немцы начинают обструкции, небывалые даже в знаменитой своими скандалами парламентской хронике Австрии. Антиславянские и антиправительственные демонстрации пангерманистов носят бурный характер, в Вене дело доходит до постройки баррикад. Ответом на это явились мощные антинемецкие демонстрации в чешских городах. Устои Австро-Венгерской монархии вновь начали зловеще шататься. Правительство поспешило восстановить мир с немецкой буржуазией и успокоить своего властного союзника — Германию: в 1899 г. закон Бадени был отменён. Попытки младочехов изменить положение путём систематической обструкции в рейхсрате были безуспешны. Влияние младочехов пошатнулось. В самой младочешской партии формируются оппозиционные фракции. Вместо единой и единственной буржуазной партии появляется множество партий, фракций и групп. Наиболее значительными из них были аграрная, народная (реалистическая) и народно-социалистическая партии.
Аграрная партия выделилась в 1899 г. из состава младочешской партии. В программе, изданной в 1903 г., подчёркивалось, что аграрная партия является партией всех без различия земледельцев, за исключением дворянства. В действительности же это была партия сельской буржуазии. Аграрная партия считала необходимым проведение правительственных мер для защиты сельской буржуазии от конкуренции крупных землевладельцев и введение охранительных пошлин на продукты сельского хозяйства. В национальном вопросе она, как и все чешские буржуазные партии, стояла за федеративное устройство монархии. Борясь за увеличение избирательных прав сельской курии, аграрии были против всеобщего избирательного права. Аграрная партия вскоре стала наиболее сильной чешской буржуазной партией.
Чешская народная (реалистическая) партия, основанная в 1900 г., объединяла часть чешской интеллигенции. Признанным вождём этой партии был профессор Пражского университета Томаш Масарик.
В программе народной партии на первый план выдвигалась необходимость демократического преобразования Австро-Венгрии, так как Масарик считал, что только в демократической стране может быть удовлетворительно решён чешский вопрос. Проблему независимости Чехии он считал делом будущего. Неотложной же задачей для партии была борьба за национальную автономию в рамках демократической и федеративной Австро-Венгрии. Учитывая всё возрастающее значение и рост революционных настроений рабочего класса в Чехии, партия подчёркивала необходимость улучшения положения чешского пролетариата, стремясь провести в жизнь программу социальных реформ. Идеолог партии Масарик сознательно стремился подменить революционный марксизм буржуазным реформизмом.
Народная партия боролась с клерикализмом, выступала за равноправие национальностей (против антисемитизма, шовинизма). Масарику была близка идея славянской взаимности. Когда в 1909 г. в Загребе начался инсценированный властями процесс хорватских и сербских политических деятелей, обвинённых в государственной измене, Масарик выступил с разоблачением австрийского правительства.
Всем чешским буржуазным партиям присуще в этот период стремление разрешить национальный вопрос, основной вопрос их программ, в рамках Австро-Венгерской монархии. Несмотря на то, что весь ход событий в конце XIX в. убедительно доказывал невозможность полного удовлетворения чешских национальных требований, пока Чехия входит в состав Австро-Венгрии, чешские буржуазные партии не стремились к независимости страны. Желание сохранить обширный имперский рынок для выгодного сбыта продукции оказывалось сильнее национальных стремлений, а расчёты на завоевание новых рынков заставляли забывать о славянской солидарности и одобрительно или со стыдливым молчанием взирать на австрийскую экспансию на Балканах. При этом большинство чешских буржуазных партий неприязненно относилось к Тройственному союзу, противопоставляя ему идею сближения с Россией. Удовлетворяя симпатиям чешского народа к родственному русскому народу, чешская буржуазия не теряла из виду и определённые материальные выгоды: избавиться от соперничества более развитой германской промышленности, захватывавшей на правах союзника даже внутриавстрийские рынки, и получить обширный русский рынок сбыта.
Точка зрения чешской буржуазии на национальный вопрос как главный вопрос для Чехии, которому подчинены все остальные, оказала значительное влияние на рабочий класс.
В 1872 г. младочехи начали издавать для рабочих газету «D?lnick? listy», в которой подчёркивалось, что рабочий вопрос будет решён после решения национального и государственно-правового вопроса.
В 60-х годах в Чехии стало заметно влияние идей Маркса и Энгельса. В 70-х годах рост классового самосознания чешских рабочих, усилению которого способствовал экономический кризис 1873 г., привёл к появлению отдельных социал-демократических кружков в Австрии и Чехии.
В 1878 г. чешские социал-демократические кружки объединились в социал-демократическую партию. В основу программы вновь созданной партии была положена Готская программа. Партия считала необходимым борьбу за всеобщее избирательное право, за рабочее законодательство. Чешская социал-демократия отвергла тезис буржуазных партий об «исторических правах» чешского королевства.
В 1888 г. чешская социал-демократия стала частью вновь созданной австрийской социал-демократической партии. Но скоро среди чешских социал-демократов появилось течение, стремившееся расколоть единую централизованную социал-демократическую партию Австрии на ряд национальных социал-демократических партий.
Это антимарксистское направление стало господствующим в австрийской социал-демократической партии. В 1899 г. по решению Брюннского партейтага она раскололась на шесть обособленных социал-демократических партий: немецкую, чешскую, польскую и т. д. Чешские социал-демократы сыграли в этом расколе роль застрельщиков. Товарищ Сталин с предельной ясностью показывает результаты этого организационного федерализма: «Распадение единой рабочей партии, разбивка союзов по национальностям, обострение национальных трений, национальное штрейкбрехерство, полная деморализация в рядах социал-демократии»[28]. В австрийской социал-демократии сложился «утончённый вид национализма»[29], пресловутая теория культурно-национальной автономии, являющаяся «заменой социалистического принципа классовой борьбы буржуазным „принципом национальности“»[30].
В 1897 г. чешская социал-демократия при первом же своём появлении в рейхсрате опубликовала декларацию о том, что она не признаёт государственно-правовой программы чешской буржуазии. Но вопреки этому в 1907 г. в рейхсрате чешские социал-демократы пошли в национальном вопросе на блок с чешскими буржуазными партиями. Таким образом, чешская социал-демократия превратилась в придаток чешских буржуазных партий. Её оппортунистическое руководство систематически подменяло классовую борьбу борьбой национальной. «Нередко дело доходит даже до того, что чешские рабочие ломают забастовку немецких рабочих или выступают на выборах в муниципалитеты вместе с чешскими буржуа против немецких рабочих»[30].
Несмотря на это социал-демократия, выступая с широковещательными лозунгами и претендуя на роль руководителя чешского рабочего класса, становится в начале XX в. серьёзной политической силой. Поэтому чешская буржуазия ведёт с ней борьбу. В противовес социал-демократии, с целью парализовать её влияние, была создана в 1897 г. (на средства младочешской партии) народно-социалистическая партия, во главе которой стоял Клофач.
Эта партия, провозглашая необходимость коренного улучшения материального положения широких слоёв чешского народа, считала возможным осуществление этого лишь после решения национального вопроса.
Народно-социалистическая партия настойчиво проповедовала, что особые национальные интересы чешских рабочих отделяют их от остальных рабочих Австрии и сближают с чешской буржуазией, которую чешский рабочий класс должен поддерживать. Народные социалисты разжигали национальную рознь, антисемитизм. Им удалось повести за собой определённую часть малосознательных чешских рабочих и ремесленников.
Сильное революционизирующее влияние на чешский пролетариат оказала революция 1905 г. в России. По всей стране начинается массовое движение за всеобщее избирательное право. И хотя само это требование не выходило за рамки буржуазного демократизма и революции в Австрии не произошло, но для чешского парода Россия являлась образцом: «Мы должны из русского примера вынести урок, что нельзя добиться успеха иным путём, чем в России». Австрийское правительство прибегло к решительным мерам: в Чехии было объявлено военное положение. Но народное движение ширилось. По примеру октябрьской политической стачки 1905 г. в России, начали вспыхивать забастовки протеста и в Чехии. Движение охватило и другие области Австрии. Напуганное правительство было вынуждено отступить перед угрозой всеобщей политической стачки: в Австрии вводится всеобщее избирательное право. Но вследствие оппортунизма социал-демократической партии рабочее движение не смогло подняться на более высокую ступень.
В избранном на основе всеобщего избирательного права рейхсрате первое место среди чешских партий по числу мандатов заняла аграрная партия, опирающаяся на кулацкие элементы. За ней следовали социал-демократы, имевшие меньшее число мандатов, но бывшие на первом месте по числу поданных голосов; народно-социалистическая партия Клофача, младочехи, народная (с 1906 г. народно-прогрессивная) партия Масарика (выборы 1911 г.).
Правительство вновь выступило с проектом чешско-немецкого соглашения о разделении Чехии на две части — немецкую и чешскую. Натолкнувшись на решительное сопротивление чешских партий, оно распустило чешский сейм, а в начале 1914 г. — и рейхсрат. Дальнейшее развитие событий было прервано началом первой мировой войны.
Обострение международных противоречий накануне мировой войны, перспектива грандиозного военного столкновения, непосильного для прогнившей Австро-Венгерской империи, заставили некоторых чешских буржуазных деятелей (Масарик) пересмотреть свою позицию в вопросе о независимости Чехии. Они приходят к выводу о необходимости в предстоящей войне борьбы за независимость Чехии, за создание самостоятельного чехословацкого государства. Путь к достижению независимости они видят в союзе с государствами Антанты и уже в начале 1914 г. начинают нащупывать почву для этого союза в Петербурге.
* * *
Национально-политическая борьба, происходившая в течение сорока лет, сопровождалась общим подъёмом национальной культуры. Обязательное обучение в народных школах превратило Чехию в страну всеобщей грамотности. Были открыты специальные женские учебные заведения. Гимназии и реальные гимназии подготавливали молодёжь для университета и политехнической школы. Чешский университет стал выдающимся научным центром в Европе. Широко развернула свою деятельность Академия наук. Чешские учёные обогатили науку замечательными трудами во всех областях мысли. Величайшего расцвета достигло музыкальное творчество, представленное Сметаной, Дворжаком и Фибихом. Борьба за «историческое право» Чехии долгое время поддерживала романтическое направление в художественной литературе — в поэзии, драме и прозе. Среди романистов первое место принадлежит Алоизу Иречеку с его блестящими историческими романами, получившими широкое распространение в народе.