1657 – Осада шведами Псково-Печерского монастыря
1657 – Осада шведами Псково-Печерского монастыря
Это была последняя осада в истории этой обители-крепости, имевшей необычную судьбу. Началось с того, что в конце XIV в. охотники из Изборска, ловившие зверя в песчаных оврагах долины реки Каменец, как-то раз услышали из-под земли божественные звуки: «Поют стройно, благочинно, а поющих не видим». Охотники подумали, что слышат пение ангелов, но вскоре, в 1392 г., крестьянин Иван Дементьев нашел более реалистическое объяснение божественным звукам. Он срубил дерево, оно покатилось вниз и обнажило вход в пещеры, в которых жили печерские (пещерные) монахи. Основал тайный скит священник Иван Шестник, бежавший из Ливонии от крестоносцев. Первоначально скит представлял собой лишь скрытую в толще горы пещерную церковь да две кельи. Прятались монахи не случайно: до границы было всего две версты, и приходилось опасаться немецких рыцарей-меченосцев из соседнего грозного замка Вастселлина, стоявшего на русском рубеже. Как только монахи попытались построить на склоне горы деревянную церковь, немцы тотчас ее сожгли.
Долгое время псковские церковники не признавали это «убогое место», но в 1473 г. монастырь в горе освятили, и он начал быстро расти и богатеть. Особенно удачным для него оказалось время игумена Корнилия (1529—1570). В эти годы возвели стены монастыря, основали иконописную мастерскую, составили летописный свод – Псковскую третью летопись. Но Корнилий не угодил Москве. Он вел себя независимо, переписывался с ненавистным оппонентом Ивана Грозного, князем Андреем Курбским. Когда 20 февраля 1570 г. царь приехал в монастырь и игумен вышел навстречу Ивану, царь выхватил из ножен меч и снес Корнилию голову. Но ужаснувшись делу рук своих, Иван подхватил тело старца и понес его вниз от ворот к пещерам. Вся дорожка была залита кровью игумена и с тех пор называется «Кровавым путем». В монастыре хранилась особо почитаемая во Пскове икона «Успение Богоматери в житии», которую написал в 1521 г. мастер Алексий Малый. Существует легенда, что эта икона спасла Псков от нашествия короля Стефана Батория в 1571 г.
Монастырь восемь раз осаждали враги, но ни разу (!) не открылись им ворота. В 1580 г. защитники монастыря выдержали тяжелую польскую осаду, в 1611 г. монахи вновь отстояли монастырь от нападение войск Лисовского, а потом Ходкевича, в 1615 г. защитились от шведских войск Густава-Адольфа, в 1630 г. – от литовцев, в 1655 и 1657 гг. – опять не отдали твердыню шведам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1595 – Мир со шведами
1595 – Мир со шведами При Федоре ослабленная войнами Россия не замирилась только со Швецией. Причины устойчивой вражды Швеции и России в этот период были весьма оригинальные. Дело в том, что Иван Грозный категорически отказывался признавать незаконную, «мужицкую», по его
ДЕЛА СО ШВЕДАМИ
ДЕЛА СО ШВЕДАМИ В Новгороде Делагарди, великие грабления и налоги чиня, многих невинных людей побил, гневаясь; потому они, видя, что шведами самими договоры нарушены, стали его просить и между собою советовать, как бы власть его неправедную низвергнуть, и о том писали тайно
ЛЕТОСКАЗАНИЕ НЕСТОРА, ЧЕРНОРИЗЦА ФЕОДОСИЕВА МОНАСТЫРЯ ПЕЧЕРСКОГО, С ЧЕГО НАЧАЛАСЬ РУССКАЯ ЗЕМЛЯ И КТО В НЕЙ НАЧАЛ ПЕРВЫЙ ПРАВИТЬ
ЛЕТОСКАЗАНИЕ НЕСТОРА, ЧЕРНОРИЗЦА ФЕОДОСИЕВА МОНАСТЫРЯ ПЕЧЕРСКОГО, С ЧЕГО НАЧАЛАСЬ РУССКАЯ ЗЕМЛЯ И КТО В НЕЙ НАЧАЛ ПЕРВЫЙ ПРАВИТЬ Итак, начинаю сказание сие.Разделение сынов Ноя. Часть Сима. После потопа, когда три сына Ноева разделили землю, Сим, Хам и Иафет, по жребию
3. Два сообщения Печерского о Собиборе
3. Два сообщения Печерского о Собиборе Согласно статье о Печерском в русской версии Wikipedia, журнал «Знамя» в № 4 за 1945 год опубликовал статью писателей Антокольского и Каверина под названием «Восстание в Собиборе», основанную на показаниях Печерского перед Комиссией по
4. Выдумки Печерского
4. Выдумки Печерского В мемуарах Печерского полно наглого вранья. Уже в самом начале, описывая длившийся четыре с половиной дня переезд в битком набитом вагоне из Минска в Собибор, автор утверждает, что он и его товарищи по несчастью не получали «ни еды, ни капли воды» (стр.
5.2. ПАДЕНИЕ ВИЗАНТИИ, ОСАДА И ВЗЯТИЕ ЦАРЬ-ГРАДА МАГОМЕТОМ II В 1453 ГОДУ ОПИСАНЫ В БИБЛИИ КАК ОСАДА И ВЗЯТИЕ ДАВИДОМ ГОРОДА ИЕРУСАЛИМА
5.2. ПАДЕНИЕ ВИЗАНТИИ, ОСАДА И ВЗЯТИЕ ЦАРЬ-ГРАДА МАГОМЕТОМ II В 1453 ГОДУ ОПИСАНЫ В БИБЛИИ КАК ОСАДА И ВЗЯТИЕ ДАВИДОМ ГОРОДА ИЕРУСАЛИМА «Водоразделом», отделяющим эпоху 1334–1453 от эпохи 14531566 является знаменитый 1453 год падения Византии, взятия Царь-Града войсками султана
3.3. ОСАДА ТРОИЦКОГО МОНАСТЫРЯ
3.3. ОСАДА ТРОИЦКОГО МОНАСТЫРЯ Начало осады. В сентябре 1608 г. два белорусских пана отправились из Тушина на завоевание Северной России. Гетманом был Ян Пётр Сапега, прославившийся в битве со шведами при Кирхгольме. Ему помогал Александр Лисовский — участник рокоша[88]
Житие Феодосия Печерского
Житие Феодосия Печерского Повара монастырей достигали не меньшего мастерства, чем повара княжеских дворцов.В житие настоятеля Киево-Печерской лавры Феодосия автор его Нестор (Повести Древней Руси XI–XII вв., 1983) приводит много любопытных сведений о пище монахов. Прежде
Война со шведами
Война со шведами За что возгорелась война со шведами, не известно. Историки в подобных случаях постоянно скрывают истинную причину.Но война возгорелась.В Швеции тогда царствовал Карл XII.– Хоть ты и двенадцатый, а побью тебя! – сказал Петр.Карл принадлежал к секте
1608–1609 Осада Троице-Сергиева монастыря поляками
1608–1609 Осада Троице-Сергиева монастыря поляками Не решаясь взять Москву, самозванец вел агрессивную политику, стремился подчинить себе всю страну. И это ему удавалось, ибо он, не имея денег заплатить наемникам, дал им возможность обогащаться за счет русских городов, в
Псково-Печерский монастырь
Псково-Печерский монастырь Псково-Печерский монастырь был основан на границе с землями Ливонии в 20 км от ливонской крепости Нейгаузен, в 70 км западнее г. Пскова в 1473 г. (дата освящения первой пещерной церкви, Успенской). В строительстве монастыря деятельное участие
LXII. Указ Государя Петра о построении, близь города Полтавы, в память одержанной, тамо над Шведами баталии, каменного мужеского Петропавловского монастыря, с приделом Сампсона Странноприимца и пирамиды
LXII. Указ Государя Петра о построении, близь города Полтавы, в память одержанной, тамо над Шведами баталии, каменного мужеского Петропавловского монастыря, с приделом Сампсона Странноприимца и пирамиды 1709, Июля в… день, Великий Государь, Царь и Великий Князь Петр
LXII. Указ Государя Петра о построении, близь города Полтавы, в память одержанной, тамо над Шведами баталии, каменного мужеского Петропавловского монастыря, с приделом Сампсона Странноприимца и пирамиды
LXII. Указ Государя Петра о построении, близь города Полтавы, в память одержанной, тамо над Шведами баталии, каменного мужеского Петропавловского монастыря, с приделом Сампсона Странноприимца и пирамиды 1709, Июля в… день, Великий Государь, Царь и Великий Князь Петр
Значение Киево–Печерского монастыря
Значение Киево–Печерского монастыря Дух смиренного благочестия и строгого подвижничества, внесенный в обитель Феодосием, долго пребывал в ней. Много было здесь благочестивых иноков и суровых подвижников и при Феодосии, и по его смерти. Кроме иноков, живших по кельям и
К рассказу «Значение Киево-Печерского монастыря»
К рассказу «Значение Киево-Печерского монастыря» Торопецкий – из города Торопца в Смоленской земле (ныне – на западе Тверской области).Безмездный врач – оказывающий врачебную помощь бесплатно, безвозмездно.Волости – в Древней Руси части территории княжества, которые