Победный марш сионизма
Победный марш сионизма
Наконец, успешным стала деятельность и такого закрытого общества, как еврейское, ставшее затем сионистским.
Евреи, в первом веке нашей эры, изгнанные римлянами после подавления национального восстания со своей земли, лишенные народных святынь и государства, не имеющие вооруженных сил и других орудий защиты от своих врагов, не повторили, тем не менее, судьбы сотен других народов, канувших в воды истории. Подчеркнем особо: здесь они выступают первым и пока последним народом, сумевшим победить казалось бы неизбежную судьбу тех, кто проиграл цивилизационное соревнование народов. В первом веке нашей эры евреи несомненно проиграли, когда их окостеневшая цивилизация столкнулась с молодой, блестящей цивилизацией римлян, с их превосходной военной организацией, техникой, государственной и общественной системой. Гляди, читатель: тогда они пережили нечто подобное нашей трагедии – трагедии поражения русских в соревновании с богатым и изощренным Западом. Они стали презираемым и отверженным народом. И они, тем не менее, ухитрились не исчезнуть, а подняться и победить! Так что давайте, братья, приглядимся к ним повнимательнее.
За две тысячи лет евреи смогли не раствориться среди многонационального, равнодушного, а зачастую и враждебного окружения. Они не потеряли своего языка, культуры, системы регулирования общественной жизни. И, главное, они сохранили себя как народ, свои ценности и религию. Они везде селились компактно, создавая в них мини-израили. Евреи дали урок того, как можно, попав в исторически безвыходное положение, не пропасть, а выжить. И не просто выжить – а победить, подчинив себе экономику и финансы могущественных государств, поставив под контроль важнейшие элементы влиятельных структур враждебного им мира. Победить, вернув себе свою землю, свои святыни, свое государство.
Проект иудейский действовал внутри европейской цивилизации, изначально будучи наднациональным. Более того, еврейство проходит сквозь рубежи других цивилизаций, словно призрак через стены замка. И если в Европе были самые сильные еврейские финансовые группировки, то группировки послабее действовали и действуют в других цивилизациях. Например, в мусульманской. Сначала они были весьма влиятельны в Испании под арабским владычеством. Но потом, когда испанцы отвоевали Испанию у мусульман и начали политику уничтожения и вытеснения евреев, они переместились к туркам, и еврейская община в Стамбуле стала весьма серьезной силой. Но в Европе ли, в Азии – а еврейские финансовые группы все рано оставались связанными друг с другом, тянули нити общих финансовых сетей.
Лишенные земли и государства, не имеющие в руках вооруженных сил, евреи были вынуждены использовать для своего всемирного проекта силу денег, силу мысли и братства по крови и вере. Они верили в свое избранничество в то, что евреи – умнее других. Они основали свою жизнь на принципе круговой поруки. Они развили торговые навыки. Сделав своей профессией ростовщичество, евреи построили финансовый капитал. Именно они первыми нащупали возможность финансовых влияний на ход мировых событий. Дело не в том, плохи евреи или хороши – у них просто не было иного способа действий.
Евреи заполняли особые социальные ниши в странах, где жили. Везде были профессии, считавшиеся недостойными истинного немца, поляка или француза. Евреи были вынуждены идти туда. Среди них работал естественный отбор. Самые сильные, умные и изворотливые евреи оказываются в ростовщиках. Самые умелые – идут во вредные для здоровья профессии, шлифуют стекло. Остальные оказываются чуть ли не в ассенизаторах-золоторях, уборщиках отхожих мест. Но по большей части – в портных. Вот и получается, что где бы евреи не обитали, они брали на себя самую рисковую, вредную или неблагодарную работу. Но от этих видов деятельности зависит функционирование общества. Примеры? На высшем уровне – финансы, на низшем – канализация, содержание отхожих мест…
Так что евреи были, с одной стороны, в положении изгоев, но, с другой стороны, быстро осознали, что садятся на самые чувствительные, самые болевые точки общества. При этом они ненавидели общество, которое их унижало. Они были вынуждены к нему приспосабливаться, но они его не любили. Оно было чуждо евреям.
Конечно, их религия, основанная на идее избранности одного народа – это плохо. Она слишком похожа на гитлеровское деление человечества на арийцев и скотов двуногих. Но именно эта религия помогла евреям выжить, сохраниться и перейти в наступление. Она служила единственным оправданием их жизни. Когда в восемнадцатом веке возникает масонство, евреи устремляются в него, ибо это – единственный путь проникновения в высшие политические круги. В масонские ложи начинает интегрироваться финансовый капитал.
В девятнадцатом веке евреи добились огромных, оглушительных успехов. Фактически они стали финансовой аристократией планеты, а значит – получили ключи к большой политике, к тронам, ко влиянию на умы людей через книги и прессу. Такой успех породил и крайний еврейский национализм. Точнее, не породил, а усилил. Ибо с другой верой и идеологией евреи, наверное, просто погибли бы во враждебном мире. То есть, представление о том, что евреи – единственный богоизбранный народ, самый умный и предприимчивый, который просто обречен на то, чтобы править остальными, нееврейскими народами. А они – всего лишь глупое стадо, которым можно водить на финансовых ниточках, обирать, сталкивать друг с другом в войнах – в общем, использовать в своих интересах.
Сейчас, век спустя с первых съездов сионистов в Швейцарии, мы констатируем: проект оказался крайне удачным. Удалось совершить, казалось бы, невероятное. Свершились мечты отцов сионизма. Спустя две тысячи лет евреи вернулись в Иерусалим. В Галилею. Вернулись к себе домой. Создали свое государство. Двадцать веков спустя! И вот они более полувека обустраивают, лелеют и обороняют свой Израиль. И еще… Евреи составляют правящую элиту самого мощного государства мира – США. Они цепко держат в руках все финансы США, их прессу и телевидение. Еврейская диаспора в Штатах настолько сильна и влиятельна, что американские президенты подчеркнуто заискивают перед ней.
Проект оказался крайне эффективным практически в глобальном масштабе. Право, тут нам есть чему поучиться. Дай Бог русским переделать мир под себя, сделав его русским миром, оставив Израиль евреям. Если они не захотят стать русскими…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§ 4. Победный этап войны. 1944-1945
§ 4. Победный этап войны. 1944-1945 Победа над Германией. К 1944 г. для укрепления Восточного фронта германское командование перебросило с запада 75 дивизий. Промышленность Германии уже не была в состоянии удовлетворять возраставший спрос вермахта на боевую технику;
Неброские особенности сионизма
Неброские особенности сионизма Я, безусловно, понимаю: сама идея, даже в гипотетической форме, о том, что во время Второй мировой войны евреи были союзниками Гитлера, сегодня кажется немыслимой и даже невероятной. Поэтому подчеркну – союзником был сионизм, а не евреи.
НЕБРОСКАЯ ОСОБЕННОСТЬ СИОНИЗМА
НЕБРОСКАЯ ОСОБЕННОСТЬ СИОНИЗМА Цель сионизма — создание для евреев своего собственного государства. Это цель официальная, и против нее возразить нечего, да и нет смысла возражать. Возникла эта идея почти 200 лет назад. К тому времени евреи, благодаря своей международной
С места атака! Марш-марш!
С места атака! Марш-марш! Покуда мы выстраивались, полковой командир Чичерин поехал сам к генералу Ферзену за приказанием, а оттуда скачет и, не доезжая, командует: «Господин Депрерадович, принимайте 2-й, 3-й, 4-й и 5-й эскадроны — и с места атака!» Депрерадович повторил: «С
Москва. Победный декабрь
Москва. Победный декабрь Официально зарегистрированные 133 тысячи случаев обморожения, естественно, ослабили германский фронт. Погода благоприятствовала советской стороне, например, в том, что обледеневшие германские самолеты стояли в чистом поле, в то время как, по
Победный фейерверк
Победный фейерверк Наступил 1945 год. Все были уверены, что это последний год войны. Верховный Главнокомандующий всенародно объявил задачу нашим войскам на 1945 год:«…Довершить вместе с армиями наших союзников дело разгрома немецко-фашистской армии, добить фашистского
Победный звон колоколов Покровского собора
Победный звон колоколов Покровского собора В апреле 1552 года молодой царь Иоанн IV, вошедший в историю под именем Иоанна Грозного, собирает совет для обсуждения «решительного» похода на Казань. «Ни за что не могу терпеть более, чтоб гибли христиане, преданные мне от Христа
«Нагло срывают с тебя победный венец»
«Нагло срывают с тебя победный венец» Сан-Стефанский мирный договор вызвал гневную реакцию Англии и Австрии. И тогда хитрый Бисмарк предложил примирить всех. В Берлине был назначен конгресс великих европейских держав. В свое время сам Бисмарк после победы над Францией
«Жестокие критерии сионизма»
«Жестокие критерии сионизма» Неделя террора против евреев, развязанного в результате победы нацистов на выборах в марте 1933 г., привела многотысячные толпы на примыкавшие к Палестинскому бюро в Берлине улицы, и все же не породила у германского еврейства никакого
Глава 14 Марш-марш!! На запад!!!
Глава 14 Марш-марш!! На запад!!! Тем временем Подольская армия Кутузова в условиях осеннего ненастья за 28 дней уже достигла г. Тешен, пройдя от Радзивиллова в общей сложности до 700 верст (скорость движения равнялась 23–26 верст в день). Но тут выяснилось, что гофкригсрат
Розділ IV Марш Київської й Волинської дивізії. — Зустріч штабової колони з бригадою червоних лотишів. — Напад червоної кінноти на наші штаби. — Марш колони полк. Дубового. — Напад Коцури на 3-й кінний полк
Розділ IV Марш Київської й Волинської дивізії. — Зустріч штабової колони з бригадою червоних лотишів. — Напад червоної кінноти на наші штаби. — Марш колони полк. Дубового. — Напад Коцури на 3-й кінний полк Як особливість подій в першій половині лютого треба підкреслити,