30. Возвращение Аполлония после долгих странствий. Его огромная популярность в народе
30. Возвращение Аполлония после долгих странствий. Его огромная популярность в народе
Итак, Аполлоний-Христос, наконец, покидает Индию и возвращается в Средиземноморье. Четвертая книга труда Филострата начинается с прибытия Аполлония в Ионию. Его появление вызвало взрыв энтузиазма в народе.
«Лишь узнали в Ионии, что Аполлоний прибыл в Эфес, как даже ремесленники забросили свою работу – все теснились вокруг пришельца: кто дивился его мудрости, кто – обличью, кто – осанке, а кто – всему сразу. Из уст в уста передавались толки об Аполлонии: одни вторили Колофонскому оракулу, будто Аполлоний-де сопричастен божественной мудрости и будто мудрость его беспредельна, другие твердили то же самое, ссылаясь на Дидимейский и Пергамский оракулы, ибо многим, кто нуждался в исцелении, повелел бог идти к Аполлонию…
Еще являлись к Аполлонию посольства от городов звать его в гости и просить совета, кто о житейских правилах, кто о воздвижении кумиров и алтарей – и он порой давал письменное наставление, а порой обещал придти самолично. Явилось посольство и от Смирны, однако же послы не говорили, чего им надобно, хотя слезно умоляли Аполлония посетить их, так что когда он спросил посланца, в чем у него нужда, тот отвечал лишь: «Ты увидишь нас, а мы – тебя». – «Я приду, – сказал Аполлоний, – и да наградят нас музы взаимной приязнью»» [876:2a], с. 74.
Скорее всего, перед нами – слегка искаженный рассказ о возвращении Христа из дальних странствий. Согласно Евангелиям, он вошел в Иерусалим и был радостно встречен толпами народа. К Христу стали стекаться люди из разных мест, желающие исцеления, совета, помощи.
На протяжении всей своей книги Флавий Филострат подчеркивает огромную популярность Христа. Вот один из таких многочисленных фрагментов: «Александрийцы уже за глаза весьма его любили и скучали по нему, словно по сердечному другу; даже и из Верхнего Египта, изобилующего богословами, приглашали его погостить в тамошних поселениях, ибо оттуда в Дельту ездило не меньше народу, чем возвращалось домой, и все эти пришельцы славословили Аполлония, так что у египтян на него уже уши торчком вставали, – потому-то когда сошел он с корабля в город, народ взирал на него, словно на божество, и расступался перед ним, как расступаются перед несущими святыню» [876:2a], с. 105.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
38.9. Явление Аполлония своим ученикам после воскресения
38.9. Явление Аполлония своим ученикам после воскресения По Евангелиям, Христос после Воскресения является своим ученикам. Он беседует с ними и путешествует.То же самое говорит и Филострат об Аполлонии после описанного выше Воскресения. Вот его рассказ: «Аполлоний
15. Огромная популярность Пифагора в народе после возвращения из странствий
15. Огромная популярность Пифагора в народе после возвращения из странствий После своего возвращения из длительных странствий, Пифагор стал очень популярен. Ямвлих сообщает, что Пифагор «СТАЛ ПРЕДМЕТОМ УДИВЛЕНИЯ ВСЕЙ ЭЛЛАДЫ… Вначале он жил в прославленном городе
Начало великих странствий
Начало великих странствий Сразу после отчета о путешествии по Уссурийскому краю Пржевальский представил в Географическое общество предложение об экспедиции в Центральную Азию. Его энергично поддержал П. П. Семенов. Совет Общества одобрил проект экспедиции и
30. Возвращение Аполлония после долгих странствий. Его огромная популярность в народе
30. Возвращение Аполлония после долгих странствий. Его огромная популярность в народе Итак, Аполлоний-Христос, наконец, покидает Индию и возвращается в Средиземноморье. Четвертая книга труда Филострата начинается с прибытия Аполлония в Ионию. Его появление вызвало взрыв
38.9. Явление Аполлония своим ученикам после воскресения
38.9. Явление Аполлония своим ученикам после воскресения По Евангелиям, Христос после Воскресения является своим ученикам. Он беседует с ними и путешествует.То же самое говорит и Филострат об Аполлонии после описанного выше Воскресения. Вот его рассказ: «Аполлоний
15. Огромная популярность Пифагора в народе после возвращения из странствий
15. Огромная популярность Пифагора в народе после возвращения из странствий После своего возвращения из длительных странствий, Пифагор стал очень популярен. Ямвлих сообщает, что Пифагор «СТАЛ ПРЕДМЕТОМ УДИВЛЕНИЯ ВСЕЙ ЭЛЛАДЫ… Вначале он жил в прославленном городе
СЕМЬ ДОЛГИХ ЛЕТ
СЕМЬ ДОЛГИХ ЛЕТ Многие люда пережили трагедию, но не о каждом писал ее Софокл. Станислав Ежи Лец Почти семь лет я не снимал с себя гимнастерку, сапоги и солдатскую шинель. И об этих годах собираюсь рассказать. О моей действительной службе в армии, о двух войнах, которые
Популярность Ленина
Популярность Ленина — Ленин был популярен до 1917 года, в государственном масштабе знали его?— Нет, не сказать, чтобы очень хорошо знали, он начал подниматься в 1917 году. После этого он стал подниматься очень быстро.Все делали для того, чтобы заглушить его голос и чтобы как
После войны. Возвращение в родные края
После войны. Возвращение в родные края После окончания боев, 29 мая 1945 года, Ивану Ефимовичу Петрову было присвоено звание Героя Советского Союза. То ли радость победы смягчила Верховного, то ли он понимал, что уже просто нельзя не отметить генерала Петрова за все содеянное
Начало странствий
Начало странствий ОТ ПЕРЕВОДЧИКА Поиски епископа обернулись для Казаковы целым сонмом приключений: в Кьодже его обыгрывают шулеры, он проводит несколько недель в карантине в Анконе, первом городе Папской области по пути в Рим; после взлетов и падений, он наконец
ГЛАВА XV ВОЗВРАЩЕНИЕ К ПОЭЗИИ. КАЛЛИМАХ. «АРГОНАВТИКА» АПОЛЛОНИЯ РОДОССКОГО
ГЛАВА XV ВОЗВРАЩЕНИЕ К ПОЭЗИИ. КАЛЛИМАХ. «АРГОНАВТИКА» АПОЛЛОНИЯ РОДОССКОГО Может быть, после миража научных исследований и открытий александрийская поэзия покажется бледной.Лучшее, что можно сказать о ней, — это то, что она стремится в наиболее значительном из своих
Годы странствий
Годы странствий Сегодня большинству из нас трудно понять, что вкладывалось в слова «странник», «странничество» русским человеком в XIX веке. Это были понятия, с которыми жила Святая Русь, а обычай странничества носил народный характер. Еще в XVIII веке большая часть русских
Глава 6 Годы странствий
Глава 6 Годы странствий В 497 году до н. э. Конфуций оставил Лу, где на самом последнем этапе его план потерпел крах, и отправился странствовать по разным государствам Китая. Прежде всего он посетил княжество Вэй, граничившее с Лу на северо-западе и относившееся к культурной
1.5. ОУН после войны в эмиграции. Возвращение на родину
1.5. ОУН после войны в эмиграции. Возвращение на родину «Если не возьмемся теперь же за выправление положения на Украине, Украину можем потерять. Имейте в виду, что Пилсудский не дремлет… Имейте также ввиду, что в Украинской компартии (500 тысяч членов, хе-хе) обретается не
Владимир Тюрин Два долгих летних дня, или неотпразднованные именины
Владимир Тюрин Два долгих летних дня, или неотпразднованные именины В пятницу 28 июня 1762 года император проснулся не в духе. Он засиделся накануне за ужином, выпил лишнего, и голова разламывалась от боли. Но во время развода настроение улучшилось, головная боль начала