Запад о монголах
Запад о монголах
Что писали в Западной Европе о монголах?
Из анналов цистерцианского Мельрозского монастыря (Южная Шотландия, 1238): «Тут впервые прошел слух по земле нашей, что нечестивое полчище татарское многие земли разорило, истинно ли это, будущее покажет…» (см.: Матузова, 1978. с.182).
Из хроники бенедиктинского монастыря Святого Эдмунда; известие о нашествии татар (1239): «Племя нечестивое, татарами называемое, которое, недавно нахлынув с островов, наводнило [собою] поверхность земли, опустошило Венгрию с прилежащими к ней областями» (см.:
Матузова, 1978. с.182).
Геравзий Кентерберийский в «Деяниях королей» пишет (1240):
«Бесчисленное множество варваров, нахлынув с востока, все королевства, вплоть до Венгрии и Руси, невзирая ни на образ жизни, ни на вероисповедание, без различия уничтожило. Они татарами зовутся» (см.:
Матузова, 1978. с.183). Это свидетельство нельзя признать как документ, уточняющий место, откуда пришли монголы. Русь – это Киев и прилегающие земли; поэтому с востока на Русь могли прийти и рязанцы.
Из анналов бенедиктинского Тьюксберийского монастыря (1240-41):
«Явился некий народ, называемый татарами, сыны Измаиловы, вышедшие из пещер [числом] до 30 миллионов и более. Но герцог баварский многих убил и сбросил в реку …Генрих, сын императора Фридриха, был убит татарами, и великое избиение людей содеяно в канун дня святых Косьмы и Дамиана» (см.: Матузова, 1978. с.183).
Матвей Парижский ( = Mathieu Paris, 1197-1259) в «Великой хронике»: «…племя человеческое… и бесчеловечное…люди бесчеловечные и диким животным подобные…, словно чума, обрушились на человечество…, словно саранча, кишели они, покрывая поверхность земли… со стремительностью молнии…А головы у них слишком большие и совсем не соразмерные туловищам. Питаются сырым мясом, также и человеческим. Они отличные лучники. Через реки они переправляются в любом месте на переносных, сделанных их кожи лодках. Они сильны телом, коренасты, безбожны, безжалостны. Язык их неведом ни одному из известных нам [народов]. Они владеют множеством стад, вьючного скота и коней. А кони у них чрезвычайно быстры [и] могут трехдневный путь совершить за один [день]. Дабы не обращаться в бегство, они хорошо защищены доспехами спереди, [а] не сзади» (см.: Матузова, 1978. с.184).
Более интересное сообщение (там же, 1238): «жители Готии и Фризии убоявшись их нашествия, не пришли в Англию, в Гернему, как у них заведено, во время лова сельди, которой они обычно нагружали свои суда. А потому сельдь в этом году в Англии из-за обилия [ее шла] почти за бесценок – даже в отдаленных от моря местностях до сорока или пятидесяти штук, даже самую отборную, продавали за одну серебряную монету» (см.: Матузова, 1978. с.185).
Неужели бои на Руси так напугали англичан? Сомнительно.
Матвей Парижский приводит в своей хронике призыв германского императора Фридриха II ко всем европейским государям к объединенной борьбе с татарами. Однако противники его распускают слухи о тайном сговоре императора с татарами (см.: Матузова, 1978. с.187-188).
Приведем еще одно удивительное сообщение Матвея Парижского.
Он пишет, что имперские евреи решили оказать военную помощь татаро-монголам (см.: Матузова, 1978. с.189). Кто такие монголы, что евреи Священной Римской империи, не ограниченные в финансах, готовы оказать им военную помощь? Поедатели человеческого мяса? (Как не вспомнить древнюю еврейскую версию о происхождении монголов! – см. лекцию 6).