13. Крещение и «принесение в жертву» Христа на страницах «Истории» Ливия Христос-Телец и Митра-Христос

13. Крещение и «принесение в жертву» Христа на страницах «Истории» Ливия

Христос-Телец и Митра-Христос

13.1. Рассказ Ливия

Тит Ливий приводит следующую, на первый взгляд не очень понятную историю, случившуюся при царе Сервии Туллии.

«Сервий всячески расхваливал такое согласие и совместное служение богам… Он наконец добился, чтобы латинские народы совместно соорудили в Риме храм Дианы… Это было признание Рима главою, о чем и шел спор, который столько раз пытались решить оружием…

Один САБИНЯНИН решил, что ему открывается случай, действуя в одиночку, восстановить превосходство сабинян. Рассказывают, что в земле сабинян в хозяйстве КАКОГО-ТО ОТЦА СЕМЕЙСТВА РОДИЛАСЬ ТЕЛКА УДИВИТЕЛЬНОЙ ВЕЛИЧИНЫ И ВИДА; ЕЁ РОГА, ВИСЕВШИЕ МНОГО ВЕКОВ В ПРЕДДВЕРИИ ХРАМА ДИАНЫ, ОСТАВАЛИСЬ ПАМЯТНИКОМ ЭТОГО ДИВА. Такое событие сочли — как оно и было в действительности — ЧУДЕСНЫМ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕМ, и прорицатели возвестили, что за тем городом, ЧЕЙ ГРАЖДАНИН ПРИНЕСЕТ ЭТУ ТЕЛКУ В ЖЕРТВУ ДИАНЕ, и будет превосходство. Это предсказание дошло до слуха жреца храма Дианы, а сабинянин в первый же день, какой он счел подходящим ДЛЯ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ, ПРИВЕЛ ТЕЛКУ К ХРАМУ ДИАНЫ И ПОСТАВИЛ ПЕРЕД АЛТАРЕМ.

Тут жрец-римлянин, ОПОЗНАВ ПО РАЗМЕРАМ ЭТО ЖЕРТВЕННОЕ ЖИВОТНОЕ, О КОТОРОМ БЫЛО СТОЛЬКО РАЗГОВОРОВ, и держа в памяти слова предсказателей, обращается к сабинянину с такими словами: „Что же ты, чужеземец, НЕЧИСТЫМ собираешься принести жертву Диане? Неужели ты сперва не ОМОЕШЬСЯ В ПРОТОЧНОЙ ВОДЕ? На дне долины протекает Тибр“. Чужеземец, смущенный сомнением, желая исполнить все, что положено, чтобы исход дела отвечал предзнаменованию, тут же спустился к Тибру. Тем временем РИМЛЯНИН ПРИНЕС ТЕЛКУ В ЖЕРТВУ ДИАНЕ. Этим он весьма угодил и царю, и согражданам».

[58], т. 1, с. 50

По-видимому, здесь переплелись две евангельские темы: крещение Христа в реке Иордане Иоанном Крестителем и распятие Христа, понимаемое как «жертвоприношение Тельца». В самом деле.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.