20. «Древняя» книга «Пополь Вух» о колонизации Америки в XV–XVI веках
20. «Древняя» книга «Пополь Вух» о колонизации Америки в XV–XVI веках
Пополь Вух (Popol Vuh) – священная книга американских индейцев Майя-Киче. Это – могущественный народ, населявший Центральную Америку. Считается, что цивилизация Майя расцвела с XI века и уничтожена в XV–XVI веках при вторжении европейцев – испанских конкистадоров. Считается далее, что Пополь Вух описывает события, происшедшие задолго до появления каравелл Колумба и завоевания Америки испанскими конкистадорами. Но эта гипотеза историков неверна. Оказывается, эпоха Колумба не только отражена в Пополь Вух, но и сама книга просто начинается с ее описания. Даже имя Колумба упоминается. А переселение из Старого Света в Новый является одной из центральных тем книги. Все это происходило в XIV–XVI веках [6т2], гл. 6.
Историки убеждены, что «очень древняя» Пополь Вух отражает лишь местную американскую историю и «никак не могла» описывать библейские и христианские события в Старом Свете. Поскольку, мол, регулярные контакты с Европой начались лишь с конца XV века. Следовательно, рассуждают историки, все явные параллели «древней» Пополь Вух с «древним» Ветхим Заветом объясняются так. Дескать, в XVI веке некие переписчики американской книги вставили в нее христианские и библейские мотивы, занесенные в Америку лишь в XV–XVI веках. То есть, мол, фальсифицировали текст [1348], с. 18.
Мысль же о том, что Пополь Вух с самого начала написана как христианская книга в XV–XVI веках, не может прийти в голову современного историка, поскольку противоречит скалигеровской хронологии.
Постоянно звучащее в Пополь Вух утверждение об общности переселенцев в Америку абсолютно верно. Русь-Орда, создавая Империю, расширялась во все стороны из общего центра. Отличие нашей точки зрения от традиционной состоит в том, что историки относят слова американской Библии Ветхой = Пополь Вух исключительно к истории Центральной Америки. Мы же утверждаем, что здесь дана грандиозная панорама расселения народов из Руси-Орды по всему тогдашнему миру. Одной из конечных стран расселения была Центральная Америка. Но не только она [5 т], [6т2].
Прибыв в Америку, народ Майя-Киче «основал много городов» [1348], с. 193. Как сообщает Пополь Вух, вскоре встал вопрос о законодательном утверждении и благословении нового Царства. Потребовалось послать обратно на Восток, через океан, посольство Майя-Киче к великому Кецалькоатлю, за полномочиями на правление [1348], с. 206–210. Этот раздел Пополь Вух чрезвычайно интересен.
Как только снят запрет скалигеровской хронологии, в имени «древнего» мексиканского бога Кецалькоатля мы узнаем Кесаря-Кафолика, то есть Царя Кафолического. Звуки Л и Р могли переходить друг в друга: Кецаль-Коатль = Кесарь-Коатль = Кесарь – Католик. Это сразу переносит нас в Европу, где русская христианская церковь до сих пор называется православной КАФОЛИЧЕСКОЙ, а в некоторых странах распространена КАТОЛИЧЕСКАЯ вера.
Таким образом, посольство Майя-Киче из далекой Америки, переплыв океан, явилось к великому Царю Кафолическому и получило полномочия для правления открытыми в Америке землями. Это событие отразилось в европейских источниках как возвращение в Европу соратников Колумба за получением у короля полномочий на правление открытыми американскими землями. Ясно, что такие полномочия мог дать только император «Монгольской» Империи. Далее, возможно, что Кецаль-Коатль индейских текстов – это император Карл V. Которому знаменитый конкистадор, адмирал Кортес, действительно отправлял донесения о завоевании Америки [6т2], гл. 6. В таком случае, Кецаль-Коатль известен нам также как ассиро – вавилонский царь Навуходоносор. Он же – хан Иван Васильевич IV Грозный.
Вся история с почтительными посольствами Майя-Киче из Америки к восточному Царю – Кафолику показывает, что в эпоху XV–XVI веков пирамидальная структура власти в Великой Империи была четкой. Вступить в полные права обладания открытыми землями можно было только с милостивого соизволения Великого Хана Руси-Орды. Он благосклонно выслушал и разрешил. Члены посольства облегченно вздохнули. В Центральной Америке расцвели цивилизации Майя и Тольтеков.
В Пополь Вух присутствуют ярко выраженные евангельские сюжеты. В частности, появление на небе Вифлеемской звезды, предвещающей приход Христа, и само явление Христа.
Правильнее было бы называть индейские цивилизации Центральной Америки – Майя, Ацтеков и т. д. – ОРДЫНСКО-индейскими. Они возникли в результате ордынско-атаманского завоевания Америки в XIV–XV веках.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.