Приличия, соблюдаемые в путешествиях

Приличия, соблюдаемые в путешествиях

Учителя тариката, по поводу намерения совершить путешествие говорят: если в отечестве есть святой человек, которому возможно посвятить свои силы, то следует служить этому святому, не покидая отечества. Если же в этом городе, где живет данное лицо, не будет такого святого достойного человека, то следует отправиться в путешествие.

Путешествия по своему значению разделяются на обязательные, спасительные и дозволенные.

К числу обязательных путешествий относятся: странствие с целью войны против неверных (джихад); паломничество в Мекку (хадж); путешествие с целью свидания с родными по их приглашению; для розыска воров; с научной целью.

Спасительных, или похвальных путешествий, осень много. К их числу относятся: вторичное паломничество в Мекку, паломничество в Иерусалим, путешествие в Медину, путешествия к могилам святых, на собрания ми беседы к шейхам тариката с целью научиться у них святости и с надеждой, что поучения шейха наставят ищущего на истинный путь, – все эти путешествия похвальны.

Дозволенными считаются: путешествие по торговым делам, с намерениями приобрести для себя и семьи необходимые для существования средства и избавиться от необходимости жить за счет благотворительности. Если же отправляющимся в путешествие с торговыми целями руководит намерение приобрести богатство, то такое путешествие грешно и причинит огорчение в день страшного суда. Так же дозволенным считается путешествие исключительно для своего удовольствия, но только иногда.

Отправляющийся из отечества с искренним намерением совершить путешествие с пользою для себя, увеличивает своё благосостояние, познает быт и обстановку жизни других народов, приобретает научные сведения, усваивает себе приличия, посещает собрания достойных людей. Могут возразить, что во время путешествия человек пребывает в одиночестве и ему приходится переходить пустыни, но на это скажем, что для праведного человека гораздо лучше даже умереть в одиночестве, чем жить среди развращенных и завистливых людей. Жизнь надо проводить в святости, не поддаваясь суетным житейским помыслам. Надо стараться сохранить душу от рассеянности, а руки и ноги уберечь от непрестанной бесцельной беготни.

В путешествии надо довольствоваться самым необходимым. По мнению великих ученых, в пути необходимо следующее: одежда, коврик для совершения молитвы, веревка и сосуд, которыми можно было бы доставать воду из колодца, обувь, посох с острым наконечником, которым можно было бы удалить с дороги все приносящее человеку вред и пользоваться для опоры.