Фракия
Фракия
Фракийский лес – поэзии начало,
Прибежище всех мифов и чудес.
Не здесь ли песнь Орфея прозвучала
Обычаям людским наперерез?
Не здесь ли собрала его кифара
Вокруг себя живущих всех окрест
И силою чарующего дара
Взметнула до небес?
Северная часть Балканского полуострова, населенная с незапамятных времен фракийскими племенами и прославленная подвигами греческих героев – Геракла, аргонавтов, Бореадов, сама являлась местом формирования мифов, известных главным образом по произведениям греческих авторов V-IV вв. до н. э. Фракийцы почитали богиню Бендиду, которую греки отождествляли то с Артемидой, то с Гекатой, то с Персефоной. Сохранившиеся фракийские изображения богини позволяют видеть в ней покровительницу охоты. Около 430 г. до н. э. культ Бендиды был распространен в Аттике поселившимися там фракийцами. В Афинах появился посвященный ей храм, ставший центром праздника, сопровождавшегося шествием верующих и культовым бегом с факелами. Соперницей Бендиды считалась богиня любви (фракийское имя ее неизвестно). Когда фракиянка Полифонта, по отцовской линии внучка Ареса, по материнской – речного бога Стримона, отвергла радости любви и стала спутницей Артемиды, фракийская Афродита жестоко наказала ее, заставив полюбить медведя. От этой связи родились двое буйных сыновей, которые стали заниматься людоедством. Тогда Зевс послал Гермеса с приказом отрубить им руки и ноги. Но Арес, дед Полифонты, превратил их вместе с матерью в хищных ночных птиц.
Широко почитался фракийцами бог Залмоксис, имевший облик медведя или человека в медвежьей шкуре. С ним были связаны представления о смерти и бессмертии. Последнего можно было с помощью Залмоксиса добиться, осуществляя человеческие жертвоприношения. Находя общие черты в верованиях фракийцев в Залмоксиса и представлениях Пифагора о праведной жизни, греки уверяли, что Залмоксис – раб Пифагора, отпущенный им на волю для распространения пифагореизма среди фракийцев.
Каждый из фракийских племенных вождей имел своего личного бога-покровителя, которого греки называли Гермесом. Согласно Эсхилу, племя эдонов почитало бога Нотиса, который позднее стал общефракийским божеством. Почитатели этого хтонического бога составляли религиозные сообщества и совершали жертвоприношения, напоминавшие дионисийские. Во время празднеств мужчины наряжались женщинами. Но особенно широко известен во Фракии и далеко за ее пределами миф об Орфее.
Рождение музыки
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
6. 3. Наша гипотеза: Древняя Африка – это Фракия – Туркия – Татария
6. 3. Наша гипотеза: Древняя Африка – это Фракия – Туркия – Татария В чем же дело? Мы не будем считать, что в очередной раз натолкнулись на свидетельство «неграмотности» средневекового летописца, а попытаемся найти здравое объяснение.Долго искать не приходится. Имя Африка
1.6.3. Гипотеза: Африка средневековых скандинавов — это Турция, она же Фракия
1.6.3. Гипотеза: Африка средневековых скандинавов — это Турция, она же Фракия В чем же дело? Мы не будем считать, что в очередной раз натолкнулись на свидетельство «неграмотности» средневекового летописца, а попытаемся найти здравое объяснение.Долго искать не приходится.
Фракия: последняя граница
Фракия: последняя граница В 369 г., в том самом году, когда посольство Симмаха преподнесло императору Валентиниану коронное золото, произошла встреча на Среднем Дунае, поблизости от крепости Новиодун. Брат Валентиниана, Валент, правитель Восточной империи, отплыл от
Фракия
Фракия Геродот писал, что во время похода против греков сын Дария I Ксеркс, переправившись через Геллеспонт, пришел во Фракию, «...миновал затем города пиерейцев, из которых один назывался Фагрет, а другой Пергам. Здесь он шел мимо самих городов, оставляя вправо Пангей,
Фракия
Фракия Одному из «диадохов»— Лисимаху достались после Александра Ш Фракия и Иония. Лисимах чеканил золотые статеры (см. рис. 6, б), подобные статерам Александра III, в городе Византии (ныне Стамбул), давшем название Византийской
Фракия
Фракия О россыпях Фракии упоминает Плиний. В. И. Вернадский, сообщая, что «золотые россыпи греческих островов Сифноса, Фазоса, побережий Фракии (Скаптесила) и Малой Азии (Троя)» были выработаны уже в I в. до н. э., полагает, что речь идет о Скаптесиле (по-римски — Скаптенсула), а
6.3. Наша гипотеза: Африка средних веков — это Татария = Фракия = Туркия
6.3. Наша гипотеза: Африка средних веков — это Татария = Фракия = Туркия В чем же дело? Мы не будем считать, что в очередной раз натолкнулись на свидетельство «неграмотности» средневекового летописца, а попытаемся найти здравое объяснение.Долго искать не приходится. Имя