2. Как выглядел царский венец Великой = «Монгольской» Империи Почему он не сохранился
2. Как выглядел царский венец Великой = «Монгольской» Империи
Почему он не сохранился
2.1. Почему на старинных изображениях, на головах русских царей-ханов XIV–XVI веков мы часто видим царские венцы, поразительно непохожие на те, которые нам показывают сегодня
Разберемся в очень интересном и важном вопросе. Возьмем старинные изображения и посмотрим — КАКИЕ ЦАРСКИЕ ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ носили русско-ордынские цари-ханы эпохи Великой Средневековой Империи XIV–XVI веков. Некоторые ордынские царские венцы показаны на приводимых нами ниже рисунках.
На рис. 166 показан фрагмент большого саккоса митрополита Фотия, относимого к XV веку. На нем изображены, в частности, великий князь Василий I Дмитриевич и его супруга великая княгиня Софья Витовтовна (XIV–XV века). Напомним, что саккосом называется верхняя архиерейская и царская одежда. На рис. 167 и рис. 168 представлены головные уборы великого князя и княгини. Это — зубчатые царские венцы.
Рис. 166. Великий князь Василий Дмитриевич и великая княгиня Софья Витовтовна. Изображение, относимое к XV веку. На их головах — царские венцы в виде лепестковой короны. Взято из [550], с. 54
Рис. 167. Царский венец в виде лепестковой короны на голове великого князя Василия Дмитриевича. Взято из [550], с. 54
Рис. 168. Лепестковая корона на голове великой княгини Софьи Витовтовны. Взято из [550], с. 54
В Оружейной Палате Московского Кремля хранится старинная шапка Мономаха, относимая историками к концу XIII — началу XIV веков [550], с. 76, рис. 169. Обычно считается, что шапка Мономаха была ГЛАВНЫМ парадным головным убором русских царей. По нашему мнению, царские шапки подобные шапке Мономаха, русские великие князья действительно носили, но их ГЛАВНЫЙ ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ, символ верховной власти в Великой Империи, был все-таки другим.
Рис. 169. Знаменитая шапка Мономаха с меховой опушкой. Хранится в Оружейной Палате Московского Кремля. Подобную шапку надевали, вероятно, при появлении царя на улице, в походах. Взято из [550], с. 76. По-видимому, это была, так сказать, «рабочая», довольно простая шапка
На рис. 170 приведена старинная миниатюра из летописного свода XVI века, изображающая венчание Ивана IV «Грозного» на царство в 1547 году. Ему подносят большую чашу, в которой находится царская шапка, отдаленно напоминающая «шапку Мономаха», рис. 171. Далее, на: рис. 172 мы видим миниатюру из летописного свода XVI века, изображающую прием Иваном IV сибирских послов с дарами. По-видимому, правая фигура в красной накидке изображает царя. На его голове — довольно простая шапка, рис. 173.
Рис. 170. «Венчание Ивана IV на царство. 1547 г. Миниатюра летописного свода XVI в. Фрагмент» [550], с. 86
Рис. 171. Увеличенное изображение царской шапки, которую подносят Ивану IV при его вступлении на царство. Миниатюра из летописного свода XVI века. Головной убор действительно напоминает шапку Мономаха. Взято из [550], с. 86
Рис. 172. «Прием Иваном IV сибирских послов с дарами. Миниатюра летописного свода XVI в. Фрагмент» [550], с. 89
Рис. 173. Увеличенное изображение шапки на голове человека в красном плаще. Это — зимняя шапка. Взято из [550], с. 89
На миниатюре XVII века, см. рис. 174, мы видим на голове царя Бориса «Годунова» убор, изготовленный по образцу шапки Мономаха.
Рис. 174. Головной убор царя-хана Бориса «Годунова», изготовленный по образцу шапки Мономаха. Миниатюра из «Титулярника» 1672 года. Взято из [550], с. 101
Не исключено, что торжественный головной убор с меховой опушкой цари Руси-Орды действительно надевали во время зимних выездов. Или в походе, когда было холодно. Главный же царский венец — лепестковую корону — носили преимущественно в помещении, там, где было тепло. И где подписывались государственные договоры, устраивались пышные царские приемы. Где принимали послов, и т. п. В отапливаемом помещении не было повода надевать ТЕПЛУЮ царскую шапку. И на голове русско-ордынского царя, надо полагать, появлялся ГЛАВНЫЙ ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ ИМПЕРИИ. По нашему мнению он имел вид лепестковой (зубчатой) короны.
Наша мысль О СУЩЕСТВОВАНИИ В ЭПОХУ XIV–XVI ВЕКОВ ЗОЛОТОГО ЦАРСКОГО ВЕНЦА РУСИ-ОРДЫ В ВИДЕ ЛЕПЕСТКОВОЙ КОРОНЫ подтверждается многочисленными старинными изображениями. В книге [550], тут же, рядом с миниатюрой, представленной на рис. 170, помещена вторая миниатюра, показывающая оглашение царем Иваном IV указа о земельной реформе 1551 года, рис. 175.
На голове царя мы видим СОВСЕМ ДРУГОЙ ВЕНЕЦ, ВОВСЕ НЕ ПОХОЖИЙ НА ШАПКУ МОНОМАХА, рис. 176. Его отличительным признаком являются лепестки, расходящиеся вверх. Никакой меховой опушки нет. Для краткости, мы будем называть такой царский венец «лепестковым». Старинная миниатюра на рис. 175 — цветная, и хорошо видно, что ЛЕПЕСТКОВЫЙ ВЕНЕЦ НА ГОЛОВЕ ИВАНА IV НАРИСОВАН ЯРКО-ЖЕЛТОЙ КРАСКОЙ. Совершенно ясно, что он изображен ЗОЛОТЫМ. Между прочим, след того, что на голову русско-ордынских царей-ханов возлагался именно ВЕНЕЦ, а не шапка, сохранился в русском языке до сих пор. А именно — мы говорим, что цари ВЕНЧАЛИСЬ на царство.
Рис. 175. «Земельная реформа. 1551 г. Миниатюра летописного свода XVI в.» На престоле сидит царь Иван IV. Взято из [550], с. 87
Рис. 176. Увеличенное изображение лепесткового царского венца на голове Ивана IV. Венец изображен ярко-желтым. Скорее всего, это означает, что он был из золота. Миниатюра из летописного свода XVI века. Взято из [550], с. 87
На рис. 177 мы видим другую старинную миниатюру из летописного свода XVI века, изображающую Ивана IV, когда он отправляет войска в поход на Казань в 1552 году. См. верхний левый угол рисунка. Здесь на голове царя опять-таки изображен ЛЕПЕСТКОВЫЙ ВЕНЕЦ, НЕ ИМЕЮЩИЙ НИЧЕГО ОБЩЕГО С ШАПКОЙ МОНОМАХА, рис. 178. Более того, венец на голове Ивана IV (XVI век) удивительно напоминает царский венец Василия I Дмитриевича (XIV–XV века). Перед нами либо один и тот же предмет, либо оба они изготовлены по одному образцу.
Рис. 177. «Иван IV посылает суда с осадными орудиями на Казань. 1552 г. Миниатюра летописного свода XVI в.» [550], с. 88
Рис. 178. Увеличенное изображение лепесткового царского венца на голове царя Ивана IV. Взято из [550], с. 88
На рис. 179 приведена миниатюра из летописного свода XVI века, показывающая царя Ивана IV «Грозного» при отмене кормлений 1555–1556 годов. Миниатюра цветная, и снова лепестковый венец на голове Ивана IV изображен ЯРКО-ЖЕЛТЫМ, рис. 180. Опять подчеркивается, что русский царский венец был ЗОЛОТЫМ.
Рис. 179. «Отмена „кормлений“. 1555–1556 гг. Миниатюра летописного свода XVI в. Фрагмент». На троне — Иван IV в золотом лепестковом царском венце. Взято из [550], с. 89
Рис. 180. Увеличенное изображение золотого лепесткового венца на голове Ивана IV. Венец изображен ярко-желтым, то есть золотым. Взято из [550], с. 89
На рис. 181 мы видим Ивана IV во время приема литовских послов [550], с. 96. На голове царя — лепестковый венец, рис. 182. Причем, в царский венец, по-видимому, вставлены драгоценные камни.
Рис. 181. «Прием литовских послов Иваном IV. Миниатюра летописного свода XVI в.» На голове царя — имперский лепестковый венец. Взято из [550], с. 97
Рис. 182. Увеличенное изображение лепесткового венца на голове царя Ивана IV. Прием литовских послов. Взято из 1550], с. 97
Золотой русский царский венец, изображенный на старинной миниатюре ЯРКО-ЖЕЛТЫМ ЦВЕТОМ, показан на голове Ивана IV во время осмотра им пушек, захваченных русскими войсками в Ливонской войне [550], с. 97.
Разница в предназначении теплой шапки Мономаха и парадного царского лепесткового венца, хорошо видна на старинной миниатюре из «Царственной книги», рис. 183. Больного царя Василия III везут ЗИМОЙ на санях обратно в столицу. При переправе через реку царские сани ПРОВАЛИЛИСЬ ПОД ЛЕД, их пришлось вытаскивать [578], кн. 2, с. 340. На голове Василия III мы видим теплую царскую Шапку, похожую на шапку Мономаха. А вот на голове Царицы, ожидающей его во дворце, во внутренних покоях, красуется золотой лепестковый царский венец, рис. 184.
Рис. 183. Миниатюра из «Царственной книги», показывающая переправу больного Василия III зимой через реку. На его голове теплый зимний головной убор, похожий на шапку Мономаха. Взято из [578], кн. 2, с. 340
Рис. 184. На голове супруги-царицы, ожидающей Василия III во дворце, мы видим лепестковый царский венец Императриц. Взято из [578], кн. 2, с. 340
На рис. 185 показана старинная миниатюра из «Сказания о Мамаевом побоище». Изображено выступление войск Дмитрия Донского из Москвы. На голове великого князя Дмитрия Ивановича изображен лепестковый царский венец, рис. 186. Такой же венец мы видим и на голове Мамая, рис. 187 и рис. 188. Похожий венец мы видим и на голове супруги Дмитрия Донского, рис. 189. Между прочим, рядом с Дмитрием Донским показан еще один русско-ордынский царь, в таком же царском лепестковом венце, рис. 186. Однако романовская версия русской истории молчит о ВТОРОМ ЦАРЕ рядом с Дмитрием Донским во время Куликовской битвы.
Рис. 185. «Сказание о Мамаевом побоище». Миниатюра «Выступление войска Дмитрия Донского из Москвы». XVII в. Взято из [974]
Рис. 186. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Царский лепестковый венец на голове Дмитрия Донского. Взято из [974]
Рис. 187. Миниатюра из «Сказания о Мамаевом побоище», изображающая разгром войск Мамая. На голове Мамая — золотой лепестковый царский венец. Взято из [974]
Рис. 188. Увеличенный фрагмент. Золотой лепестковый царский венец на голове Мамая. Взято из [974]
Рис. 189. Увеличенный фрагмент. Лепестковый царский венец на голове супруги Дмитрия Донского. Взято из [974]
И так далее. Старинных изображений русско-ордынского Царского лепесткового венца сохранилось довольно много. Любой желающий может продолжить наш список, обратившись к изданиям русских миниатюр и икон эпохи XIV–XVI веков.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1. Возникновение Великой – «Монгольской» империи. Вторжение в Европу
1. Возникновение Великой – «Монгольской» империи. Вторжение в Европу 1. 1. Скалигеровская хронология «монгольского» вторжения Большой интерес представляет для нас книга «После Марко Поло» [19], где опубликованы записки четырех средневековых путешественников-монахов XIV
5. 1. Возникновение Великой – «Монгольской» империи
5. 1. Возникновение Великой – «Монгольской» империи В первой половине XIV века возникает Великая – «Монгольская» империя – Древняя Русь, созданная в результате завоевательных походов с территории Владимиро-Суздальской Руси.Она формируется на основе одной из прежних
6. РАСКОЛ ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ
6. РАСКОЛ ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европа постепенно обретает самостоятельность. Турция-Атамания отделяется от Руси-Орды и делает попытку заново покорить взбунтовавшуюся Западную Европу. Но в одиночку не может
6.1. КУРГАНЫ НА ВСЕЙ ТЕРРИТОРИИ ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ
6.1. КУРГАНЫ НА ВСЕЙ ТЕРРИТОРИИ ВЕЛИКОЙ = «МОНГОЛЬСКОЙ» ИМПЕРИИ Выше, в Главе 6, мы сформулировали мысль, что большие курганы-пирамиды строили не только в Евразии и Африке, но и в Америке. По-видимому, начиная с XIV–XV веков, когда туда наконец докатилась волна
2.2. Кто и зачем уничтожил золотой царский венец Великой Русской Средневековой Империи?
2.2. Кто и зачем уничтожил золотой царский венец Великой Русской Средневековой Империи? Главный золотой имперский венец Руси-Орды, скорее всего, не сохранился. Во всяком случае, сегодня нам его не показывают. Историки хранят глубокое молчание о русском царском венце. Хотя
22.2. Имя Ирина в старых названиях Великой = «Монгольской» империи
22.2. Имя Ирина в старых названиях Великой = «Монгольской» империи Древнейший храм Царь-Града назывался храмом Святой ИРИНЫ, см. книгу «Освоение Америки Русью-Ордой». Имя ИРА или ИРИНА явно звучит в некоторых географических названиях тех мест, которые, как мы видели,
2. Западно-европейцы о Великой = «Монгольской» Руси Возникновение Великой = «Монгольской» Империи Вторжение в Европу
2. Западно-европейцы о Великой = «Монгольской» Руси Возникновение Великой = «Монгольской» Империи Вторжение в Европу Скалигеровская хронология «монгольского» вторженияБольшой интерес представляет для нас изданная Академией наук книга «После Марко Поло», где собраны
6.5. Раскол Великой = «Монгольской» империи
6.5. Раскол Великой = «Монгольской» империи В эпоху опричнины и смуты конца XVI века Западная Европа постепенно обретает самостоятельность. Османия = Атамания = Иудея отстраняется от бурлящей Руси-Орды = Израиля и делает попытку заново покорить взбунтовавшуюся Западную
8.2. Раздел религиозного наследства Великой = «Монгольской» империи
8.2. Раздел религиозного наследства Великой = «Монгольской» империи Религиозное и политическое наследство Великой = «Монгольской» Империи поделили между:ЗАПАДОМ, с католическим Римом в Италии, в качестве религиозного центра,ВОСТОКОМ, с православным Третьим Римом =
2. Кто и зачем уничтожил главную золотую корону-венец Великой = «Монгольской» империи
2. Кто и зачем уничтожил главную золотую корону-венец Великой = «Монгольской» империи Основная золотая имперская корона-венец Руси-Орды, скорее всего, не сохранилась. Во всяком случае, сегодня нам ее не показывают. Историки хранят глубокое молчание о короне-венце. Хотя ее
3. Главная корона-венец Великой = «Монгольской» империи отразилась в старинных коронах многих ее провинций
3. Главная корона-венец Великой = «Монгольской» империи отразилась в старинных коронах многих ее провинций В эпоху Империи XIV–XVI веков ее золотую корону-венец ЗНАЛИ ВСЕ. Как в метрополии, так и в многочисленных провинциях. Например, западноевропейские художники помещали
27.1. Курганы на всей территории Великой = «Монгольской» империи
27.1. Курганы на всей территории Великой = «Монгольской» империи Большие курганы-пирамиды строили не только в Евразии и Африке, но и в Америке. По-видимому, начиная с XIV–XV веков, когда туда докатилась волна ордынско-османского завоевания. В архитектуре египетских и
2. Краткая реконструкция истории Великой = «Монгольской» империи
2. Краткая реконструкция истории Великой = «Монгольской» империи Для лучшего понимания настоящей книги напомним вкратце основные наши результаты по истории Великой = «Монгольской» Империи XIV–XVI веков. Реконструкция создана А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским. Она опирается на