Памятники средневековой Европы
Памятники средневековой Европы
Собор Парижской Богоматери
Настоящее чудо красоты и изящества, находящееся в Париже, – собор Парижской Богоматери, или Нотр-Дам де Пари. Расположенный на острове Сите храм неслучайно привлекает всеобщее внимание, поскольку он и в самом деле отличается удивительно гармоничными пропорциями и тем особенным впечатлением воздушной легкости, которое присуще многим готическим соборам. Кроме этого, именно Нотр-Дам является самым ярким примером архитектуры ранней готики и послужил образцом для многих других сооружений, построенных позднее.
Собор является базиликой, имеющей пять нефов, а также пересекающий их поперечный неф – трансепт. Что касается размеров собора, то они не столь грандиозны, как у собора Святого Петра, но также производят впечатление: высота Нотр-Дам – 35 м, колокольни поднимаются ввысь на 69 м, в длину собор достигает 130 м.
Строительство собора началось в 1163 г. на том самом месте, где древние римляне когда-то построили храм Юпитера. По преданию, первые камни фундамента положили король Людовик VII и папа римский Александр III. Храм строили около 100 лет, но окончательно он был завершен лишь к 1345 г.
Впечатление особенного величия и торжественности усиливается при взгляде на мощные западные башни, украшенные прорезями и колоннами. Ниже башен находится пояс изысканных ажурных арочек, придающий собору особенную прозрачность и трогательную нежность. Под арочным поясом сияет окно-роза с витражами, изображающими различные библейские сюжеты, по бокам которого находятся еще два окна. Особенно торжественно оформлены входы в Нотр-Дам, называемые порталами. Они украшены рельефами и скульптурами. Стрельчатая форма обрамляющих их арок делает внешний облик нижней части храма более легкой и открытой. Над порталами располагается так называемая Галерея Королей со статуями двадцати восьми королей Израиля и Иудеи.
Интересно, что собор Парижской Богоматери, считавшийся центром Парижа в эпоху Средневековья, и сейчас имеет перед своими западными порталами отметку «О километр», от которой отсчитываются все расстояния во Франции. Это значит, что Нотр-Дам считается центром Франции до сих пор.
В Нотр-Дам хранится одна из священных реликвий христианства – терновый венец Иисуса Христа, который на Него надели перед тем, как Он был распят. В XIX в. в соборе проводилась реставрация. Архитектор Эжен Эммануэль Виолле-ле-Дюк украсил башни собора химерами-монстрами, напоминающими чудовищных полуптиц-полузверей, которые символизируют грехи. С высоты птичьего полета они смотрят на чудеса современного Парижа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ЧАСТЬ 4. Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза
ЧАСТЬ 4. Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза Глава 1. Развитие основных мировых религий (реконструция) По-видимому, наступил момент вкратце изложить нашу реконструкцию. Уже накопившийся довольно большой объем нестандартного материала
Глава 4. Становление Средневековой Европы
Глава 4. Становление Средневековой Европы Основные понятия главы: • Средние века. • Феодальные отношения. • Феод. • Феодальная рента. • Аллод. • Бенефециарий. • Великое переселение народов. • Натуральное хозяйство. • Вассально-ленная система. • Священная Римская
Определение города и горожанина средневековой Европы
Определение города и горожанина средневековой Европы Определение средневекового европейского города и средневекового горожанина я заимствую у двух французских историков.По мнению Жака Россио (Rossiaud), «средневековый город — это прежде всего бурно развивающееся
14. Статистический параллелизм между событиями, описанными в Библии, и событиями Средневековой Европы и Азии
14. Статистический параллелизм между событиями, описанными в Библии, и событиями Средневековой Европы и Азии В настоящей книге мы предъявим один из наиболее фундаментальных параллелизмов-наложений в древней и средневековой истории. Он имеет далеко идущие последствия и
Глава 8 Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза
Глава 8 Наша реконструкция средневековой истории Европы и Азии. Гипотеза Вкратце изложим нашу реконструкцию истории. В нашей книге «Империя» эта реконструкция уже была сформулирована. Однако изучение исторического содержания Библии с точки зрения новой хронологии дало
Церковные школы средневековой Европы
Церковные школы средневековой Европы Если для третьего сословия имелась своя система ученичества, а для феодалов – система рыцарского воспитания, то естественно, что церковь тоже создала свою систему школ.В школьном деле «на развалинах Римской империи», говорят
Алиенора Аквитанская. Бабушка средневековой Европы
Алиенора Аквитанская. Бабушка средневековой Европы Почему «бабушка»? Конечно, это метафора, и все-таки большая доля правды в ней есть. Потому что ее внуки, а затем и правнуки правили во многих государствах Западной Европы. В Англии, во Франции, на Сицилии (Сицилийское
Линейно-ленточная керамика Европы V–IV тыс. до н. э. Культура триполье. Начало вытеснения древней средиземноморской общности Европы индоевропейцами
Линейно-ленточная керамика Европы V–IV тыс. до н. э. Культура триполье. Начало вытеснения древней средиземноморской общности Европы индоевропейцами Сложившаяся около конца VII тыс. до н. э. земледельческая и скотоводческая общность средиземноморского населения Балкан,
Гальштат Европы. Общий обзор культур Европы первой половины I тыс. до н. э
Гальштат Европы. Общий обзор культур Европы первой половины I тыс. до н. э В IX–VIII вв. до н. э. мир Центральной и Западной Европы вступил в эпоху Гальштата, продлившуюся вплоть до V в. до н. э. и предшествующую эпохе Латена V–I вв. до н. э., то есть времени кельтской экспансии в
Памятники средневековой русской литературы
Памятники средневековой русской литературы иг разряду наставнических произведений условно может быть отнесен и знаменитый «Домострой», составленный одним из сподвижников молодого Ивана Грозного, священником по имени Сильвестр, служившим в Благовещенском соборе
4. Статистический параллелизм между событиями, описанными в Библии, и событиями средневековой Европы и Азии
4. Статистический параллелизм между событиями, описанными в Библии, и событиями средневековой Европы и Азии В настоящей книге мы подробнее изучим одно из наиболее фундаментальных наложений в «древней» и средневековой истории. Оно имеет далеко идущие последствия и важно
§ 39. Городское право средневековой Европы
§ 39. Городское право средневековой Европы Становление городского права Время Высокого средневековья — XII–XIII вв. — стало началом периода расцвета городского строя в Европе. Явление это было всеобщим, и различия, касались только степени распространения городского
2. Психологические идеи средневековой Европы
2. Психологические идеи средневековой Европы В период Средневековья в умственной жизни Европы воцарилась схоластика. Этот особый тип философствования с XI до XVI вв. сводился к рациональному обоснованию христианского вероучения. В схоластике имелись различные течения.
Часть четвертая КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ
Часть четвертая КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ Феномен средневековой культурыКультура европейского средневековья[16] охватывает более чем двенадцативековой отрезок трудного, сложного, изобиловавшего взлетами и падениями пути, пройденного обществом в эпоху