1650

Calendar of Plea and Memoranda Rolb.

Читайте также

Декарт (1596–1650) Рене Декарт – французский философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии.Вопрос

ДЕКАРТ (1596–1650) Он был не только философом, но и выдающимся ученым. Родился Рене Декарт (латинизированная форма Картезий) в городке Лаэ (Франция) в старинной дворянской семье, учился в иезуитском коллеже Ла-Флеш, где преподавание было очень квалифицированным. Там он всерьез

II ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД (ок. 1650–1550 гг. до н. э.) В середине XVII в. до н. э. Египет впервые оказался под властью чужеземцев. С востока через Синай вторглись завоеватели, входившие в племенной союз обитателей Южной Сирии и Северной Аравии, возможно, разнородный по составу. Чуть

Эра буканьеров (1650–1690) Рок Бразилиано (Roche Braziliano) (ок. 1630 – ок. 1673), ГолландияРок Бразилиано – это кровожадный голландский буканьер, которого звали Роком Бразильцем, или Роком Бразильским. Он охотился на суда в Карибском море, а вся его жизнь была связана с Ямайкой. Когда

1650-е Начало раскола За века существования православной церкви на Руси церковная служба сильно уклонилась от своего образца – греческого богослужения. Благочестивый царь Алексей Михайлович, мечтавший сделать Москву центром православия, поддержал старания своего друга

Рене Декарт (1596 г. – 1650 г.) Французский философ, основоположник современной западной философии, математик и физик. Основные сочинения: «Рассуждение о методе»; «Метафизическое размышление»; «Начала философии»; «Правила для руководства ума». Вот уже три с

1650 Там же. С. 77, 88 и сл., 136.

Взлет дороговизны в 1650 году Нам пора от региональных примеров перейти к рассмотрению более общих проблем и явлений середины XVII века. Мы можем это сделать, опираясь на обширные материалы Бирабена о чуме, на материалы Броделя о ценах и исследования Дюпанье о

1650 Анкеты № 215, 377, 374, 375, 382, 376, 208, 353 / 99 // Личн. архив

1650 Далай-лама, 2001.

РОКУ 1650 Не хотячи войско порожніовати, а звлаща з таким поганином и ворогом віри християнской збратавшися, — Волоская земля християнство любо зостает в подданстві турчинові. Але однак, же юж почали обфито жити при одином господару спокойно Василію Лупилі 3, и тому 4