Армения

Армения

Армяне традиционно очень лояльны к России. И вместе с тем помнили многое – например, категорические возражения советского правительства против предложения Вудро Вильсона о создании на территории распадавшейся Турецкой империи наряду с Сирией, Ливией и других государств еще и самостоятельной Армении. Тогда нежелание Советов поступиться ни единым квадратным сантиметром стоили Армении объединения и независимости.

И впоследствии СССР часто заигрывал с Турцией, не щадя ни интересов, а главное, эмоций армян. СССР никогда ничего не делал для решения проблемы Карса и Ардагана, Западной Армении.

Кроме того, в Армении помнили о резне 1915 года и считали: 50-летие геноцида надо отметить. Но 24 апреля 1965 года, в 50-ю годовщину армянской резни, прошли только скромные официальные «мероприятия». Общественность считала их недостаточными, почти оскорбительными для армян. 100-тысячная траурная демонстрация прошла по Еревану, кричала «обидные слова» в окна здания оперы, где сидели официальные «представители общественности». В этот день милиция применила брандспойты, избивала людей с траурными значками.

Уже в 1970-е годы в Армении возникала Национально-объединенная партия – единственная в республиках СССР партия, которая ставила цель отделения от СССР и притом пользовалась популярностью. После каждой волны арестов у нее появлялись новые и новые приверженцы.

В 1979-м состоялся суд над Александром Маначуряном, до того вполне благополучным ученым, специалистом по истории и языку средневековой Армении, автором многих статей и участником многих научных форумов. Обвинения – создание антисоветской организации, писание статей «Все о национальном вопросе» и «Империализм». Одновременно состоялся суд над пятью юношами, членами подпольного «Союза молодых армян».

Что характерно, его сын, Арам Маначурян, в 1992-м руководил несколькими боевыми операциями в Нагорном Карабахе. По его словам, Александр Маначурян утверждал, что «у азербайджанцев, в отличие от всех других наций, никогда не было «диссидентов», что свидетельствует об их рабском сознании»[147].

Что еще более характерно – и Национально-объединенная партия, и политические процессы, и вообще настроения армян, их отношение к собственной истории оставались почти неизвестны в СССР и мало известны в России.