Афинский календарь
Афинский календарь
ГЕКАТОМБЕОН — июль — август
ГАМЕЛИОН — январь — февраль
МЕТАГИТНИОН — август — сентябрь
АНТЕСТЕРИОН — февраль — март
БОЭДРОМИОН — сентябрь — октябрь
ЭЛАФЕБОЛИОН — март — апрель
ПИАНОПСИОН — октябрь — ноябрь
МУНИХИОН — апрель — май
МЕМАКТЕРИОН — ноябрь — декабрь
ТАРГЕЛИОН — май — июнь
ПОСИДЕОН — декабрь — январь
СКРОФОРИОН — июнь — июль
Календарь составлен Т.Б. Гвоздевой
Основой греческого календаря долгое время был лунный год в 354 дня, который не совпадал с солнечным годом, что создавало немалые трудности при разделении года на месяцы и при попытке равномерно распределить дни по месяцам. Год состоял из 12 месяцев по 30 или 29 дней; через три года вводили дополнительный месяц. Началом нового года служило первое новолуние после солнцестояния. В Афинах это было примерно в середине июля, так что первый месяц года соответствовал приблизительно второй половине июля — первой половине августа. Названия месяцев в большинстве случаев были заимствованы от имен или прозвищ богов, или от какого-либо праздника, проходившего в данном месяце.
Первоначально летосчисление вели по поколениям (три поколения в столетие), затем по царям, жрецам или эпонимам. Во второй половине IV в. до н. э. сицилийский историк Тимей ввел летосчисление по Олимпиадам, т. е. 4-летним промежуткам от одних Олимпийских игр до других (исходным пунктом была Олимпиада 776 г. до н. э.).
ГЕКАТОМБЕОН
12 — Кронии — праздник окончания уборки хлебов в честь Крона.
16 — Синойкии (в честь Афины) — праздник в память объединения Тезеем 12 аттических общин в одно государство.
21–29 — Великие Парафинеи — торжественный праздник в честь дня рождения Афины Полиады.
МЕТАГИТНИОН
Конкретные числа этих праздников неизвестны: Метагитнии — праздник «смены соседей», т. е. сезон переселений и новоселий в честь Аполлона Метагития (Соседского). Гераклеи — праздник в честь Геракла в Марафоне.
БОЭДРОМИОН
3 — Элевтерии — праздник в честь победы при Платеях.
6 — праздник в честь Марафонской победы, совершались поминовения убитых воинов.
6 — жертвоприношение Артемиде Агротере (Охотнице).
7 — Боэдромии — праздник в честь Аполлона Боэдромия, помощника в битвах.
13–19 — Большие Элевсинские мистерии в честь Деметры, Персефоны и Диониса Иакха. В обрядах и торжествах могли принимать участие только посвященные «мисты». Праздник состоял из очистительного омовения в море в Фалере около Пирея, торжественной процессии из Афин в Элевсин (город в 22 км, от Афин, с которыми был связан «священной дорогой»), совершением таинственных обрядов, разыгрыванием драматических сцен.
ПИАНОПСИОН
5 — Прерозии — праздник в честь Деметры.
7 — Пианопсии — праздник в честь Аполлона как бога света и тепла, способствующего созреванию плодов. В этот день было принято варить различные овощи и подноситьих богу.
7 — Осхофории — праздник в честь Диониса и Афины Скирады в благодарность им за дарованный людям урожай винограда и маслин. В праздник устраивали соревнования мальчиков по бегу с виноградными ветвями, общую трапезу и процессию из Фалера в Афины.
8 — Тезеи — праздник в честь Тезея, был учрежден со времени перенесения останков героя в Афины в 460-х годах до н. э.
8 — Эпитафии — праздник в память граждан, павших в битвах.
9–13 — Фесмофории — праздник в честь Деметры и Персефоны, отмечался в посевную пору женщинами, которые совершали обряды, способствующие плодовитости человека и плодородию природы. в 20-х числах — Апатурии — праздник религиозной связи фратрий в честь Зевса и Афины (длился 3 дня). На третий день записывали во фратрии детей граждан, а молодые мужья записывали своих жен.
30 —Халкеи — праздник ремесленников в честь Афины Эрганы (Работницы) и Гефесты.
— Прометеи — праздник в честь Прометея.
— Гефестии — праздник в честь Гефеста.
МЕМАКТЕРИОН
20 — жертвоприношение Зевсу — земледельцу.
— Мемактерии — праздник в честь Зевса Мемактерия (Бурного).
— Помпаи — процессия и жертвоприношения в честь Гермеса.
ПОСИДЕОН
8 —жертвоприношение Посейдону как покровителю растительности.
26 — Халоя — земледельческий праздник молотьбы в честь Деметры, Персефоны и Диониса.
— Малые, или Сельские, Дионисии (в честь Диониса) — праздник окончания сбора винограда. Устраивались процессии, в которых вели жертвенных животных, носили священную утварь, фаллосы, пели гимны и фаллические песни в честь Диониса. Праздник заканчивался шутливыми состязаниями. На Малых Дионисиях впервые были поставлены комедии.
ГАМЕЛИОН
С 12-го — Леней — праздник в честь Диониса, который длился несколько дней, в основе — аграрный праздник, приуроченный к началу зимнего солнцеворота, в программу которого входили состязания киклических хоров, драматические состязания, торжественная процессия и жертвоприношение. Во время Ленейского праздника в театре часто ставились комедии Аристофана.
24 — Гамелии — праздник в честь бракосочетания Зевса и Геры.
АНТЕСТЕРИОН
11–13 —Антестерии — праздник в честь Диониса, включал в себя мотив плодородия и мотив поминовения умерших предков, которых призывали повлиять на ее урожайность. На празднике открывали бочки и пробовали новое вино, совершался сакральный брак супруги архонта с Дионисом. В последний день приносили жертвы Гермесу — горшки с вареными плодами.
ЭЛАФЕБОЛИОН
8 — Асклепии — праздник в честь Асклепия. Совершалось жертвоприношение на алтаре Асклепия, пелись гимны.
9–13 — Великие, или Городские, Дионисии — праздник в честь Диониса Элевтерия — Свободного (локального божества Элевтер — пограничного местечка между Афинами и Беотией). Праздник включал в себя торжественную процессию, в которой несли деревянную статую Диониса в Элевтеры, жертвоприношения на алтаре Диониса, ночное шествие в Афины, музыкальные состязания. На празднике впервые было разрешено провести драматические состязания. В театре Диониса шло представление трагедий Эсхила, Софокла, Еврипида, комедий Аристофана.
14 — Пандии — праздник в честь Зевса.
— Элафеболии — охотничий праздник в честь Артемиды.
— Галаксии — праздник Матери всех богов.
МУНИХИОН
4 — праздник в честь Эроса.
6 —Дельфиний — праздник в честь Аполлона Дельфиния, покровителя мореплавания.
16 — Мунихии — праздник в честь Артемиды, покровительницы Мунихия (город-порт близ Афин).
16 — Бравронии — праздник в честь Артемиды Бравронии (Браврон — местность на восточном берегу р. Эрасин).
16 —праздник в честь Саламинской победы.
ТАРГЕЛИОН
6 — жертвоприношение Деметре Хлое— покровительнице зеленых посевов.
6–7 —Таргелии — праздник в чесгь Аполлона и Артемиды как покровителей жаркого лета.
19 — Бендидии — праздник в честь фракийской богини Бендиды.
24 — Каллинтерии (в честь Афины) — праздник очищения, уборки и украшения храма Афины Полиады.
25 — Плинтерии (в честь Афины) — праздник омовения старой статуи Афины Полиады.
СКИРОФОРИОН
12 — Скирофории (в честь Афины Скирады) — праздник отвращения засухи.
14 —Диполии — праздник в честь Зевса — хранителя города.
30 —Диисотерии — праздник в честь Зевса Сотера — Спасителя и Афины Сотейры — Спасительницы. — Аррефории (в честь Афины) — праздник дарования росы для посевов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Афинский раб (С. Я. Лурье)
Афинский раб (С. Я. Лурье) Вот уже три года, как лидиец Леодавл, отправившийся на корабле по торговым делам на остров Самос, пропал без вести. Три года семья его, жившая в Сардах, главном городе Лидии, ничего не слыхала о нем. Думали, что он утонул в море. Но затем прибыл
Афинский рынок (Б. П. Селецкий)
Афинский рынок (Б. П. Селецкий) На корабле убирали парус. Моряки забегали по палубе, закрепляя канаты. Весла опустились, и гребцы-рабы затянули унылую песню. Невысокий, богато одетый хиосский купец, стоявший опершись о борт, обернулся к своему соседу:— Скоро Афины! Много
Сократ Афинский
Сократ Афинский Неравенство между полами: если спартанское многомужие, похоже, свидетельствует о дефиците женщин, то афинский декрет, принятый в период Пелопоннесских войн (431 — 404 гг. до н. э.), декрет, позволяющий «желающим иметь две супруги», выдает дефицит мужчин.
6. Солон Афинский
6. Солон Афинский По отцу своему Экзекестиду Солон происходил из старинной царской фамилии Кодридов, а по матери находился в родстве с Писистратидами. В юности своей он приобрел богатое всестороннее образование, а частые путешествия, которые он предпринимал в качестве
8. Клисфен Афинский
8. Клисфен Афинский Афины снова были свободны. Но какое же сословие получит теперь правление в республике, знать или народ? Знать много содействовала низвержению тиранов, она и под гнетом тирании не потеряла своего единства, и теперь, под руководством Исогора,
11. Мильтиад Афинский
11. Мильтиад Афинский В 560 году, когда Писистрат в первый раз сделался тираном афинским, один знатный человек в Афинах сидел у своего дома, с сердцем, полным горести и злобы по поводу несчастья, постигшего отечество. То был Мильтиад, сын Кипсела, из богатого и знатного рода
13. Фемистокл Афинский
13. Фемистокл Афинский Фемистокл, сын Неокла, происходил из древнего, но не очень выдающегося аттического аристократического рода Ликомидов. Он не был афинянином чистой крови, потому что мать его была фракиянка или кариянка. Впрочем, по законам Солона, афиняне смешанного
14. Аристид Афинский
14. Аристид Афинский Аристид, с которым мы уже познакомились в жизнеописании Фемистокла, как с политическим его противником, но не личным его врагом, был сын Лисимаха из филы Антиохийской. Правда, он не принадлежал к знатным фамилиям Аттики, но по своей поземельной
16. Кимон Афинский
16. Кимон Афинский Кимон был сын славного Мильтиада и Игисипилы, дочери фракийского царя Олора. Он родился около 500 года до P. X.Так как его отец, за неуплатой им долга в государственную казну, в 50 талантов, умер в бесчестии (атимии), то Кимон, как наследник отцовского
17. Перикл Афинский
17. Перикл Афинский Перикл был величайший государственный человек Греции. Во время его правления афинская демократия получила свое окончательное развитие, а Афинское государство достигло величайшего могущества и блеска. Перикл был сын Ксантиппа, победителя при Микале,
21. Никий Афинский
21. Никий Афинский Никий, сын Никирата, был немного моложе Перикла и уже при жизни последнего пользовался известностью. Вместе с Периклом и один он неоднократно занимал должность главнокомандующего. По смерти Перикла (429) он вскоре сделался одним из первых лиц государстве,
22. Алкивиад Афинский
22. Алкивиад Афинский Алкивиад принадлежал как по отцу, так и по матери к самым знатным афинским фамилиям. Его отец Клиний вел родословную своей фамилии от Еврисака, сына Аякса Теламонида. Его мать Диномаха, дочь Мегакла, внучка знаменитого законодателя Клисфена, была из
24. Фразивул Афинский
24. Фразивул Афинский Владычество тридцати тиранов, посаженных в Афинах Лисандром, продолжалось всего восемь месяцев, вероятно, с августа 404 до весны следующего года. На обязанности их лежало «избрать сенаторов, заместить публичные должности и пересмотреть отечественные
25. Конон Афинский
25. Конон Афинский Муж, который снова возвел Афины, униженные Спартой и освобожденные Фразивулом, до самостоятельности и доставил им средства для свободного развития силы и могущества, был Конон. Уже в Пелопоннесской войне показал он себя опытным полководцем и
Афинский акрополь
Афинский акрополь Слово «акрополь» в переводе с греческого означает «верхний город», а на Руси такие укрепленные верхние города называли кремлями. Некогда афинский Акрополь действительно был крепостью, и казалось, сама природа позаботилась о том, чтобы возвышающаяся
Афинский Акрополь
Афинский Акрополь Двадцать пять веков назад, в одной из долин Аттики расцвел самый красивый город Древней Греции – Афины. Редко о какой столице сказано столько возвышенных слов и сложено столько вдохновенных строк, что еще раз доказывает: истинная красота нетленна, даже