Ангелом человек не станет, но от безумия спасется
Ангелом человек не станет, но от безумия спасется
Да, мы не станем формировать «нового человека». Не обычным людям с их ограниченным разумом решать, каким должен быть Человек – венец творений Божьих. Не дано нам и досконально знать, предвидеть, что нужно человеку для счастья, какие условия для этого достаточны. Это покажет будущее. Зато уже сегодня мы можем уверенно назвать условия, необходимые для существования человека, для его выживания. Нет никакого смысла говорить о благополучии и счастье существа, не способного выжить.
Далее речь пойдет о безопасности, сохранении и выживании всей иерархии систем, составляющих сегодня человечество, – от единичной личности через семью, социальную группу и нацию до мировой системы в целом. Мы обязаны определить угрозы для систем всех уровней и составить программу их отражения. И начнем с безопасности основного элемента любой социальной системы – с человека.
Как уже говорилось, мы не тешим себя мыслью создать «нового человека». Мы будем строить будущее общество с теми, кто есть. Мы ставим перед собой задачу обеспечить их максимальную безопасность при движении к цели. Правда, для этого придется поработать над их подготовкой к преобразованиям – освободить сознание от ядовитых наносов. Ими засорил наши души капитал за несколько веков своего правления на земле.
Атака капитала на человеческие души шла по двум основным направлениям: во-первых, в людях вырабатывался предельный эгоизм; во-вторых, у них формировались искусственные, подчас очень вредные потребности. Общество потребления по замыслу хозяев жизни приобретало новый характер: человек, удовлетворив нормальные, природные потребности в пище, тепле, лекарствах и т. п., должен сосредоточиться на алкоголе, наркотиках, драгоценностях, увлечении шоу-бизнесом или футболом, биржевых и иных азартных играх. Здесь спрос и потребление безграничны. А значит, безграничны потребительский рынок и возможности по выкачиванию денег.
Понятно и стремление всемерно развивать в людях эгоистическое начало. Ведь одинокий человек лишен поддержки даже со стороны простейших социальных систем. Им легче управлять, его легче грабить, не опасаясь противодействия.
Эволюция сыграла с человеком злую шутку. Живые особи, начиная с простейших организмов, всегда сбивались в группы с определенной структурой. Даже одноклеточные обитатели мирового океана образуют колонии, рыбы плавают косяками, птицы собираются в стаи, особенно в периоды сезонных перелетов. Млекопитающие копытные группируются в стада и табуны, хищники создают стаи с четкой иерархией. А до чего сложны структуры в мире насекомых!
Возьмем пчелиный рой. В нем есть глава – пчела-матка, собирающие нектар рабочие пчелы, пчелы-охранники, оплодотворяющие матку трутни. Интересно, что данная структура успешно занимается саморегулированием. При переполнении улья нарождается вторая матка, вокруг которой формируется второй рой. Причем улей покидает не новая общность, а ведомая более опытной маткой верная ей пчелиная группировка.
Не менее сложная и по-своему совершенная организация – муравейник. Все живое собирается в структуры. И ведь никто не сгоняет туда особей, никто их ни к чему не принуждает. Стадо или стая являют собой предложение особям того же рода присоединиться. И все представители животного мира принимают это предложение, видя в обществе себе подобных большую безопасность и возможность выжить.
До поры до времени этому всеобщему правилу следовал и человек. В борьбе за выживание и возможность удовлетворять естественные потребности – от физических до биологических – люди образовывали первобытные семьи, семьи собирались в род, в племя. С развитием трудовой деятельности и обеспечивающей ее второй сигнальной системы у наших далеких предков появились специфические душевные потребности, которые тоже удовлетворялись благодаря общению.
Человечество развивалось, племена объединялись, образовывались новые общности с присущими им новыми, социальными формами движения. Наряду с биологической сущностью у человека активно формировалась сущность социальная. Естественно, процесс социализации шел неравномерно. И если биологической сущностью обладали все, то социальную разные люди постигали в разной мере. Самые «продвинутые» становились подвижниками, мыслителями, альтруистами, но большая часть людей оставалась на уровне удовлетворения примитивных естественных потребностей. Процесс подъема по социальной пирамиде растянулся на многие века. Но при всем при том в социальных пирамидах сохранялась относительная устойчивость, обеспеченная соблюдением законов и естественными природными пропорциями.
Гибельные для человечества перемены наступили с утверждением на планете капиталистического способа производства, особенно монополистической его стадии. Возросшие производительные силы в основном создали условия для удовлетворения естественных потребностей большинства представителей человечества. Насытившись и обогревшись, человек возгордился, посчитал себя качественно выше остальной природы и отправился в свободный полет, разрывая данные природой связи, показанные нами на примере четырех пирамид (см. рис. 2.1–2.4).
Человек утратил единство с природой, нередко противопоставляя себя ей (отсюда рукотворные экологические катастрофы). Вместо достижения гармонии с остальным миром он попытался использовать его в своих целях. Психология эгоизма привела к тому, что преуспевающие Homo sapiens начали противопоставлять себя даже своим братьям по разуму, тем самым разрушая социальную пирамиду. Нынешняя элита в лице мирового правительства имеет все меньше общего не только с остальным человечеством, но и с породившими ее нациями. При этом именно элита в наибольшей мере способствует распаду нижестоящих социальных структур на мельчайшие элементы – вплоть до отдельных хаотично движущихся личностей, которых легче использовать, грабить, обманывать. А по истечении надобности их можно без проблем уничтожить.
Заметим, кстати, что, увлекшись обращением в эгоизм основной массы населения, правящая элита и сама его не избежала. Ее деградация налицо во всем мире. Причем поразила она сливки общества менее чем за столетие. В самом деле, встречались ли обвинения лидеров в стяжательстве в бурные 30-е годы минувшего века? Суровые кризисные времена, явные признаки грядущей мировой войны, могучая централизованная власть в ведущих странах… Этот период исследовала масса историков различных взглядов и направлений. Но есть между ними единство в одном: никто не упрекнул ни Сталина, ни Гитлера, ни Рузвельта, ни Черчилля, ни Франко в том, что они принимали решения, исходя из интересов личного кошелька. И напротив, сегодня подобные скандалы стали будничным делом, особенно в России.
Таким образом, проект новой России и нового мира не может не начаться с обеспечения безопасности элементной базы – человеческой личности. А это, в свою очередь, немыслимо без излечения ее от пороков, приобретенных в ходе «капиталистического строительства», без восстановления целостности рассматриваемых нами пирамид и их пропорциональности в соответствии с известными закономерностями золотого сечения.
Начнем с противостояния эгоизма и альтруизма. Человеку нужно вернуть осознание того, что в одиночку ему не прожить. «Кто же с этим спорит?» – спросите вы. Спор идет скрытно; часто вещи не называются своими именами, вместо второй сигнальной системы действует третья, набирающая сегодня, в век информационно-психологической борьбы, все большую силу. То есть силу приобретают не официально признанные слова, доктрины, законы, программы и пр., а нечто воздействующее на подсознание – мимика, жесты, музыка, скрытая реклама, все виды внушения. К этому мы еще вернемся. А сейчас важно заметить, что многочисленные открытые и тайные атаки направлены против семьи. Почему?
Эгоизм кончается там, где начинается семья. Как ни внедряется в молодежную среду мнение о том, что современный брак – ничего не значащий штамп в паспорте, большинство трезвомыслящих людей понимают, что это не так. Штамп в паспорте – это прежде всего свидетельство того, что вступающий в брак готов взять на себя ответственность и за супруга, и за будущих детей. Если один из партнеров уклоняется от официального брака под предлогом необходимости лучше узнать друг друга и предпочитает жить в модном ныне пробном, или «гражданском», браке, то либо его намерения несерьезны, либо он чего-то опасается, либо он просто авантюрист. Священники справедливо утверждают, что не существует никакого «гражданского брака». Настоящий гражданский брак отличается от церковного тем, что заключается в загсе, без венчания. А то, что называется сегодня «гражданским браком», – на деле обычный блуд со всем известными моральными, материальными и демографическими последствиями.
Следовательно, проект новой России должен начинаться с укрепления института семьи как первого шага на пути избавления человека от эгоизма. Но как ее укреплять? Может быть, так же, как это делали не существующие ныне парткомы? Это был не самый действенный способ, из-за чего он и канул в Лету. В нашем ТЗ на создание проекта будущей России содержится требование укрепления семьи путем увеличения ее безопасности. Семья должна быть обеспечена всем необходимым для ее зарождения и развития.
Почему сегодня страдает демография? Почему молодые люди не женятся, а женившись, не спешат заводить детей? Только ли в вирусе эгоизма здесь дело? Все и сложнее, и проще. Ведь и сам эгоизм вырос не на пустом месте. Для безопасности социальной системы должны быть обеспечены хотя бы самые необходимые условия ее существования. Какие? Начнем с материальных потребностей в тепле, еде, лекарствах – с того, что относится к физической, химической и биологической формам движения. С того, без чего невозможна жизнь биологического существа.
Чтобы обеспечить человеку физическое выживание, ему нужно создать среду обитания с соответствующим тепловым режимом, химическим составом воздуха и питьевой воды. Проще говоря, нужно жилье. Сегодня подавляющее большинство граждан России проживает в квартирах, доставшихся им с советских времен. С тех пор выросли дети квартиросъемщиков и вступили в детородный возраст. И встал вопрос, где им жить.
Раньше этот вопрос, как и большинство вопросов выживания, хоть и непросто, но решался. Постояв в очереди определенное число лет, нуждающиеся получали не бог весть какую, но пригодную для жилья квартиру. Те, кто прилично зарабатывал (именно зарабатывал, а не вымогал), имел возможность за 10–15 среднемесячных окладов приобрести более просторную кооперативную квартиру. При этом начальный взнос составлял 30 % ее стоимости, а остальной долг расписывался на 10–15 лет. То есть в месяц приходилось выплачивать 30–50 рублей, что было вполне терпимо.
Может ли в наши дни молодая семья приобрести квартиру, где один квадратный метр стоит порядка 4 тысяч долларов при среднемесячном окладе 250 долларов?! Нетрудно посчитать, что сегодня с учетом покупательной способности населения один квадратный метр жилой площади стоит столько же, сколько раньше целая квартира. Понятно, кто способен заселить многочисленные небоскребы, выросшие в столице как грибы после дождя. Впрочем, сами владельцы их и не заселяют. Для разного рода нуворишей и бандитов недвижимость – это не средство удовлетворения потребностей, а своеобразная валюта на черный день.
Если мы всерьез озабочены выживанием общества, демографическими проблемами, первейшая обязанность будущего государства – взять на себя заботу о сохранении семьи. Устойчивая первичная ячейка общества – не только залог успешного развития большой социальной системы, но и условие социализации каждого ее члена. Ведь, создавая семью, супруги делают главный шаг на пути преодоления собственного эгоизма, подчинения личных интересов интересам системы более высокого уровня. Сделав такой шаг, человек в дальнейшем удовлетворяет и личные потребности при участии семьи, трудового коллектива, корпорации, страны и т. д. При правильном построении этих систем интересы личности и семьи, личности и коллектива, личности и общества совпадают. Вот почему даже в самые тяжелые годы советская власть в центре внимания держала вопросы обеспечения населения всем необходимым. Бесплатными были жилье, лечение и образование. Копейки стоил проезд на общественном транспорте. Такие же копейки платили люди за жизненно важные продукты питания, а хлеб и специи в столовых были вообще бесплатными. Бесплатным было пользование землей (дачные огороды) и водой, платные водоемы появились уже в наши времена. И по мере того, как страна богатела, цены на товары первой необходимости снижались, а способность населения удовлетворять насущные потребности росла.
Очевидно, что в новой России жилье по нормативам, установленным с учетом реальных возможностей страны, должно стать для граждан бесплатным. Заботу о возведении и эксплуатации жилищного фонда должно взять на себя все общество. (Как это страшно для тех, кто привык грабить население, пользуясь безвыходностью его положения!) Жилье необходимо для выживания, и удовлетворение потребности в нем не должно зависеть от здоровья, способностей и других индивидуальных особенностей граждан. Другое дело, если кто-то хочет обеспечить себя жильем сверх нормативов и имеет достаточно средств. Для этого есть и должно оставаться коммерческое жилье.
Сказанное имеет отношение не только к жилью. В пирамиде форм движения (см. рис. 2.1) можно заменить слово «движение» словом «потребности». Получится пирамида потребностей – физических, химических, биологических, индивидуальных духовных, социальных. В новой России всем гражданам должно быть гарантировано удовлетворение потребностей от физических до биологических в соответствии с определенными физиологическими нормами. Тепло, вода, воздух, пища, одежда, лекарства должны постоянно дешеветь, вплоть до бесплатного пользования ими. Заботу об этом должно взять на себя общество. Сейчас происходит все наоборот: дорвавшиеся до власти бесстыжим образом шантажируют граждан недоступностью средств выживания. О недоступности жилья для большинства населения мы уже говорили. Аналогично происходит и с другими насущными потребностями.
На глазах растут цены на землю под садовые участки. За десяток лет они увеличились примерно в 40 раз. Сегодня садовый участок в Подмосковье обойдется покупателю в десятки тысяч долларов, а в некоторых районах – и в сотни тысяч. Кто же при таких ценах может завести огородик в шесть соток, чтобы сажать картофель или морковку на черный день? Вы возразите: нет денег на землю – пусть покупают картошку на рынке. Это как сказать! Сегодня овощи доступны, а завтра? Вот наглядный пример. После засушливого лета с масштабными пожарами выросли цены на гречневую крупу. Проблемой занялся сам президент. Последовали заверения, что гречки у нас достаточно, что государство в ближайшие дни и недели возьмет ценообразование на крупы под свой контроль и приведет их к прежнему уровню. Что же произошло на деле?
С 26 рублей за килограмм гречка резко подорожала в два-три раза, некоторое время ее стоимость колебалась между 55 и 80 рублями, после чего крупа исчезла с прилавков, появляясь там только для показа проверяющим высоким гостям. Зато вслед за «лидером» двинулись и другие крупы. Рис и пшено уже подорожали почти в два раза, и рост цен продолжается. Думается, скачок цен на гречку, провоцирование повышенного спроса на нее, последующее завышение цен на менее дефицитные крупы – не заговор ли это производителей зерна (а скорее, посредников-торговцев)? Но где же тогда регулирующая роль государства? Ее у нас попросту нет.
А потому и дорожают товары первой необходимости, не соизмеряясь с ростом доходов.
Растут тарифы на электроэнергию и газ, цены на бензин, грузовые и пассажирские перевозки. Действительность сегодня такова, что транспортные услуги населению жизненно необходимы. С учетом этого в советские времена билет на городской автобус и метро стоил 5 копеек, на троллейбус – 4 копейки, на трамвай – 3 копейки. Сейчас поездка на городском транспорте в один конец стоит 25 рублей. Съездил ребенок в школу и обратно – полсотни рублей. А если надо еще в кружок, спортивную секцию или к врачу? Вот уже и набежало 200 рублей в день, 6000 рублей в месяц. А если ты живешь за городом и на электричке ездишь в областной центр в институт или на работу?
Короче говоря, нынешнее российское государство не способно удовлетворить самые насущные потребности населения. Естественно, в соответствии с нашим ТЗ первейшее требование к новой России – их гарантированное удовлетворение.
Настало время подробнее поговорить о потребностях. На первых этапах своего существования человечество, как и весь животный мир, потребляло только то, что необходимо для выживания, развития и продолжения рода. Додуматься до потребления лишнего, ненужного, а тем более вредного наши меньшие братья и далекие предки не могли. Их потребности были сугубо естественными. Все стало меняться с усилением власти мирового капитала. Для него неважно, что нужно потребителю. Важно, что дает наибольшую прибыль. А что касается потребителя, то не обязательно следить за его естественными потребностями. Потребности можно внушать, навязывать, пусть они будут и не совсем естественными. Благо современные информационные технологии позволяют внушать что угодно.
Под воздействием этих технологий мир действительно стал безумным, если рассматривать происходящее с позиций здравого смысла. И тот же мир очень рационален с позиций «денежного мешка». Действительно, можно ли считать разумным, что тысячи людей ездят по всей планете за командой негров, переодетых в форму российских футбольных клубов, сорят миллионами долларов и, вытаращив глаза, орут: «Россия, вперед!» Какая Россия?
Куда – вперед? Ведь настоящей России не хватает денег на крупу, лекарства, жилье, транспорт! И что особенно прискорбно, нередко ваши круизы оплачиваются в большой части из бюджета, то есть из общих народных денег.
Впрочем, оттуда же финансируется и зимняя Олимпиада в сочинских субтропиках. Эта авантюра безумна с точки зрения здравого смысла, но отнюдь не с позиции тех, кто на ней «пилит» громадные деньги. А многочисленные массовые шоу безголосых певцов, которые, несмотря на свою бездарность, собирают целые стадионы и концертные залы? А доходы игровых заведений – от традиционных казино до современных электронных лотерей? А вообще вся мировая биржевая игра с виртуальными ценностями в виде курсов валют и ценных бумаг? Список внушенных потребностей можно еще долго продолжать. Липовые лекарства, всевозможные гербалайфы, пластические операции, абсолютно бесполезные, но активно рекламируемые косметические средства и парфюмерия, ежегодная смена вполне пригодных к эксплуатации дорогостоящих автомобилей на «более престижные», охота за «Черным квадратом» на международных аукционах, строительство в личных целях трехэтажных домов с тридцатью комнатами – все эти безумства широко известны. О табачных изделиях, крепких алкогольных напитках и тем паче о наркотиках даже говорить не нужно. В них потребность есть, да еще какая! В буквальном смысле жизненная. Только как и кем она сформирована и является ли естественной?
За время победоносного наступления капитала человек успел разорвать связи с остальным миром, которые обеспечивали его выживание. Рассмотренные нами пирамиды утеряли пропорциональность, оказались вытянутыми по вертикали и в конце концов разрушились. В процессе потребления распалась некогда гармоничная система, сочетавшая материальные и духовные потребности. Люди впадали в крайности. Одни видели совершенствование системы потребления в увеличении числа сортов колбасы, образно говоря. Другие, проникшись идеями аскетизма, ориентировались исключительно на духовную пищу. Беда, когда сторонники первой или второй тенденции оказывались у власти и пытались перестроить общество по своему разумению. Тогда разворачивалось строительство то «общества потребления», то «страны мечтателей, страны ученых».
В первом случае и человек был унижен подозрением в ориентации только на материальные ценности, и потребления сверх меры добиться не удавалось. Во втором – энтузиазм сперва охватывал значительную часть народа, но потом люди начинали уставать от собственного подвижничества, от бесплодного ожидания лучшей жизни. Подвижничество – удел немногих.
В последние десятилетия в спор между сторонниками материальных и поклонниками духовных ценностей резко вмешались поборники потребностей, которые вообще не являются ценностями и естественными нуждами. Речь идет о внушенных, навязанных человечеству лжепотребностях. Сейчас последние одерживают победу, грозя неминуемой гибелью человечеству, погрязшему в наркотиках, виртуальных наслаждениях и разврате. Несомненно, проект «Россия», имеющий планетарное значение, обязан предложить иную, естественную модель гармоничного потребления, а также защиту от информационных технологий, ввергающих людей в смертоносную пучину коварных призраков. Надо восстановить пропорциональную пирамиду потребления, данную нам самой природой, а также остальные пирамиды, которые многие века были столпами, обеспечивавшими выживание человечества. Конечно, после восстановления общественных устоев необходимо будет немедленно позаботиться об их защите.
Прежде чем завершить разговор о выживании семьи, нельзя не сказать несколько слов о новых угрозах ее безопасности.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.