25
25
Эта Земля в гневной вспышке судорожным жестом смяла картину — или, в монистическом понимании, в Перу произошла катастрофа, вызванная ужасной и величественной эмоцией. Возможно, при сильнейших порывах чувств в мозгу образуется рана…
Кровавая корчащаяся земля и кровавый вздымающийся океан — а между ними, от Эквадора до Чили, — багровая пена прибоя…
Или так это видится с вершины самоанализа.
Взглядом ортодоксальной мошкары эту картину не охватить. См. школу критики, возглавляемую малюткой де Баллором. Но сотрясения были работой весьма независимого художника-Снег, белизной красивший горные вершины, — катаклизм срывает пики — снежные лавины в багровом сиянии хлынули с обезглавленных гор. Отблески огненного неба — земля и море расшвыривают блестки домов и кораблей. Огненные бичи хлещут по лесам, выбивая искры горящих зверей и птиц.
13 августа 1868 года — перуанцы, выбегая из обваливающихся домов на уходящие из-под ног улицы, видя полыхающие небеса, кричали: «El Vulcan!»
В том далеком 1868 году научной наглости еще не давали спуску, и не было ученых клоунов, высмеивающих пылающие небеса байками о трамвайных искорках. Таинственность этого явления состоит в том, что все Перу верило, будто где-то в это время происходило извержение вулкана.
Целые города сбрасывало в море. Море набрасывалось на руины городов. Двойная катастрофа — на обломках домов громоздятся обломки кораблей. Поля стекали со скал в залив Арика. Луга вздымались гребнями. Мы далеко зашли в своем доказательстве непрерывности, которая связывает дожди из лягушат с бурями на лугах.
Огромные массы воды падали с неба. Действовала беспощадная рука Провидения — вода была нужна. Вода пропитывала жаждущую землю, а избыток милостыни сливался в новые реки. Потоки украсились кошмарными рюшами трупов, а побережье океана — оборками трепещущих тел. Едва ли не Абсолютное зло могло быть вызвано подобной «lingerie». Этими складками мертвых тел, колыхавшимися в волнах, задрапировалось Провидение.
19 августа произошло еще одно жестокое землетрясение, и небо снова загорелось. Оба раза объяснить это зрелище было нечем, если не предполагать, что где-то в Перу извергался вулкан. «New %rk Herald» (29 сентября) заподозрил вулкан Моквеква. В лондонской «Times» (21 октября) — письмо человека, который видел светящееся небо и слышал, будто Кандераве — вулкан. Говорили, что извергался Аквалонга, потом — что не Аквалонга, а Кахамба. Свечение неба, длившееся несколько часов, описано в «Compte Rendus» (67-1066), и автор высказывает мнение, что этим вулканом был Саахама. Другие, наблюдавшие свечение, считали, что это был Котопакси. «Cosmos» (3-3-367) предполагает, что Котокачи — вулкан. Но в учебниках вы не найдете и следа этой разноголосицы: все они единогласно называют одного виновника — Маунт-Мисти.
«New York Herald» (30 октября 1868 года): Маунт-Мисти не пробуждался к активности.
См. «Compte Rendus» (69-262) — результат расследования мсье Гая — в указанный период ни один из заподозренных вулканов не действовал.
Иногда действующие вулканы этой Земли издали светятся, как звезды. Я намерен допустить, что новые звезды — это новые вулканы, пробудившиеся в звездных странах. Описание земного вулкана, сиявшего, как звезда, см. в «American Journal of Science» (2-21-144). В «New York Times» (23 сентября 1872 года) см. описание извержения Мауна-Лоа, светившегося издали, как звезда.
4 сентября в 12:30 дня — явление, которое часто наблюдается в Неаполе при извержении Везувия. И похожее на упомянутый нами вулканический выброс в Гвадалахаре, Мексика. Плотное, подобное горе облако появилось в небе на западе над Кальяо в Перу. Земля вздымалась с той же яростью, как и 13 августа.
«New York Tribune» (7 октября): в небе на юго-востоке видна звезда.
Я полагаю, эта самая звезда расколола Перу.
Ночь 4 февраля 1872 года — новая вспышка в небе — что загорелось созвездие Ориона — что начало трагедии этой Земли — в небе, в зрелище, взволновавшем людей от Южной Африки до Норвегии — но что в основе трагедий, написанных людьми или созданными Землей и небом — те же условности, и что Драма Организма не более склонна допустить катастрофу без предшествующих феноменов, которые можно истолковать как предостережение, чем земной сценарист — допустить кульминацию фильма, не предупредив зрителя о ее приближении.
Что сюрпризу предшествовали предостережения, равные, быть может, по величине пожару всех лесов Северной Америки, — что луна и солнце предостерегали о грядущих разрушениях — о нем оповещала пылающая надпись на небесах — ливни блестящих листовок — яркая и назойливая реклама…
Но что умы этой Земли скованы догмой — и что ученые мудрецы, подменившие мысль символом веры, правили бойней или дивились долгим и ярким объявлениям.
Та ночь 4 февраля 1872 года — вспышка в созвездии Ориона. Охваченные тревогой центры на этой Земле рассылают телеграммы. Перекликаются города. Людям кажется, что в соседнем селении — пожар. Острова Вест-Индии окликают друг друга. На каждом острове вспышку в небе приписывают извержению на другом острове. В Монкальери, Италия, сейсмографы зарегистрировали землетрясение, или отклик этой Земли на катастрофу вовне. Возможно, между тем местом и почвой Италии была особая связь.
Вместе со свечением, которое сочли родственным полярному сиянию, хотя само сияние не имеет удовлетворительного объяснения, явились метеоры. Денца наблюдал их в Италии и, отметив видимую связь со свечением, объяснил, что эта мнимая связь — всего лишь совпадение. Так и должно думать каждому противнику всего, что написано в этой книге. Если же это не было совпадением, метеоры попали на эту Землю оттуда, откуда исходило свечение. Если светилось созвездие Ориона, Орион должен быть не дальше от Италии, чем Сан-Франциско.
В ночь 22 февраля в небе замечено еще одно свечение, «по совпадению» во всех отношениях, кроме величины, подобное свечению 4 февраля. Опять же «по совпадению» появляются метеоры.
Через пять дней после этого второго признака извержения в Орионе на Косенцу в Италии с неба выпала пыль. Поток метеоров, наблюдавшийся одновременно с первой вспышкой, был необычен. Он наблюдался только в зоне Италии. «Allahabad Pioneer Mail» (12 октября) описывает их как наблюдавшиеся вместе со свечением, в Индии.
Через шестнадцать дней после второй вспышки в Орионе красновато-желтая пыль выпала на Сицилии, продолжала падать на второй день и появилась в Италии.
Трепещущие триллионы — или паника бесконечностей — и звезды подмигивают, намекая на близость, — и наши данные стискивают мнимую удаленность в фамильярных объятиях — потому что если пыль небесного извержения долетает до этой Земли за несколько недель, она проплывает не триллионы миль.
Но была ли эта пыль выброшена вулканом?
По мнению профессора Сильвестри, то была вулканическая пыль. Профессор Сильвестри считает, что она выброшена извержением где-то в Южной Америке. Но я особенно тщательно отмечал феномены того, 1872 года, а сообщения об извержениях в Южной Америке или в других районах этой Земли, которому можно было бы приписать появление пыли, у меня нет.
Отчеты о потоке событий, начавшем свое течение в это время, см. «Compte Rendus» (вып. 74, 75) и «Les Mondes» (вып. 28). В Италии с 1 апреля началась серия «сияний» и поток метеоров. Ночь 7–8 апреля — множество метеоров в Мондови, Италия. Солнечное и лунное гало, которые могут или не могут быть объяснены присутствием вулканической пыли, наблюдалось в Италии б, 7 и 8 апреля. Два дня спустя пробудилась активность Везувия, но извержение было слабым.
В Италии было неспокойно. Но в Неаполе объявили, что мудрецы присматривают за Везувием. Легкое извержение заставило некоторых крестьян убраться с его склонов. Этих недоверчивых было немного: прочие верили заверениям мудрецов, что оснований для тревоги нет. Ночь за ночью под рокот зулкана в небе Италии мелькали метеоры. Не удалось найти сообщений об их появлении в других районах. Они падали только на один участок этой Земли, как если бы эта Земля была неподвижна.
19 апреля — третье появление пыли — большой объем пыли неизвестного происхождения падает с неба Италии.
Возникла тревога. Везувий рокотал громче, но беззвучное падение пыли само по себе сеяло тревогу.
Мудрецы продолжали изучать Везувий. На появление пыли и падение метеоров на землю, где рокотал вулкан, они обращали не больше внимания, чем на появление певчих птиц или туристов. Их уверения, что тревожиться не о чем, основанные на изучении исключительно местных условий, заставили задержаться на склонах вулкана всех, кроме нескольких неверующих…
20 апреля…Извержение Везувия.
Шаровидные облака — брызги мозгов подземных гигантов-академиков, вздумавших думать своей головой — рвущихся из-под гнета подземных догм. Но облака и мозги в основе своей едины — схватка скоро растворилась в сплошном тумане. Вулкан и мыслители порождают тьму. Неаполь покрыл мрак.
Жители Неаполя ощупью продвигались по улицам, каждый — в собственной геометрии, замкнутый в круг нескольких ярдов в диаметре, ограничивающий их зрение. Общий шум заглушал отдельные звуки уже за несколько ярдов. Реки беженцев текли по улицам Неаполя. Люди, замкнутые в кругах, сквозь стены которых прорываются руки, сжимающие образа или вырывающие узелки со скарбом. Обрывки звуков в общем вопле — геометрия в хаосе — или круги во мгле и некая доминанта, и все прочее подавлено ею. Топот ног, толчки плеч, перевязанные головы — мольбы к святым — богохульство, кто-то плевать хотел на Везувий — ноги трупа, который тянут невидимки — призывы к господу и шутники, усиливающие смятение криками, что подступает лава.
Взрыв вулкана смел пыль и дым. Высоко на Везувии — извилистая огненная струйка. Поток лавы словно застыл в воздухе. В непрерывном грохоте он напоминал зигзаг молнии — молнии, пронзившей гору.
Сияние, сменившее тьму, — в лавине камней и спотыкающихся беглецов, не отличавших человека от глыбы, грохот камней и молча пробегающие мимо женщины в единой доминанте рокота вулкана. Когда становилось темно, вспыхивал огненный дождь, в сиянии черным снегом сыпался с неба горячий пепел. В ослепительном свете черный дождь обжигал бегущих крестьян. Ужаль меня такими чернилами, и я рвану во весь дух.
Где-то в дыму и пламени на склоне горы погибла какая-то птаха. Если верить ортодоксальным богословам, ее заметили.
На следующий день со склонов Везувия потек новый поток: поток телег, нагруженных телами. Возможно, его не заметили, отвлекшись на птичку. Более продуманное мнение см. ниже.
По крайней мере для одного ума, или квази-ума, или того, что мы на этой Земле называем умом, связь между метеорами и извержением не представлялась простым совпадением. В «Compte Rendus» (74-1183) мсье Сильберман рассказывает о метеорах в Италии и об извержении Везувия, высказывая мнение, что они связаны. Краткий миг подозрительности в прошлом поколении. Много говорить о нем не приходится. Дискуссии не возникло. До сего дня ни один ортодоксальный догматик не признал существования связи. Но есть еще одна связь — связь между догмой и гибелью людей.
В рамках ортодоксального представления о движущейся Земле, пересекающей орбиту метеоритного потока, так что ни одна сторона или часть Земли, как, например, Италия, не открыта потоку метеоритов больше других, невозможно объяснить повторное появление метеоров исключительно или преимущественно в Италии, если только…
Ночь за ночью, ночь за ночью…
Совпадение за совпадением, совпадение за совпадением.
Наше неортодоксальное мнение — это потому, что Земля неподвижна.
Согласно данным, которыми пренебрегали шестьдесят лет, возможно существование потока телепортации, или электролитного течения, между вулканами этой Земли и звездными вулканами. Если мы допускаем, что вулкан в стране, которую мы называем созвездием Ориона, взаимодействует с вулканом этой Земли — как часто взаимодействуют Везувий и Этна, — нам придется пересмотреть взгляды на удаленность Ориона.
Один момент, который станет оспаривать или высмеивать каждый ортодоксальный астроном, — потому что его принятие означает принятие всего, написанного в этой книге, — это что свечение, которое нам видится в созвездии Ориона, в самом деле находится в созвездии Ориона. Вот данные, которые позволяют думать, что свечение, видимое в созвездии Ориона, находилось в Орионе, до которого не так уж далеко.
Свечение в небе ранним вечером 4 февраля 1872 располагалось западнее Ориона, как если бы это был отсвет извержения ниже линии горизонта. Но когда Орион поднялся над горизонтом, свечение оказалось в Орионе и оставалось в Орионе. В Париже после восьми вечера все лучи света исходили из Ориона («Compte Rendus», 74-385). В Англии — также из Ориона. В Южной Африке точка, из которой расходились лучи, лежала в Орионе. Сообщение профессора Твиннинга о наблюдениях в Соединенных Штатах см. в «American Journal of Science» (3-3-237). Отмечен «примечательный факт», как назвал его профессор Твиннинг — но без попытки объяснить: что с четверти восьмого вечера до четверти одиннадцатого свечение оставалось в Орионе, совершившем за это время одну восьмую полного обращения.
Не существует ортодоксального объяснения, которое можно противопоставить нашему. Мне думается, что свечение двигалось вместе с Орионом, потому что оно находилось в Орионе. Всякий, кто намерен доказать, что свечение располагалось где-то между этой Землей и созвездием Ориона, должен будет объяснить не только его перемещение вместе с движущимся созвездием, но и отсутствие параллакса при наблюдении из точек, настолько удаленных, как Южная Африка и Соединенные Штаты.