Часть Первая Гробницы и сокровища египетских фараонов

Часть Первая

Гробницы и сокровища египетских фараонов

Содержание

Могилы Древнего царства

1. Могила бога Осириса. Вымысел или реальность?

2. IV династия: Гробница фараона Снофру.

3. Куда приведут нас Алладин и Али-Баба?

4. IV династия: Тайна пирамиды Хеопса.

5. IV династия: Гробница сановника Ти.

Могилы Среднего царства

1. XII династия: де Морган находит драгоценности XII династии в пирамиде Аменемхета II.

2. XII династия: Пирамида великого фараона Сенусерта III.

3. XII династия: "Черная пирамида" фараона Аменемхета III.

4. XII династия: лабиринт фараона Аменемхета III.

5. XII династия: Гробница фараона Хор Ауибра.

Могилы Нового и Позднего царств

1. XVIII династия: Гробница фараона Тутмоса I

2. XVIII династия: Гробница "проклятого фараона" Эхнатона.

3. XVIII династия: Сокровища города Ахетатона.

4. XVIII династия: Корабль, что вез подарки для фараона Эхнатона.

5. XVIII династия: Сокровища гробницы Тутанхамона.

6. XIX династия: О том как грабители могил обманули великого владыку Рамсеса II.

7. XХ династия: "Потерянные" фараоны. Где ваши сокровища, великие владыки Египта?

8. XVIII–XIX династия: Мумии 9 фараонов археолога Лоре

9. XXIII династия: Сокровища фараона Шешонка.

Гробницы и сокровища египетских фараонов

Клады древнего Египта можно отнести по классификации кладов к культовым. Это в основном клады принесенные в жертву богам (ведь фараоны считались богами). Для отыскания подобных кладов необходимы знания. Прежде чем пускаться на поиски нужно хорошо изучить традиции того народа, что их прятал.

Древний Египет можно с полной уверенностью назвать страной сокровищ. Могущественные "живые боги", повелители страны Кемет, уходя в загробный мир уносили с собой изрядную долю своих земных богатств. И начали пополняться могилы фараонов сказочными ценностями, ибо кто владел золотом на земле верили, что оно понадобиться им и там, за последней чертой.

В недрах тех древних времен зародилось и другое ремесло — появились грабители могил. Это, по сути, те же кладоискатели, охотники до острых ощущений, стихийные атеисты далеких времен не боявшиеся ни богов ни демонов. Они кощунственной рукой нарушали святая святых — могилы знатных покойников. Больше того, они посягнули на сокровища богов не побоявшись древних проклятий и наложенных жрецами печатей!

Была ограблена древняя ступенчатая пирамида фараона Джосера. И произошло это, как предполагают историки, спустя 500 лет после её возведения. "Медвежатники" Древнего царства вскрыли "каменный сейф", где лежало тело фараона Джосера в окружении баснословного клада и тысяч драгоценных предметов. Они сделали исключительно трудную работу, пробившись сквозь толщи каменных стен к усыпальнице, не побоявшись грозных проклятий жрецов десятков богов.

Конец периода Древнего царства сопровождался большими беспорядками, и были ограблены гробницы таких могущественных фараонов как Хуфу-Хеопс, Хафра-Хефрен, Менкаур-Микерин. Мумии этих могущественных владык были выброшены из своих могил и уничтожены.

Кощунственные покушения на покой мертвых во времена Древнего царства заставили фараонов и жрецов периода Среднего царства принять меры против грабителей. Владыки перестали строить величественные гробницы в виде мастаб или пирамид, а стали укрывать знатных покойников поглубже в скальных могилах. Гробницы тщательно маскируют и устанавливают множество ловушек для непрошенных гостей. Вход в склеп закрывался изнутри тяжелым замковым камнем. После проведения положенной погребальной церемонии, из под этого камня выбивались опоры, и он съезжал вниз наглухо замуровывая вход в усыпальницу где стоял саркофаг с телом владыки. Такой же огромный камень закрывал и вход в коридор склепа. После выполнения работ строители гробницы заперев доступ к мертвому телу, поднимались на поверхность через специально оставленный колодец. Затем он засыпался землей и закладывался огромным камнем. Казалось бы, проникнуть в такую могилу невозможно.

Скажу больше. Могилы фараонов защищают еще и магической защитой! Страшные проклятия обрушиваются со стен гробниц на грабителей. Злые духи умерших станут мстить! Жрецы заупокойных культов обращались к адским божествам, вампирам астрального мира, и поручали им защиту могил от осквернителей.

Но количество грабежей царских ценностей не уменьшилось! Знаменитый папирус Амхерста-Капара говорит нам, что профессия грабителя могил одна из самых древних в мире. То есть уже четыре тысячи лет назад существовала организованная преступность! Ведь в одиночку такое дело как вскрытие могилы фараона или жреца не осуществишь. Среди "добрых компаньонов", как их называют папирусы, были мастера-профессионалы — каменщики, плотники, медники, архитекторы, отлично знакомые с устройством погребальных комплексов. Да и действовать им приходилось в сложных условиях, работая тайно по ночам и вынося землю и щебень корзинами, чтобы никто не обнаружил до срока следов их работы. Поэтому, археологов, что пришли в царские усыпальницы спустя четыре тысячи лет, ждало горькое разочарование. В могилах побывали до них и явно эти посетители не преследовали благородных научных целей.

Фараоны вынуждены были организовать службу охраны на западном берегу Нила, в месте, где располагались некрополи или "города мертвых".

Деление каждого города Древнего Египта великой африканской рекой на две части было традиционным: культ мёртвых связывался с западом, откуда наступала безжалостная пустыня, и где бог солнца Ра спускался в подземный мир.

Положиться на адских богов они полностью не могли. Слишком уж те пренебрегали своими обязанностями. Да и психологическая защита могла действовать только на коренных египтян. Это они боялись местных богов и их проклятий. Но в эпоху Среднего и особенно Нового царств в Египте появилось множество иноплеменников. Одних пригнали в качестве рабов победоносные полководцы империи, иные сами прибыли в поисках поживы среди многочисленных купеческих караванов. А у иностранцев были свои боги и кумиры и они могли не бояться проклятия богов Египта. Свои помогут в "том" мире, охранят, ведь за это им приносятся большие жертвы.

Фараоны XII династии Сенусерт II и Сенусерт III строят самые хитрые в истории гробницы. Здесь используется метод ложных погребальных залов, сложных и запутанных лабиринтов, тупиковых ходов. То есть грабители придя в усыпальницу видели что она уже ограблена. Жрецы специально все обставляли так, чтобы у непрошенных гостей сложилось впечатление, что они пришли сюда напрасно.

Но и эти хитроумные методы не помогли. Битву за золото фараонов выигрывали грабители могил!

А сейчас давайте вместе посмотрим на некоторые пирамиды и могилы фараонов Древнего Египта.

В работе над первой частью "Всемирной истории Сокровищ, кладов и кладоискателей" под названием "Гробницы и сокровища египетских фараонов" я пользовался многими авторитетными источниками по истории и культуре Древнего Египта. Я укажу их, дабы каждый читатель смог познакомиться с первоисточником, ежели у него будет такая потребность.

Источники:

1. Босов Г. "По следам грабителей могил" (повесть о криминальной археологии). М.: "ДЛ". 1976.

2. Брестед Д.Г., Тураев Б. А. "История Древнего Египта". Минск. Харвест. 2003.

3. Валеев Р.Ч. "Тайны египетских пирамид" // Науки о земле. 1991, N3.

4. Владимиров В.Н. "Египет: архитектура, скульптура, живопись". М.: 1944.

5. Водяхин В.Н. Згерский Д.В. "По Египту". Каир, 1969.

6. Геродот. "История в девяти книгах". Л.: 1972.

7. Жак И. "Египет великих фараонов". М.: 1992.

8. История Древнего Востока М.: 1983–1988.

9. Керам К. "Боги, гробницы, ученые". М.: Иностранная литература, 1960.

10. Михайловский К. "Пирамиды и мастабы". Варшава. 1973.

11. Мертц Барбара "Древний Египет: храмы, гробницы, иероглифы". М.: Центрполиграф, 2002.

12. Померанцева Н.А. "Искусство Древнего Египта" // Малая история искусств М.: 1976.

13. Страбон "География". М.: 1994.

14. Низовский Л.В. "100 великих археологических открытий" М.: Вече, 2002.

15. Хэнкок Грэм "Следы богов /в поисках истоков древних цивилизаций". М.: "Вече", 1998.

16. Целлар К. "Архитектура страны фараонов". М.: 1990.

Могилы Древнего царства

1. Могила бога Осириса

В древнем Египте среди множества интересных и загадочных гробниц существовала могила самого бога Осириса, героя многочисленных Египетских легенд и сказок, первого божественного повелителя что подарил Египту основы цивилизации. Располагалась она в Абидосе. По крайней мере, так считали египтяне.

В XX веке до новой эры это место было объектом религиозного поклонения. Именно тогда в первый раз открыли гробницу древние археологи, спустя тысячу лет со дня постройки. Они и составили легенду о том что это могила бога, который был также и фараоном Древнего Египта.

Но в XX веке уже нашей эры эту могилу нашли снова, спустя пять тысяч лет со дня её постройки. Гробница Осириса была погребена под горой горшечных черепков, остатков приношений Осирису. Конечно, это открытие не сулило такой славы как получил Говард Картер. Тела законного владельца этой гробницы, здесь давно не было. Захоронение было ограблено ещё во времена Древнего царства и тел царя-бога исчезло, как исчез и его саркофаг. Мы не знаем теперь, как погибла священная мумия, но самое главное было не это. Нужно было ответить на вопрос, чья это могила в действительности? Оказалось совсем не Осириса.

Фараоны Первой и Второй династий погребались в Абидосе и здесь были обнаружены девять их гробниц. И наша гробница Осириса была гробницей фараона первой династии Джера.

В древности она была ограблена. Воры проникли в гробницу и обнесли могилу дочиста, как сейчас бы сказали до нитки. Но в момент "работы" незваных гостей что-то напугало и грабители вынуждены были спешно бежать с места преступления.

Один из воров спешно сунул часть своей добычи, а именно руку мумии жены фараона Джера, в глубокую расщелину в стене гробницы. Он, очевидно, подумал, что придет сюда позднее и заберет свой трофей из тайника.

За своей добычей он так и не пришел. Глубокие воды океана времени надежно скрыли от нас его тайну, и мы теперь уже никогда не узнаем, почему же он не вернулся назад и что же произошло в могиле фараона в то далекое время.

В 1902 году эту руку нашел известный археолог Уильям Флиндерс Питри и она стала достоянием истории, своеобразным посланием тех далеких времен. На руке мумии находилось четыре браслета из аметиста оправленные в золото, великолепной работы. Настоящее сокровище. И это свидетельство того какие в ценности достались ворам в этой могиле! Перед ними померкли бы находки в могиле Тутанхамона.

Нужны доказательства этого моего утверждения? Вот они. При фараонах Первой династии царские гробницы обеспечивались персоналом, что служил при усыпальнице. Доход этих лиц обеспечивался благодаря специально выделенным поместьям и был достаточно велик. Например, гробница принца Некура, сына царя Хофра была обеспечена доходом с 12 городов!

Конечно, с ростом числа таких покойников, спустя несколько поколений, обеспечение гробниц стало непосильным бременем для государства и персонал приходилось снимать. Гробницы же оставшиеся без присмотра становились легкой добычей грабителей могил.

2. IV династия: Пирамида фараона Снофру

В поисках древних гробниц мы сначала посетим Дахшур. Это знаменитый Царский некрополь, расположенный на западном берегу Нила, между Саккарой и Лиштом в XXI номе Верхнего Египта. В эпоху Древнего и Среднего царств Дахшур был монументальным некрополем царей и знати. Здесь до наших дней сохранились сооружения, принадлежащие к числу важнейших памятников погребальной архитектуры Древнего Египта.

Наиболее интересны две пирамиды первого фараона IV династии Снофру, а также мастабы знатных лиц и город, в котором жили строители гробниц и люди, следившие за его священной территорией. Давайте посмотрим. как и кто вел там раскопки и что они там сумели найти.

Самым древним и самым интересным монументальным сооружением Дахшура является так называемая ромбовидная пирамида. Она расположена в южной части некрополя и построена при Снофру. Это одно из лучше всего сохранившихся сооружений такого типа. Ей интересовались еще путешественники уже в XVII и XVIII веков.

В 1838 году господа Перринг и Виз первыми проникли в эту пирамиду и составили ее точный план. Но никаких ценностей они там не обнаружили и так и не смогли исследовать это сооружение досконально.

В 1894–1895 годах по их следам пошел археолог де Морган. Под его руководством велись раскопки на территории некрополя. Он частично расчистил ромбовидную пирамиду, но на следы сокровищ не наткнулся. Хотя вы сами понимаете, что настоящие археологи охотятся больше за тайнами и загадками истории, чем за сокровищами.

В 1924 году египетская Служба древностей начала систематические раскопки и исследования этого памятника Древнего царства. Вначале поисковыми работами руководил археолог Жекье, а затем, начиная с 1945 года археологи Абд эс-Салям Хуссейн и Варий.

Именно Варий обнаружил на двух скрытых внутри пирамиды блоках надписи, содержащие имя Снофру. Следовательно, он доказал, что именно фараон Снофру и стал создателем этой пирамиды.

Последние раскопки на этой территории велись в 1951–1955 годах под руководством археолога Фахри. Наиболее значимым его достижением было открытие заупокойного храма при пирамиде, который является самым древним из известных памятников этого типа. Но и там не было обнаружено ценностей фараона, хотя в заупокойном храме как раз и было место для сокровищ. Но, очевидно сокровищница храма была разграблена грабителями древности.

Ромбовидная пирамида построена из местных известняковых блоков и облицована отшлифованными плитами из турского известняка, в основном сохранившимися на своем месте. От прочих пирамид она отличается формой и наличием двух входов. Северный вход пирамиды находится приблизительно в 12 метрах над уровнем основания. Отходящая от него галерея длиной 78 метров была частично выложена в массиве пирамиды, а частично вырезана в скале и спускалась приблизительно на 25 метров к центру основания. Отсюда через вестибюль с уступчатым перекрытием можно было добраться до камеры с потолком того же типа. Высота камеры составляла 24 метров и, таким образом, она практически достигала ядра основания. Облицовка галереи и камеры была выполнена из тщательно подогнанных друг к другу блоков белого известняка.

Второй вход, расположенный с западной стороны, находился приблизительно в 30 метрах от основания. Спускающаяся галерея и погребальная камера были оборудованы в центральной части пирамиды. Возможно, эта камера имела тот же вид, что и та, что соответствовала северному входу.

В ансамбль при пирамиде входили два заупокойных храма. Верхний, построенный возле восточного фасада гробницы, был сильно поврежден. Он много раз переделывался и расширялся. Основным материалом здесь служил сырцовый кирпич. Первоначально храм состоял из маленькой часовни с двумя стелами по сторонам и столом для жертвоприношений перед ней.

Территория пирамиды была окружена стеной. Внутри, с южной стороны, располагалась небольшая пирамида-спутник с галереей, ведущей к погребальной камере. Ширина ее сторон была около 55 метров, а первоначальная высота достигала приблизительно 32 метров. Ранее предполагалось, что это была гробница жены Снофру и матери Хеопса, царицы Хетепхерес. Заупокойный храм, соединенный платформой с оградой пирамиды, также был обнесен стеной. Платформа примыкала к юго-западному углу пирамиды, проходя через стену ограждения. Затем, пройдя через узкий двор, можно было с южной стороны попасть в длинный зал, украшенный рельефами. С двух сторон от него располагались большие помещения, служившие кладовыми! В одном из них, возможно, и находилась сокровищница храма. На продолжении оси была сделана вторая дверь, ведущая в открытый двор. В его северной части располагался портик с десятью столбами, скрывавшими шесть часовен в форме монолитных наосов, где стояли статуи царя. Культ фараона сохранялся в этом храме в течение долгого времени, о чем свидетельствуют находки археологов. Храм был разрушен не ранее XVIII династии.

К северу от ромбовидной пирамиды расположена другая пирамида Снофру, названная "северной". Как и ее ромбовидная предшественница, она была впервые исследована Перрингом и Визом в 1837 году. Работы египетской Службы древностей в 1947 и 1953 годов не принесли здесь ощутимых результатов. Эта пирамида оставалась одной из наиболее загадочных царских построек этого типа, пока Немецкий Археологический Институт не предпринял на ее территории ряд исследований в 1980–1981 годах. В результате была обнаружена облицовка, сохранившаяся на пяти слоях восточного фасада. В 1982 году были найдены фрагменты ее пирамидиона из турского известняка — единственного пирамидиона эпохи Древнего царства, известного на сегодняшний день.

Приблизительно в 30 метрах от уровня основания с северной стороны в ней находится вход, ведущий в наклонный коридор. В массиве основания расположены три помещения с уступчатыми сводами. Здесь не было найдено никаких следов царского погребения.

Поблизости от двух пирамид расположено множество мастаб знатных лиц эпохи Древнего царства. Лишь часть из них, а именно захоронения двора Снофру, были раскопаны поблизости от северной пирамиды. Но никаких ценностей здесь обнаружено также не было. И поэтому хоть раскопки времен Снофру и солидно обогатили науку, но ценными находками своих исследователей не прославили.

3. Куда приведут нас Али-Баба и Алладин?

Кто не знает знаменитой восточной сказки о приключениях храброго Али-Бабы и сорока разбойников. Все помнят эту сказку с детства, но как ни странно, именно эта легенда может привести нас к таинственному следу египетских расхитителей сокровищ.

Арабские сказания часто красочно повествуют о несметных сокровищах и богатейших кладах, оставшихся от древних времен. Сказки об Аладдине и Али-Бабе и волшебных пещерах, охраняемых древними заклятиями.

"Внутри западной пирамиды тридцать кладовых из разноцветного камня, — говориться в "Тысяче и одной ночи", — наполненных обильными богатствами, диковинными изображениями и роскошным оружием, которое смазано жиром, приготовленным с мудростью… И там же есть стекло, которое ввертывается и не ломается, и самые разные смешанные зелья, и целебные воды. А во второй пирамиде — рассказы о волхвах, написанные на досках из камня… и начертаны на этой доске его диковинные дела и поступки, а на стенах изображения людей…."

Не правда ли, описание весьма похоже на описание египетской пирамиды? И пирамиды значительной, я бы сказал одной из пирамид Гизы и может быть, даже великой пирамиды Хеопса. А это значит, что некто посещал пирамиду до того, как она была разграблена и об этом посещении остались легенды, что и стали основой для сказки.

Ведь арабы завоевали Египет, и познакомились с богатым фольклором этой страны. И Аладдин и Али-Баба, герои арабских сказок, могли иметь реальных прототипов. И эти самые прототипы могли сами побывать в сказочных пещерах-пирамидах и подземельях. Разве такое нельзя предположить? Это самое реалистическое объяснение тем совпадениям, что мы наблюдаем в сказках и реальной историей Древнего Египта.

Известный исследователь сказок "Тысяча и одна ночь" Салье говорил, что в этих сказках "мы находим мотивы, связанные с Древним Египтом, причем в сказке об Али-бабе приведен и древнеегипетский обычай бальзамирования…Не являются ли эти мотивы отзвуками воспоминаний о разоренных гробницах и извлеченных из них мумиях египетских фараонов." Разве этого доказательства мало? Это же прямое указание на реальную основу сказки!

А сюжет сказки об Алладине и его волшебной лампе вообще целиком построен на ограблении царской усыпальницы. Об этом ясно говорит расположение подземной сокровищницы, число и последовательность помещений, которые прошел Алладин на своем пути.

В более позднем арабском героико-романтическом эпосе XV века "Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана" содержится еще больше интересных сведений.

Это произведение вообще уникально, так как представляет собой первый в истории человечества роман в стиле "фэнтези", так популярного в наше время.

В этой сказке царевич Сайф получил от Сима, сына легендарного пророка Ноя инструкции, как завладеть могущественными талисманами хранящимися у волшебника Ихмима.

Ихмим жил в гороподобной каменной крепости (напоминает громаду пирамиды Хеопса).

Сим сказал царевичу Сайфу:

— Эта каменная крепость — одно из чудес света. Такого ты в своей жизни еще не видел. Камни из которых сложены стены гладкие, как шелк, и пригнаны они друг к другу так плотно, что между ними не просунешь и иголки.

— Но как мне пройти по этому сказочному месту? Пропустят ли меня? — с опаской спросил царевич.

— Войдешь, как я тебе сказал и никто тебя не остановит. И смело иди вперед и ничего не опасайся. Иди в самую середину дворца и поверни направо. Там ту увидишь ложе из чистого китайского железа, которое не ржавеет и не плавиться, потому что оно заколдовано великой мудростью и умелым колдовством. Увидев это ложе, подойди к нему и откинь покрывало, которым тело покрыто. Под ним ты увидишь мертвого человека, лежащего на спине лицом вверх. Его лицо под семью покрывалами, но ты не прикасайся к нему и не открывай его! Потом посмотри на руки этого человека, и ты увидишь, что правая его рука лежит на груди, а левая вытянута вдоль тела.

— А кто этот мертвый человек?

— Бывший великий повелитель древней и могущественной страны. Тело его лежит так уже тысячу лет и не подвержено тлению. И он не станет тебе мешать. Талисманы станут твоими. Но ни в коем случае не нарушай правил о которых я тебе сообщил. Иначе духи-хранители каменной горы могут пробудиться. И тогда жди большой беды….

Царевич Сайф выполнил все, что ему было сказано, и почти достиг цели. Но искушаемый шайтаном, царевич подумал о запретном. Он захотел узнать, а есть ли душа в мертвом теле.

Он внимательно посмотрел на давно умершего человека.

"Да человек ли он? — подумал царевич. — Тело человеческое подвержено телну. А это лежит здесь уже несколько тысяч лет. Почему же его останки не разложились? Значит, он не человек? Но если он не человек, то кто? Это я могу спросить у него самого. Хотя страшно пробуждать его. Меня предупреждали этого не делать. Но больше шанса проникнуть в тайны мертвых у меня не будет никогда. Попробую, а там будь что будет. Если я этого не сделаю, то жизнь моя станет пыткой. Я был на пороге великой тайны и побоялся одернуть завесу? Нет! Я одерну её!"

И царевич подошел к телу и сдернул все покровы с лица мертвеца!

И когда он сдернул последнее, то увидел красные глаза мумии! Духи хранители пробудились, и, разгневавшись, выбросили Сайфа из гробницы и швырнули его тело на землю.

В этой сказке много интересного если присмотреться. Например, упоминаете о железе. Железо в Древнем Египте знали лишь метеоритное, а не китайское. Под китайским железом арабы подразумевали индийское железо, которое называли чистым. Из подобного железа изготовлена реальная делийская железная колонна Чандрагупты.

Красные глаза мумии — это глаза инкрустированной золотой посмертной маски.

Духи-хранители — это намек на проклятие фараонов.

Идеально пригнанные камни постройки также говорят о Великой пирамиде.

Следовательно, событие, описываемое в сказке, могло иметь место в действительности. И повествует оно о реальных грабителях могил, что возможно грабили Великую пирамиду самого Хеопса! Арабы завоевав Египет услышали эту легенду и на её основе создали сказку о царевиче Сайфе! И в таком виде она дошла до нас.

4. IV династия: Тайна пирамиды Хеопса: поиски сокровищ великого владыки

Пирамида Хеопса до сих пор вызывает множество споров и вопросов и, как и прежде, притягивает внимание и вызывает интерес у тысяч людей. Считается, что она была ограблена еще в далекой древности во времена Древнего царства в Египте.

Но попытки повторить грабеж повторялись и после. Мало ли, а вдруг грабители пирамиды забрали не все, и там еще кое-что осталось? А Хуфу-Хеопс был одним из величайших повелителей периода Древнего царства и потому ценностей, что можно было найти в его могиле, хватило бы на покупку целой страны!

В 820 году повелитель правоверных Халиф Багдадский Абу аль Аббас Абдалла аль-Маамун с огромной армией выступил из Багдада в Египет, что тогда входил в состав его владений, для подавления восстания феллахов.

Усмирив непокорных и отрубив головы несговорчивым вождям повстанцев, халиф уже собрался было домой в благословенный Багдад, но взор владыки привлекли горопобобные усыпальницы древних царей в Гизе. Это были три знаменитые пирамиды Великая, Большая и Малая принадлежавшие фараонам Хуфу (Хеопсу), Хафра (Хефрену), Микерину (Менкауру), ныне известные как одно из чудес света.

Приближенные нашептали владыке, что древние цари спрятали в таких гробницах несметные сокровища. А халиф Багдадский так нуждался в средствах для пополнения оскудевшей казны и выплат своим войскам. И решил владыка позаимствовать сокровища, которые много нужнее живым чем мертвым.

Конечно, аль-Маамуну говорили о проклятии, что охраняет золото фараонов, но ведь он владыка правоверных, наместник Аллаха и ему ли бояться древних идолов?

Халиф приказал прорубить ход внутрь большой пирамиды Хеопса, Ахет-Хуфу. "Огнем и уксусом", как писали древние хронисты, сразился молодой правитель мусульман с камнями пирамиды. Отряд камнеломов пробил внутрь пирамиды ход длиной в тридцать с лишним метров и наткнулся на узкий коридор, чуть больше одного метра в ширину и высоту. Под углом 26 градусов он уходил на 183 метра в глубь, если считать от вершины пирамиды. Преодолев около 40 метров, воины аль-Маамуна вошли в грубо высеченный в скале под основанием пирамиды зал.

Большая каменная комната была абсолютно пустой! По обломкам на полу пришедшие поняли, что здесь до них уже побывали грабители могил. Отряд повернул назад, внимательно осматривая стены коридора, по которому они пришли. И один воин заметил, ощупывая каменные блоки, что один из камней был сдвинут с мета. Он сообщил десятнику о своем открытии, предположив, что здесь скрыт еще один ход. И точно, воины обнаружили гранитную плиту, закрывавшую еще один коридор!

Об этом доложили государю, и он приказал бить новый ход. Халиф не хотел уходить без сокровищ, что уже приятно волновали его воображение. Воины исполнили приказ и стали бить новый туннель в обход гранитных плит, на которые не действовал ни огонь ни уксус. Они прорвались в "восходящий коридор", еще более узкий и тесный, и проползя на четвереньках 45 метров, попали в "горизонтальный коридор", длиною в 36 метров. Так они обнаружили еще один зал — "камеру царицы". Но и здесь сокровищ не было.

Что за незадача! Ведь халиф мог и головы запросто оторвать в приступе гнева. Ведь как он рассчитывал на эти средства! Воины повернули назад и снова стали ощупывать стены. На месте пресечения "восходящего" и "горизонтального" коридоров была обнаружена выемка на потолке. Так искатели попали в просторную галерею. Она была около 9 метров в высоту.

Галерея под углом в 30 градусов вела воинов куда-то вверх. С трудом поднимаясь по гладким камням покатого пола, падая и получая ссадины, искатели сокровищ устремились вперед. Там их ждали несметные богатства и благодарность халифа!

Поднявшись на 46 метров они достигли комнаты, облицованной полированными гранитными плитами. Это была камера царя среди которой возвышался громадный саркофаг — место последнего успокоения великого владыки древности, фараона Хуфу.

Но никаких ценностей халифу не досталось, да и не могло достаться. Ведь практически все пирамиды Египта были ограблены ещё к началу 18-ой династии или к 1570 году до н. э.!

Если бы он не ломился вперед, а поговорил с местными жителями, то ему показали бы ход в гробницу, и совсем не нужно было бы долбить стену. Вход находился на северной стороне пирамиды, на высоте 14 метров от её подножия. И в наши дни многие тысячи туристов посетили пирамиду именно этим путем.

Так неудачно закончился поход халифа аль-Маамуна за сокровищами фараонов. Но история на этом не заканчивается. Говорят, что экспедиция повелителя Багдада обнаружила иное богатство, и об этом сохранилось немало легенд. Упоминается, например, оружие, которое не ржавеет, и стекло, которое можно согнуть. Но найти образцы этих загадочных предметов до сих пор не удалось и потому мы не станем останавливаться на них. Пусть это останется легендой, пока не обнаружатся доказательства.

Более правдоподобной может показаться находка множества географических и астрономических карт составленных в незапамятные времена представителями некой высокоразвитой цивилизации пришельцев.

Косвенным подтверждением этих находок стало следующее событие. По возвращении из Египта аль-Маамун пригласил в Багдад почти 70 учёных из различных стран для воспроизводства карт земной поверхности. Ведь именно в это время Багдад превращается в город академической науки, ибо Маамун основал там университет, библиотеку и астрономическую обсерваторию! А самый точный каталог звезд того времени, известный как "Дамасские таблицы", называют также "Таблицами аль-Маамуна"!

Отсюда мы смело можем предположить, что некие тайные знания, хранящиеся в недрах Великой пирамиды, были перевезены в Багдад именно экспедицией халифа.

Однако, знания знаниями, а сокровищ фараона найдено не было. В свое время было высказано предположение, что пирамида Хеопса была построено много раньше, задолго до рождения этого фараона!

И вполне возможно, что сам Хеопс не строил пирамиду, а реставрировал её или, что более вероятно искал там источники древних знаний! А это значит, что первые археологически исследования начались в правление Хеопса и по его приказу?

Но это всего лишь предположение, а не утверждение.

5. IV династия: Гробница сановника Ти

В 1865 году археолог Огюст Мариетт открыл гробницу сановника по имени Ти. Этот Ти был крупным землевладельцем и, как гласят тексты, "начальником всех царских работ, руководителем строительства пирамид и охранителем вечных мест". А подобные титулы говорят о том, что роль которую играл Ти при дворе фараона была более чем значительна.

Эта самая красивая и лучше всех сохранившаяся из саккарских гробниц! Она была построена около 2600 года до н. э. Стены гробницы покрывали великолепные многоцветные рельефы, своим тончайшим рисунком производившие впечатление настенной живописи.

Они изображали и самого сановника Ти, фигура которого всегда втрое, а то и вчетверо крупнее, чем фигуры людей более низкого звания, и картины повседневной жизни той эпохи. Эти изображения настолько реалистичны, что позволили установить, какими орудиями и инструментами пользовались тогдашние земледельцы и ремесленники, какие приемы они применяли.

Ни одно из ранее открытых захоронений не давало такого реального представления о жизни древних египтян, как эта гробница. Но сокровищ здесь Марриетт не нашел и потому гробница Ти обогатила науку, но не археолога. Хотя некогда в последний путь Ти провожали с большой помпой и в его могилу положили значительные богатства. Но все они достались грабителям могил эпохи Древнего царства. После крушения VI династии и смерти царицы Нитокриды многие гробницы были ограблены так как центральная власть фараонов превратилась тогда практически в ничто.

Могилы Среднего царства

Во времена Среднего царства в Дахшуре появились пирамиды великих царей, возведенные к востоку от пирамид Снофру. Самая древняя из них, расположенная в центре, принадлежит Аменемхету II, северная — Сенусерту III, южная — Аменемхету III.

1. XII династия: де Морган находит драгоценности XII династии в пирамиде Аменемхета II

Пирамида Аменемхета II сильно разрушена. Она была выстроена следующим образом: вокруг единого центра возводились стены из известняка, а промежутки между восемью образовавшимися таким образом треугольниками были засыпаны песком. Облицовка была выполнена из известняка, насыщенная белизна которого контрастировала с серым цветом наземных сооружений, выстроенных из сырцового кирпича. Отсюда происходит ее название "белая пирамида".

Археолог де Морган, проводивший здесь раскопки в 1894–1895 годах тщательно исследовал ее внутренние помещения. Вход в эту пирамиду находился с северной стороны. Коридор, перекрытый тщательно пригнанными друг к другу известняковыми плитами, вел к двум погребальным камерам. Потолок верхней камеры и коридора был выложен из известняковых блоков, расположенных в форме буквы "А".

В верхней камере находился саркофаг из песчаника. Пирамиду окружала стена, создававшая вокруг нее удлиненное огороженное пространство. С восточной стороны здесь еще видны остатки блоков заупокойного храма, на многих из них сохранились картуши Аменемхета II. Отсюда к заупокойному храму вела обрамленная кирпичными стенами мощеная дорога шириной более 20 метров и длиной около 800 метров.

В западной части огороженной территории храма находились гробницы царицы Кеминуб, верховного сановника Аменхотепа и принцесс Ит, Итурет и Хенмит. В гробнице Ит и Хенмит де Морган нашел великолепные украшения!

Именно эти находки сделали знаменитым погребальный комплекс Аменемхета II. Ныне все они находятся в Каирском музее. Знаменитые и прекрасные короны и украшения принцесс XII династии!

2. XII династия: Пирамида великого фараона Сенусерта III

Для строителей пирамиды Сенусерта III образцом для подражания стала гробница его отца Сенусерта II, расположенная в Лахуне. Сейчас это только куча развалин, но благодаря стараниям де Моргана удалось восстановить некоторые детали ее постройки. Центральная часть была сложена из сырцового кирпича, уложенного непосредственно на скальное основание. Это отличает данную конструкцию от пирамиды Сенусерта II в Лахуне, при строительстве которой скала служила ядром. Ступенчатое сооружение из кирпича было облицовано камнем.

Вход в пирамиду представлял собой шахту, высеченную в скале на западной стороне сооружения. От него отходила галерея, которая через несколько вестибюлей вела к погребальной камере, выполненной из гигантских блоков красного гранита, удивительным образом выкрашенных в белый цвет.

Она была разграблена, но, тем не менее, в ней сохранился великолепный гранитный саркофаг, основание которого декорировано в стиле дворцового фасада. Внутри пирамиды есть и другие ходы, через один из которых, находящийся в северо-восточном углу, де Морган попытался проникнуть внутрь сооружения, прежде чем нашел вход с западной стороны.

В начале 90-х годов экспедиции музея Метрополитен удалось добраться до погребальных помещений, в которые никто не мог проникнуть в течение века. С юга и востока к пирамиде примыкают мастабы знатных лиц. К северу от нее на двух уровнях расположены захоронения принцесс. Туда можно было попасть через подземную галерею, входом в которую служил колодец, расположенный на северо-востоке. В этих погребениях де Морган обнаружил саркофаги, хранилища для урн-каноп и великолепный набор украшений, принадлежавших принцессам Мерит и Сатхатхор. Ныне эти драгоценности выставлены в Каирском музее.

Весь ансамбль был обнесен стеной из сырцового кирпича. Внутри ограждения в северной части находился длинный коридор, в южной — два двора. На востоке начиналась дорога, полностью сделанная из сырцового кирпича. К северу от ансамбля был найден некрополь сановников XII династии.

3. XII династия: "Черная пирамида" фараона Аменемхета III

К югу от храма Аменемхета II находится "черная пирамида" сына Сенусерта III, фараона Аменемхета III. Как известно, он был погребен во второй пирамиде, находящейся в Хаваре. А его пирамида в Дахшуре в настоящий момент представляет собой гигантский холм, конструкцией и размерами напоминающий гробницу Сенусерта III. Она была построена из сырцового кирпича и облицована камнем. Первоначально ширина ее сторон составляла 100 метров.

К востоку от этого сооружения был найден пирамидион из серого гранита с именем Аменемхета III. В настоящий момент он выставлен в Каирском музее. Вход в эту пирамиду располагался с восточной стороны, неподалеку от юго-восточного угла. Колодец вел отсюда к подземным галереям, облицованным известняком. Одной из характерных черт этой конструкции является сложный план ее внутренних помещений. В погребальной камере был найден на своем месте великолепный саркофаг из красного гранита, похожий на тот, что принадлежал Сенусерту III.

В 1982 года во время седьмой и последней экспедиции, работавшей на территории этого памятника, Немецкому Археологическому Институту удалось найти к востоку от пирамиды вход в независимую систему залов, предназначенных для погребения цариц.

Заупокойный храм в настоящий момент лежит в руинах. Он располагался к востоку от пирамиды внутри участка, огороженного стеной из сырцового кирпича. В северной части огороженного пространства находились захоронения, ныне полностью разрушенные.

4. XII династия: Лабиринт фараона Аменемхета III

В 1883 году Уильям Флиндерс Питри отправляется в Фаюм, где некогда располагались столица и некрополь царей XII династии, правивших Египтом в общей сложности 213 лет. Где-то здесь находился таинственный Лабиринт о котором стоит рассказать особо.

Говорили, что он был построен фараоном Аменемхетом III и занимал участок земли в тысячу шагов длиной и шестьсот шириной. Здание это было величайшей сокровищницей Египта. В нем покоились мумии многих прославленных фараонов и многих знаменитых мужей Египта. Но самое главное, говорили, что именно там хранились накопленные в продолжение веков богатства египетского царства!

Под именем Лабиринта скрывался гигантский заупокойный храм-дворец Аменемхета III. Древнегреческий историк Геродот, который говорят побывал в Египте и воочию видел многие из его чудес. Так вот он писал о лабиринте. Свое название это сооружение получило по тронному имени фараона Аменемхета — Нимаатара, которое в греческой транскрипции передавалось как "Лабир".

"Я видел этот Лабиринт: он выше всякого описания, — писал Геродот. — Ведь если бы собрать все стены и великие сооружения, воздвигнутые эллинами, то в общем оказалось бы, что на них затрачено меньше труда и денежных средств, чем на один этот Лабиринт. А между тем храмы в Эфесе и на Самосе весьма замечательны. Конечно, пирамиды — это огромные сооружения, и каждая из них по величине стоит многих творений, вместе взятых, хотя" и они также велики. Однако Лабиринт превосходит и эти пирамиды".

Римский географ Страбон отмечает, что каждый ном Египта имел здесь собственный храм, где приносились жертвы как общеегипетским, так и местным богам. Тем самым Лабиринт, объединивший все культы Египта, являлся как бы символом религиозного единства страны.

Остатки прославленного Лабиринта, а точнее — подземный храм, являвшийся частью грандиозного заупокойного ансамбля Аменемхета III, Питри обнаружил в восточной оконечности Фаюмского оазиса. Археологические раскопки подтвердили описания античных авторов. Лабиринт представлял собой низкое, но весьма обширное здание площадью около 70 тысяч квадратных метров!

Сооружение это состояло из 1500 подземных и стольких же наземных помещений, украшенных скульптурами и рельефами, — колонных залов, дворов, подземелий и запуганных переходов. Стиль этого храма-дворца отличался строгой монументальностью. Его особенностью являлось использование огромных каменных монолитов. Из больших плоских монолитных плит были выполнены перекрытия, из монолитного камня высечены колонны — их бесконечные ряды играли главную роль в оформлении помещений Лабиринта.

Особенно примечательна была погребальная камера, высеченная из цельной глыбы отполированного желтого кварцита. Рядом с храмом возвышались две колоссальные статуи Аменемхета III из такого же желтого блестящего кварцита, достигавшие вместе с пьедесталами 18 метров в высоту. Громадные размеры, величественные статуи, подчеркнутая торжественность и монументальность — все это свидетельствует о том, что подземный храм Аменемхета III являлся центром общегосударственного культа фараона.

Питри открыл не только заупокойный храм Аменемхета III, но и обнаружил гробницу самого фараона. Когда в 1889 году Питри приступил к исследованию огромной горы из щебня, одиноко высившейся неподалеку от деревни Хавара, он еще не предполагал, с чем ему предстоит столкнуться. Как оказалось, это была сильно разрушенная пирамида, давным-давно лишившаяся известняковой облицовки за долгие столетия превратилась в гору мусора. Питри долго и безуспешно пытался отыскать вход в нее. Не отыскав и следов входа, он приказал рабочим пробивать туннель прямо через пирамиду.

Питри открыл лаз в камеру, которую он сперва принял за погребальную. На самом деле это было помещение, находившееся над усыпальницей фараона. Сама же усыпальница оказалась затопленной затхлой водой. Спустившись на веревке в темную сырую гробницу, Питри с разочарованием обнаруживает, что она давно ограблена: стоящие здесь два саркофага взломаны и опустошены. Рядом с ними стоял драгоценный жертвенный алтарь из алебастра, который в итоге вознаградил Питри за все его старания. Роясь в зловонной жиже, Питри извлек на свет остатки погребальной утвари, в том числе — сосуд из алебастра, на котором было начертано имя "Аменемхет". В соседней камере Питри нашел бесчисленное множество жертвоприношений. Все они были посвящены царевне Пта-Нофру, дочери Аменемхета III.

Питри принадлежал к числу тех археологов, которым не страшны никакие препятствия, он был человеком непреклонной воли, редкой выдержки и настойчивости. Поэтому он решил тщательно исследовать все хитросплетения подземных ходов гробницы, пытаясь понять, каким же образом сюда смогли проникнуть грабители. Многодневные лазания по переходам, заполненным тысячелетним илом и битым щебнем, позволили Питри прийти к совершенно исключительным выводам: для того чтобы "наудачу" преодолеть всю эту систему ложных ходов, замуровок, тупиков и ловко замаскированных входов (даже в*од в гробницу располагался не там, где это было принято у египтян), грабителям потребовалось бы несколько лет! Или им все-таки кто-то помог? В египетских текстах сохранились на этот счет туманные намеки. Очевидно, что кто-то из жрецов, стражников или чиновников участвовал в ограблении, подсказывая кратчайший путь к погребальной камере. И вероятно, этим промыслом занималась целая прослойка коррумпированных представителей светской и духовной власти. С именем Питри связано археологическое изучение более чем тридцати пирамид. Пять из них он вскрыл и установил их принадлежность, а в одной обнаружил целый клад. Но главное — он получил сведения, позволившие объяснить технику и организацию строительства пирамид.

5. XII династия: Гробница фараона Хор Ауибра

Фараон Хор Ауибра был по одним сведениям соправителем и братом фараона Аменемхета III, а по другим первым фараоном следующей XIII династии. Археолог де Морган сумел добраться до его захоронения и внутри его нашел великолепную деревянную статую царского Ka и его деревянный саркофаг. Среди погребальной утвари, сохранившейся в соседнем тайнике, был украшенный золотыми пластинами ящик с канопами. Эти находки ныне выставлены в Каирском музее.

Дорога, ведущая к заупокойному храму, была вымощена известняковыми плитами а по краям — сырцовым кирпичом. Обрамляющие ее стены также выполнены из кирпича. В том месте, где находился ров, ограничивавший некрополь с восточной стороны, был сделан мост из больших известняковых блоков и дорога, расширявшаяся в этом месте и образовывавшая небольшой дворик. К северу от этого прохода, вдоль дороги, находятся руины, в которых угадываются кирпичные дома поселка чиновников и жрецов, состоявших при ансамбле пирамиды.

Могилы Нового и Позднего царств

1. XVIII династия: Фараон Тутмос I меняет традиции захоронения царей

Тутмос I фараон XVIII династии весьма был обеспокоен тем фактом, что грабители могил совсем потеряли страх и совесть. Этак они и его могилу распотрошат, и не будет ему упокоения в лучшем мире.

Посему Тутмос I принял решение о расширении Долины царей — грандиозного Города мертвых. Но это никого не может удивить читателя, знающего что египетские фараоны вообще многое отдавали на загробный мир Но этот повелитель не только расширил Долину Царей, но захотел отделить свою гробницу от поминального храма (расстояние между ними равнялось по меньшей мере полутора километрам) и захоронить свои останки не в роскошной, видной издалека гигантской гробнице, а в потайной, вырубленной в скалах камере-склепе! Об этом нам сообщает Керам в своей книге "Боги, гробницы, учёные".

А это решение фараона означало ни что иное, как разрыв с давней погребальной традицией Египта, насчитывающей семнадцать веков. Фараон отделил свою могилу от поминального храма. А именно в этом храме по праздникам приносились жертвы, необходимые для существования "Ка" его нематериального двойника!

Вы спросите меня ну и что? Для человека нашего XXI века это ровным счетом ничего не значит. Многие вообще смотрят на потусторонний мир как не небытие. Но тогда жизнь в том мире была много важнее чем жизнь в этом. Тутмос тем самым создал затруднения для своего "Ка" в смысле его воссоединения с мумией, или телом материальным. А это ставило под угрозу и личное благополучие фараона в загробном мире.

Такое решение — практически революция в сознании повелителя Египта. Но фараон Тутмос больше боялся грабителей могил, чем трудностям для "Ка" в общении с мумией. А так он верил, что сумеет обеспечить себе безопасность в ином мире.