Список литературы

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Список литературы

1. Derrida J. D’un ton apocaliptique adopte naguere en philosophic. – Paris, 1983. – p. 72.

2. А. Белый. Критика. Эстетика. Теория символизма. В 2 т. Т.2.-М., 1994.

3. Аверин Б. В., Дождикова Н. А. Блок и Т. Карлейль / Александр Блок: исследования и материалы. – Л., 1987.

4. Алексий, епископ Саратовский и Царицынский «Антихрист». – М., 1914.

5. Антонов М. Христос и революция. Миссионерское обозрение. М., 1906. – №–4.

6. Артемьева Т. В. Русская историософия XVIII века. – СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1996. – 112 с.

7. Архимандрит Константин (Зайцев). Чудо русской истории. – М.: Форум, 2000. – 863 с.

8. Байбурин А. К., Левинтон Г. А. Похороны и свадьба // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: (Погребальный обряд). – М.: Наука, 1990. – С. 64–99.

9. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Худ. лит., 1990. – 543 с.

10. Белоус В. Г. «Скифское», или Трагедия «мировоззрительного отношения» к действительности // Звезда. – 1991. – № 10.-С. 158–166.

11. Белый А. Воспоминания о Блоке. – М., 1995.

12. Белый А. На рубеже двух столетий. Воспоминания. В 3-х кн. Кн. 1.-М., 1989.

13. Белый А. Начало века. Воспоминания. В 3-х кн. Кн. 2. – М., 1990.

14. Бергер П. Л. Понимание Современности // Социологические исследования. – 1990. – № 7. – С. 127–133.

15. Бердяев Н. А. Русская идея. – М., 2007.

16. Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. – М.: Республика, 1995.

17. Беседы В. Д. Дувакина с М. М. Бахтиным. – М., 1996.

18. Библейская энциклопедия в 4-х вып. Труд и издание Архимандрита Никифора. Выпуск I. – М., 1891.

19. Блаженный Августин. О Граде Божием. В двадцати двух книгах. Том IV. Книги 18–22. – М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.

20. Блок без глянца. – СПб.: Амфора, 2008. – 430 с.

21. Бобринская Е. Скифство в русской культуре начала XX века и скифская тема у русских футуристов // Искусствознание. – М., 1998, № 1. – С. 445–467.

22. Бочаров С. Г. Сюжеты русской литературы. – М., 1999.

23. Бражников П. Л. Мифопоэтика поступка: ситуация ответа в художественном тексте. – М.: Аванглион, 2010. – 252 с.

24. Бражников П. Л. Православная геополитика на постсоветском пространстве // Информационные войны № 4(8), 2008. – Науч.-практ. междисц. ж-л РАН. – М., 2008. – С. 46–54.

25. Булгаков С. Н. Тихие думы. – М.: Республика, 1996. – 509 с.

26. Бутаков Я. А. Историософия. URL: http://www.pravaya.ru/ govern/392/2096 (дата обращения: 29.03.2011)

27. Быстров В. Н. Идея преображения мира у русских символистов: Д. Мережковский, А. Белый, А. Блок: Дис. … докт. филол. наук. – СПб., 2004. – 361 с.

28. Вальденберг В. Древнерусские учения о пределах царской власти. – Пг., 1916.

29. Величко В. Л. Владимир Соловьев. Жизнь и творения. – СПб., 1904.

30. Виницкий П. П. Поэтическая историософия Жуковского: Дис. … докт. филол. наук. – М., 2005.

31. Гайденко П. П. Вл. Соловьев и философия Серебряного Века. – М., 2001.

32. Гаспаров Б. М. Тема святочного карнавала в поэме А. Блока «Двенадцать» // Литературные лейтмотивы. – М., 1994. – С. 4–27.

33. Геннеп А., ван Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. – М.: Восточная литература, РАН, 1999. – 198 с.

34. Гоголев Р. А. «Ангельский доктор» русской истории. Философия истории К. Н. Леонтьева: опыт реконструкции. – М.: АИРО-XX1, 2007. – 160 с.

35. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. – СПб: Наука, 2004. – 384 с.

36. Гринцер П. Кальпа // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. Т. 1. А – К. – М.: Сов. энциклопедия, 1991. – 671 с.

37. Громов Д. В. Образ «эсхатологического нашествия» в восточнославянских поверьях в древности и современности // Этнографическое обозрение. – 2004. – № 5. – С. 20–42.

38. Гуревич А. Я. Двоякая ответственность историка // Проблемы исторического познания: мат-лы междунар. конф. 19–21 мая 1996. – М.: Наука, С. 11–24.

39. Гутов Е. В. Историософия // Современный философский словарь / под общей ред. д. ф. и. профессора В. Е. Кемерова. – 2-е изд., испр. и доп. – Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: Панпринт, 1998. – 1064 с.-С. 370–373.

40. Данилевский И. Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 383 с.

41. Добровольский Д. А.. Этническое самосознание древнерусских летописцев XI – начала XII в.: Дис. …. канд. ист. наук. – М., 2009. – 247 с.

42. Долгополов Л. К. «Двенадцать» и возрождение эпической поэмы. // Долгополов Л. К. Поэмы Блока и русская поэма конца XIX – начала XX веков. – М.-Л., 1964.

43. Дронова Т. И. Историософский роман в русской литературе XX века: от Мережковского до Солженицына // А. И. Солженицын и русская культура. – Саратов, 1999. – С. 20–27.

44. Дьякова Е. А. Христианство и революция в миросозерцании «скифов» (1917–1919 гг.). // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. – № 50. – 1991. – С. 414–425.

45. Есаулов И. А. Мистика в русской литературе советского периода. – Тверь, Твер. гос. ун-т, 2002. – 67 с.

46. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности. – М.: Кругъ, 2004. – 560 с.

47. Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. – М.: Республика, 2004. – 678 с.

48. Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика. – СПб., 1996.

49. Зайцев Б. Собрание сочинений. Т. 6. Мои современники: Воспоминания, портреты. Мемуарные повести. – М.: Русская книга, 1999. – 555 с.

50. Зайцева Н. В. Историософия как метафизика истории: опыт эпистемологической рефлексии: опыт эпистемологической рефлексии: Дис. … докт. филос. наук. – Самара, 2005. – 297 с.

51. Зеньковский Василий, прот. История русской философии. Книга 2. Часть 2. – Л., 1991.

52. Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. В 2 томах. – М.: Институт ДИДИК, 2006 – 688 с.

53. Иванова Е. В. Загадочный финал «Двенадцати». – М., 1991.-№ 8.

54. Иванов-Разумник А. И. Герцен. – Петроград, 1920.

55. Истрин В. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. – М.: Универе, типограф., 1897.

56. Исупов К Г. Русская эстетика истории. – СПб., Высш. туманит. Курсы; Рус. Христианский туманит, ин-т, 1992.

57. Каптерев П. Ф. Патриарх Никон и Царь Алексей Михайлович. Том первый. – М., Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. – 524 с.

58. Карпец В. П. Приближается время. Политический журналы – № 4 (181) / 10 марта 2008. – С. 76–79.

59. Карпец В. 77 Пророчества, которые взорвали Россию // Политический журналы – № 13 (190), 01 декабря 2008.

60. Карпов А. 70. Эсхатологические ожидания в Киевской Руси в конце XI – начале XII в.: URL: http://old.portal-slovo.ru/ download/history/Karp3.pdf (дата обращения – 26.02.2011).

61. Кацис Л. Ф. Русская эсхатология и русская литература. – М., 2000.

62. Кимелев П. А. Философия истории // Современная западная философия. Словарь. – М., 1998. – С. 434–437.

63. Книга нарицаема Козьма Индикоплов (Книга нарицаема Козьма Индикоплов) / изд. подгот. В. С. Голышенко, В. Ф. Дубровина. – М.: Индрик, 1997. – 825 с.

64. Кожинов В. В. История Руси и русского Слова. – М., 1999.

65. Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. – М.: Наука, 1980. – 485 с.

66. Колобаева Л. А. Мережковский-романист // Известия АН СССР. Сер. Лит. ияз. – М., 1991.

67. Концова Е. В. Своеобразие поэтического «Востока» в литературе серебряного века: К. Бальмонт, Н. Гумилев, В. Хлебников: Дис. … канд. филол. наук. – Воронеж, 2003. – 196 с.

68. Кошелев В. А. Алексей Степанович Хомяков, жизнеописание в документах, рассуждениях и разысканиях. – М., 2000.

69. Крючков В. П. «Впереди – Исус Христос»: «Двенадцать» А. Блока и «Чевенгур» А. Платонова // Русская литературная классика XX века: В. Набоков, А. Платонов, Л. Леонов. – Саратов, 2000.

70. Кудинова Е. А. Христианские концепты, репрезентируемые в поэме А. Блока «Двенадцать»: Дис. …. канд. филол. наук. – Мичуринск, 2006. – 208 с.

71. Лазари Анджей де. В кругу Федора Достоевского. Почвенничество. – М.: Наука, 2004. – 207 с.

72. Ле Гофф Жак. Рождение Европы. – СПб.: Александрия, 2008. – 398 с.

73. Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 21. – М., 1968.

74. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губернии Ардатовского уезда с жинеописанием основателей ее: преподобного Серафима и схимонахини Александры, урожд. А. С. Мельгуновой / сост. Архимандрит Серафим (Чичагов). – Нижний Новгород, 2004.

75. Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. – Л., 1987

76. Лиотар Ж.-Ф. Переписать современность // Ступени. Философский журнал. – СПб., 1994, № 2(9).

77. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. – М.: Наука, 1979. – 360 с.

78. Лосев А. Ф. Диалектика мифа: Доп. к «Диалектике мифа» / А. Ф. Лосев. – М.: Мысль, 2001. – 558 с.

79. Лотман Ю. М. О поэтах и поэзии. – СПб., 1996.

80. Лотман Ю. М. О русской литературе. Статьи и исследования (1958–1993). – СПб.: Искусство-СПБ, 1997. – 848 с.

81. Лотман Ю. М. О русской литературе. – СПб.: Искусство – СПБ, 1997. – 848 с.

82. Луков В. А. Предромантизм. – М.: Наука, 2006. – 682 с.

83. Лызлов А. Скифская история. – М.: Наука, 1990. – 520.

84. Ляхова Е. И. Куда идут двенадцать: (сатира и революция) // Дискурс. – Новосибирск, 2000. – № 8/9. – С. 171–176. Магомедова Д. «Я один… и разбитое зеркало…»: литературные маски Сергея Есенина (Статья вторая) // Новый филологический вестник. – 2006. – № 1. http://ifi.rggu.ru/ vestnik_2006_l_7.html (дата обращения – 26.02.2011).

85. Магун А. В. Отрицательная революция: к деконструкции политического субъекта. – СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. – 416 с.

86. Максимов Д. Е. Поэзия и проза Александра Блока. – Л.: Сов. пис., 1981. – 552 с.

87. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Историко-литературное исследование В. Малинина. – Киев, Тип. Киево-Печерской Успенской лавры, 1901.

88. Манн Ю. В. Поэтика Еоголя. – М.: Худ. лит., 1988. – 413 с. Маркович В. М. Грибоедов Александр Сергеевич // Русские писатели XI – начала XX века: Биобиблиогр. словарь: Кн. для учащихся / под ред. Н. Н. Скатова. – М.: Просвещение, 1995. – С. 164–172. – С. 167. URL: http://feb-web.ru/feb/ griboed/encyclop/rus_pi95.htm (дата обращения – 26.02.2011).

89. Мережковский Д. С. В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. – М.: Сов. пис., 1991. – 496 с.

90. Минералова И. Г. Русская литература Серебряного века. Поэтика символизма. – М., 2003.

91. Митрополит Макарий (Оксиюк). Эсхатология ев. Григория Нисского. – М.: Паломник, 1999. – 674 с.

92. Мифологема «конца истории» в русском философско-художественном сознании 1910–1920-х годов (А. Платонов и Д. Мережковский) // «Страна философов» Андрея Платонова: проблемы творчества. Выпуск 4. Юбилейный. – М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 2000. – С. 209–217.

93. Нейхардт А. А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии. – Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1982. – 240 с.

94. Николаева Т. В. Историософская поэзия Тютчева в контексте развития русской поэзии XIX в.: Дис. … канд. филол. наук. – Кострома, 2006.

95. Никольский П. Пророк // Общее дело. – Париж, 1921, № 429. – 19 сентября.

96. Нилус С. Близ есть, при дверех. – СПб., 1999.

97. Нилус С. Великое в малом. – М., 1999.

98. О конечных судьбах мира и человека Критико-экзегетическое и догматическое исследование. – М.: Университетская типография, Страст. бул., 1889.

99. Опарин П. Г. Книга М. А. Волошина «Путями Каина» в литературном контексте первой трети XX века: историософия и поэтика: историософия и поэтика: Дис. … канд. филол. наук. – Киров, 2005. – 190 с.

100. Павел Флоренский и символисты: Опыты литературные. Статьи. Переписка. – М., 2004.

101. Пауткин А. А. Древнерусские летописи XI–XIII вв. Вопросы поэтики: Дис. … докт. филол. наук. – М., 2003.

102. Пауткин А. А. Киевская летопись (Часть 1) // СЛОВО. Православный образовательный портал. URL: http://old.portalslovo.m/ms/philology/258/259/573/1497/$print_all/ (дата обращения – 26.02.2011).

103. Победоносцев К. П. Сочинения. – СПб.: Наука, 1996.

104. Полонский В. В. Историософская проза в русской литературе XX в.: динамика жанра на пути к синтетическим формам // Литература, культура и фольклор славянских народов: материалы конф., Москва, июнь 2002 / Рос. акад. наук, Отд-ние ист. – филол. наук, Нац. ком. славистов Рос. Федерации. – М., 2002. – С. 143–156.

105. Потехин Ф. Ф. Об ожидаем «светопреставлении» 25-го марта и предзнаменованиях скорого конца вообще. – СПб., 1912.

106. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. – Мн., Изд-во Белорусского Экзархата, 2006. – 608 с.

107. Пьяных И. Ф. А. Блок и Е. Замятин: любовные сюжеты в «Двенадцати» и в романе «Мы» // Творческое наследие Евгения Замятина. Взгляд из сегодня. Книга IV. – Тамбов, 1997. – С. 139–140.

108. Рахматуллин Р. Две Москвы, или Метафизика столицы. – М.: ACT: Олимп, 2008. – 704 с.

109. Рикер П. Время и рассказ. – М. – СПб., 1998. – Т. 1.

110. Россия перед Вторым Пришествием (Материалы к очерку Русской эсхатологии). Т. II. – М., 1998.

111. Русская историческая библіотека, издаваемая Археографическою комиссіею. Томъ VI: Памятники древне-русскаго каноническаго права. Часть I (Памятники XI–XV в.). – СПб.: Типографія Императорской Академіи наукъ, 1880. – Стлб. 265–276. [3-я па г.]

112. Сарычев В. А. Поэма А. Блока «Двенадцать». Проблема финала // Русская литература и эстетика конца XIX – начала XX в.: проблема человека. – Липецк, 1999. – С. 90–109.

113. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. – Тула, 1879.

114. Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. – Москва, 1992. – Настоящее издание вопроизводит текст по 1-му тому «Поли. собр. творений» Св. Иоанна Дамаскина, 1913 года.

115. Св. Ипполит, епископ Римский. О христе и антихристе. – СПб., 2008.

116. Сет. Феофан Затворник. Беседовательное толкование Второго Послания к Солунянам. – М., 2005.

117. Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). – М.: Индрик, 1998. – 416 с.

118. Соловьев В. С. Соч. в 2 т. Т. 2. – М., 1990. Сорокин Ю. А. Православные традиции в русском самодержавии XVI–XVII вв. «Исторический ежегодник», 1997 год. С. 5–17. http://www.omsu.omskreg.ru/histbook/articles/yl997/ a005/article.shtml (дата обращения – 26.02.2011).

119. Стратановский С. Поэт и революция (Опыт современного прочтения поэмы А. Блока «Двенадцать») // Звезда. – № 11.-1991.

120. Тарле Е. В. Наполеон. – М.: Наука, 1991.

121. Тарле Е. В. Нашествие Наполеона на Россию. 1812 год. – М.: ACT: ACT МОСКВА, 2009. – 382 с.

122. Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. – М.: Москва, 1997. – 592 с.

123. Толкование на Апокалипсис ев. Андрея, архиепископа Кесарийского. – М.: Правило веры, 1999. – 272 с.

124. Тредиаковский В. Сочинения. Т. III. – СПб., 1849.

125. Три Рима. – М.: ОЛМА ПРЕСС, 2001. – 464 с.

126. Трубина Л. А. «Верю в Россию»: (Историософские символы А. Блока и А. Белого) // Литература в школе. – 2001. – № 5. – С. 19–25.

127. Трубина Л. А. Историческое сознание в русской литературе первой трети XX века: типология и поэтика: Дис. … докт. филол. наук. – Москва, 1999. – 328 с.

128. Туниманов В. А. А. И. Герцен // История русской литературы. В 4-х томах. Том 3. – Л.: Наука, 1980.

129. Тыжов А. Я. Полибий и его «всеобщая история» // Полибий. Всеобщая история; пер. с греч. и комментарии Ф. Г. Мищенко. – СПб.: Наука, Ювента, 1994. – Т. I. – 496 с.

130. Тютчев Ф. П. Россия и Революция. Римский вопрос // Тютчев Ф. И. Полное собр. соч. Письма. В 6 т. Т. 3. – М.: Классика, 2003. – 528 с.

131. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века. – Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2002. – 528 с.

132. Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М.: Гнозис, 1994. – 432 с.

133. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Избр. статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1. – СПб., 1991.

134. Федотов Т П. Судьба и гр?хи Россiи / избранные статьи по философии русской истории и культуры: В 2-х т. Т. 2 / составл., вступительная статья, примечания Бойкова В. Ф. – СПб.: София, 1991.– 352 с.

135. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. – М.: Лабиринт. – 1997. – 448 с.

136. Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т. Т. 3. 3–Я. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. – 783 с.

137. Цветова Н. С. Эсхатологическая топика в русской традиционной прозе второй половины XX – начала XXI вв.: Автореф. Дис. … докт. филол. наук. – СПб., 2009.

138. Что говорят ученые о Велесовой книге. – СПб.: Наука, 2004. – 238 с.

139. Эвола Ю. Люди и руины. Критика фашизма: взгляд справа / пер. с псп. В. В. Ванюшкиной. – М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. – 445 с.

140. Эткинд А. Е. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. – М., 1996.

141. Эткинд А. Е. Хлыст (Секты, литература и революция). – М.: Новое литературное обозрение, 1998. – 688 с.

142. Эткинд Е. Там, внутри. О русской поэзии 20 века. – СПб., 1997.

143. Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. – М.: МИРОС, 1998. – 448 с.

144. Юсуфов Р. Ф. Историческая наука и историософия литературы: (о науч. и эстет, постижении истории) // История национальных литератур: перечитывая и переосмысливая. – М., 1996.-Вып. 2.-С. 5-41.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.