Рождение внебрачного ребенка
Рождение внебрачного ребенка
Не во славном было граде Вавилоне, Вавилоне,
Там жила ли была вот красная девушка, Она дочь отецкая. Дочь отецкая.
Прожила ли она, вот красная девица,
Ровно тридцать лет,
Ровно тридцать лет.
Не имела себе вот красная девушка,
Себе одного, ай, одного греха,
Одного греха.
Приезжали к ее вот родимому батюшке
Всё из гор князья,
Князья-узденя.
Приезжал ли к ее вот родимому батюшке Сам Султан-паша, ай, турецкой султан, Турецкой султан.
Как в его ли лицо вот красная девушка, Вот она влюбилася, Вот влюбилася.
Она в его ли красу вот она прельстилася,
Перельстилася.
Совершала она, вот красная девушка,
Богу тяжкий грех,
Богу тяжкий грех.
Породила она младого юношу,
Сына Македонского,
Македонского.
Как узнал-то ли, узнал вот родной ее батюшка, Стал журить-бранить.
Ай, что журит-то ли он, бранит вот красную
девушку,
Ее со двора вон долой гонит, Он долой гонит:
«Ты сойди-ка, сойди, вот красная девушка, С мово широка, ай, широка двора, Широка двора.
Ты снеси-ка, снеси ее, худу славушку, Худу славушку».
Как взяла-то ли, взяла вот красная девушка Младого юношу, сына Македонского, Его Александрушку, Александрушку.
Как пошла-то ли она вот не стежечкой, Не дорожечкою,
Не дорожечкою, а тропиною она всё, Вот всё звериною, Всё звериною.
Как навстречу ей, вот красной девушке, Да младой охотничек, Да охотничек:
«Да Бог помощь тебе, вот красная девушка,
Куда тебя Бог бедну несет?
Бог бедну несет».
«А иду ли я, иду я, красна девушка,
По скрай моря синего,
Моря синего.
Еще я просить буду, я просить буду – Не губи-ка ли ты младого юношу, Сына Македонского! Македонского».
«Как построим тебе, вот красная девушка, Вот теплую гнёздушку, Да и гнёздушку.
Да с окошечками тебе, вот красная девушка, Уж мы во чисту поля, Во чисту поля,
А воротичками мы во синю моря, Во синю моря.
Да как будут приезжать всё из гор кораблички, Да кораблички,
А младой юноша уж и будет признавать Родимого батюшку».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. Рождение ветхозаветных Исава и Иакова – это рождение Иисуса и Иоанна Крестителя
3. Рождение ветхозаветных Исава и Иакова – это рождение Иисуса и Иоанна Крестителя 3.1. Свидетельства старинных источников Русский «Лицевой Свод» следующими словами рассказывает о рождении Ревеккою, женой Исаака, двух близнецов – Исава и Иакова:«И рече Господь Бог: „Два
Рождение ребенка
Рождение ребенка Был рад отец и радостны соседи, Когда я появился на земле. Еще бы, новый горец есть на свете — Событие немалое в селе. Расул Гамзатов Рождение ребенка всегда было желанным и радостным событием. «Чем больше детей, тем лучше», – говорили горцы.
Рождение ребенка
Рождение ребенка Уже с первых месяцев после свадьбы все близкие молодых интересовались, ждут ли они ребенка. Если нет, то принимали меры. Более распространенным средством считалось посещение кладбища Кырхлер в Дербенте, где захоронены 40 шахидов – погибших за веру
Рождение ребёнка
Рождение ребёнка Для кумыков рождение ребёнка всегда было значительным и радостным событием. А появление сына, продолжателя рода по отцовской линии, отмечалось особенно торжественно. Многодетность и раньше, и сейчас рассматривается как признак семейного благополучия.
3. Рождение ветхозаветных Исава и Иакова — это рождение Иисуса и Иоанна Крестителя
3. Рождение ветхозаветных Исава и Иакова — это рождение Иисуса и Иоанна Крестителя 3.1. Свидетельства старинных источников Русский «Лицевой Свод» следующими словами рассказывает о рождении Ревеккою, женой Исаака, двух близнецов — Исава и Иакова:«И рече Господь Бог:
Кормление ребенка
Кормление ребенка Но главной задачей кормилицы (nutrix, nutricula){256}, как показывает само название, было кормление ребенка. Были, конечно, и матери, предпочитавшие кормить детей своим молоком; мы знаем об одной женщине из Египта, которая решила поступить именно так, но семейство
ЧАСТЬ I. XII ВЕК. РОЖДЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ Возрождение городов и рождение интеллектуала в XII в.
ЧАСТЬ I. XII ВЕК. РОЖДЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ Возрождение городов и рождение интеллектуала в XII в. Вначале были города. Интеллектуал средневековья на Западе рождается вместе с ними. Он появляется вместе с их расцветом, связанным с развитием торговли, промышленности (скажем
Монашенка – мать ребенка
Монашенка – мать ребенка Во городе во МосквеСлучилася беда не маленькая:Молоденькая монашенкаДитё родила,Ночкой темненькойВ Москву-реку снесла,Забросила в Москву-реченьку.Подметили рыбаченьки,Закинули шелков неводНе поймали они белу рыбицу,Поймали они дитё
От ребенка до человека
От ребенка до человека В ожидании ребенкаИдолопоклонство, жертвой (точнее слова не подыщешь) которого сегодня стал ребенок и даже новорожденный, на деле маскирует наш навязчивый страх старости и смерти. Ребенок – воплощенная свежесть, и поэтому его образ используют,
Рождение ребенка
Рождение ребенка Для древнего Китая пол ребенка был принципиален, так как мальчики больше ценились, нежели девочки. Поэтому будущие родители всеми силами пытались как-то предугадать, кто же у них родится. Этот вопрос, кстати, до сих пор не потерял своей актуальности для
ОТ РЕБЕНКА ДО ЧЕЛОВЕКА
ОТ РЕБЕНКА ДО ЧЕЛОВЕКА В ожидании ребенкаИдолопоклонство, жертвой (точнее слова не подыщешь) которого сегодня стал ребенок и даже новорожденный, на деле маскирует наш навязчивый страх старости и смерти. Ребенок — воплощенная свежесть, и поэтому его образ используют,
Комплексы брошенного ребенка
Комплексы брошенного ребенка Мэрилин Монро (Норма Джин Бейкер) родилась в семье, где родители не слишком отягощали себя обязательствами перед потомством.Мать Нормы, Глэдис Бейкер, занималась преимущественно собой, проводя жизнь в бесцельном существовании, как
6. Рождение Ромула и Рождение Христа Дева Мария, Дух Святой и Непорочное Зачатие
6. Рождение Ромула и Рождение Христа Дева Мария, Дух Святой и Непорочное Зачатие 6.1. Свидетельство Плутарха Плутарх посвятил Ромулу специальную главу «Ромул» в своих знаменитых «Сравнительных жизнеописаниях». Напомним, кстати, что, согласно нашим результатам,