11. Набожность Ромула и набожность Христа
11. Набожность Ромула и набожность Христа
Плутарх сообщает, что по временам «Ромул был занят жертвоприношениями — ОН БЫЛ РЕЛИГИОЗЕН и умел гадать по внутренностям жертв» [87], с. 37. И далее: «РОМУЛ БЫЛ ОЧЕНЬ БЛАГОЧЕСТИВ… ВЛАДЕЛ ИСКУССТВОМ ПРОРИЦАНИЯ» [87], с. 56. Это соответствует сведениям об Андронике-Христе, см. нашу книгу «Царь Славян».
О способности Христа прорицать будущее говорят Евангелия: «С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много страдать от старейшин и первосвященников и книжников и быть убиту, и в третий день воскреснуть» (Матфей 16:21).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Вера и набожность русских 1389–1395 годы
Вера и набожность русских 1389–1395 годы Счастлив тот человек, который горячо любит Бога, искренно боится прогневить Его и в горести твердо надеется на Его помощь! Никакие опасности для него не страшны: он всегда может быть уверен, что, усердно помолясь Богу, он будет услышан
Недостаточная набожность
Недостаточная набожность Напомним, что «Целитель» насчитывает около 180 параграфов. С удивлением приходится констатировать, что поступкам против набожности посвящено всего 4 параграфа. В одном из них говорится о женщинах, которые недостаточно сосредоточены на
10. Дева Мария, мать Христа = «античного» Ромула, описана Ливием как женщина Ларенция по имени «Волчица»
10. Дева Мария, мать Христа = «античного» Ромула, описана Ливием как женщина Ларенция по имени «Волчица» Младенцы Ромул (частично Христос) и Рем (частично Иоанн Креститель), счастливо избежавшие смерти, несмотря на приказ «плохого царя», живут в одиночестве, вскармливаемые
Вера и набожность русских 1389-1395 годы
Вера и набожность русских 1389-1395 годы Счастлив тот человек, который горячо любит Бога, искренно боится прогневить его и в горести твердо надеется на его помощь! Никакие опасности для него не страшны: он всегда может быть уверен, что, усердно помолясь Богу, он будет услышан
I. Набожность египтян
I. Набожность египтян Египтяне, по словам Геродота, были самыми набожными из людей.[560] Они верили, что все на свете принадлежит богам, что боги – источник всеобщего процветания, что они знают все их помыслы и желания и могут в любой момент вмешаться в дела людей. Рамсес II,
НАБОЖНОСТЬ И ЕЕ ОСЛАБЛЕНИЕ
НАБОЖНОСТЬ И ЕЕ ОСЛАБЛЕНИЕ Хинаянские пагоды в Юго-Восточной Азии представляли собой округлую конструкцию без оконных проёмов с остроконечным шпилем; расходящиеся от шпиля концентрические уступы с закруглёнными краями изящно ниспадали к коническому основанию.[155]
Глава XX. НАБОЖНОСТЬ КОРОЛЯ
Глава XX. НАБОЖНОСТЬ КОРОЛЯ Зачем вы беретесь защищать интересы Неба? Мольер Пусть я набожен, но человеческие слабости мне не чужды. Мольер Я спросил однажды у кардинала (Флери), был ли Людовик XIV действительно сведущим в вопросах религии, рьяным приверженцем которой он
6.8. Бегство Святого Семейства в Египет и спасение Христа Дева Мария, мать Христа = «античного» Ромула, описана Ливием как женщина Ларенция по имени «Волчица»
6.8. Бегство Святого Семейства в Египет и спасение Христа Дева Мария, мать Христа = «античного» Ромула, описана Ливием как женщина Ларенция по имени «Волчица» По Евангелиям, спасаясь от преследования Ирода, Святое Семейство бежит в Египет (Матфей 2:13–15). Младенец Христос
14. Нарастающее напряжение в Риме Дело идет к мятежу против Ромула-Христа
14. Нарастающее напряжение в Риме Дело идет к мятежу против Ромула-Христа Плутарх продолжает: «Ромул… ИЗ ЖЕЛАНИЯ УГОДИТЬ НАРОДУ оставил ему самоуправление… Он внушил и РИМСКОЙ АРИСТОКРАТИИ МЫСЛЬ СТРЕМИТЬСЯ К УНИЧТОЖЕНИЮ МОНАРХИИ… К тому времени даже патриции не
16. Священное «дерево» Ромула и крест Христа
16. Священное «дерево» Ромула и крест Христа С именем Ромула связывали некое Священное Древо. Согласно Титу Ливию и Плутарху, младенцев РОМУЛА и Рема ОСТАВИЛИ НА ПОГИБЕЛЬ ОКОЛО «ДИКОЙ СМОКОВНИЦЫ». Плутарх говорит: «Вблизи росла ДИКАЯ СМОКОВНИЦА, которую назвали
17. Копье Ромула и крест или столб, на котором распяли Христа и нанесли ему удар копьем в бок
17. Копье Ромула и крест или столб, на котором распяли Христа и нанесли ему удар копьем в бок «Копье Ромула» и «дерево Ромула» возникают в его жизнеописании еще раз. Плутарх говорит, что Ромул жил у некой «лестницы Кака» [87], с. 53. Интересно, что эта лестница находилась «при
18. «Победное древо» Ромула и крест Христа Крестный ход Ромула-Христа на Голгофу
18. «Победное древо» Ромула и крест Христа Крестный ход Ромула-Христа на Голгофу 18.1. Рассказ Плутарха «Древо-столб» Ромула появляется в его летописной «биографии» еще раз. Вот что сообщает Плутарх. «Ромул дал обет Юпитеру принести ему в дар оружие врага, если он победит и
18.7. Терновый венец Христа и лавровый венок Ромула
18.7. Терновый венец Христа и лавровый венок Ромула Когда царь Ромул шел с «победным Древом» на плече, окруженный солдатами и народом, У НЕГО НА ГОЛОВЕ БЫЛ НАДЕТ ЛАВРОВЫЙ ВЕНОК. Плутарх пишет, будто Ромул сам «украсил свои длинные волосы лавровым венком» [87], с. 48. На старинной
18.9. Шествие Ромула и шествие Христа на Голгофу Позднейшие средневековые мистерии, изображавшие страсти Христа Крестный ход вокруг христианских церквей
18.9. Шествие Ромула и шествие Христа на Голгофу Позднейшие средневековые мистерии, изображавшие страсти Христа Крестный ход вокруг христианских церквей Рассказав о шествии Ромула с «победным Древом» на плече, Плутарх добавляет, что «ЭТА ТОРЖЕСТВЕННАЯ ПРОЦЕССИЯ
20.4. Опустевшее «царское кресло» в момент «исчезновения» Ромула и опустевший крест, с которого сняли тело Христа
20.4. Опустевшее «царское кресло» в момент «исчезновения» Ромула и опустевший крест, с которого сняли тело Христа По Титу Ливию, «когда же непроглядная тьма вновь сменилась мирным сиянием дня и общий ужас, наконец, улегся, все римляне УВИДЕЛИ ЦАРСКОЕ КРЕСЛО ПУСТЫМ» [58], т. 1,