Волх

Волх

Волх Всеславлевич, Вольга, Вольга Буславлевич, Вольга Святославич – былинный персонаж. В одной из русских былин кблики перехожие предупреждают Илью Муромца:

…Только не выходи биться со Святогором-богатырем:

Его и земля на себе через силу носит;

Не бейся с родом Микуловым:

Его любит Матушка Сыра Земля;

Не ходи еще на Вольгу Всеславлевича:

Он не силой возьмет, так хитростью-мудростью…

В былинах дошли до нас образы языческих богов. По некоторым исследовательским гипотезам, Святогор – бог возвышенных мест, гор, титан, владыка первобытных стихий природы; Микула Селянинович – бог земледелия и хлебопашества; Волх (волхв) – тот, кто ворожбу чинит, мудрый кудесник, чаровник. Мудрый, ибо родился от змея (змей у праславян – символ мудрости):

Гуляла в саду княгиня Марфа Всеславлевна,

Соскочила с камня белого на злого змея,

Обвился змей вокруг ноги,

Ударил хоботом по бедру белому…

Как рождался Волх, гром гремел, сыра земля дрожала,

Тряслось царство Индийское, море колыхалось,

Звери в чащу убегали, рыба на глубину плыла,

птицы в вышину улетали…»

В былине «Вольга» показан поэтический образ древнего охотника и рыбака, возможно, языческого славянского бога рыбной ловли и охоты, который умеет превращаться в зверя-волка – «бить зверя сохатого»; в птицу-сокола – «уток и гусей-лебедей ловить» или в рыбу-щуку. Таким образом Волх добывал поживу для своего войска в походе на Индийское царство. Подобных описаний чудесной охоты нет ни в одной былине:

…Обернулся Вольга Буславлевич рыбой щучинкой

И поплыл по синему морю.

Заворачивал рыбу семжинку, белужинку,

Щучинку, плотвичку,

Дорогую рыбку осетринку…

Персонаж-оборотень в былинах – явление особенное, таким является лишь Волх Всеславлевич. Волх – знахарь, вещий, необычайный герой, потому и предупреждают Илью Муромца кблики перехожие, чтобы не ставал с ним на бой. Волх-оборотень сначала сделал небоеспособным войско индийского царя Салтана, а потом победил его:

…Перекинулся Вольга Буславлевич,

Обернулся серым волком.

И вскочил он на конюший двор,

Добрых коней тех всех перебрал,

Шеи у всех у них перервал.

А и перекинулся Вольга Буславлевич

Малым горностаюшком,

Вскочил горностаем в оружейную,

Тугие луки переломал,

И шелковые тетивочки перервал,

И каленые стрелы все повыломал,

Острые сабли повыщербил,

Палицы булатные в дугу согнул.

Тут Вольга Буславлевич

Малою птахою-пташиною перекинулся

И полетел мгновенно в град-Киев,

И перекинулся он добрым молодцем…

Под стенами города-крепости царя Салтана (Салтыка Ставрульевича) Волх превращает своих воинов в муравьев, проникает за стены, разбивает войско Салтана, его убивает, берет себе в жены царицу Азяковну и правит в царстве Салтана. В более поздних вариантах былин вместо Салтана выступает царь Золотой Орды, вместо Индийского царства – «Турец-земля».

Образ Волха Всеславича по некоторым признакам исследователи (Ф. И. Буслаев, В. Ф. Миллер, Д. С. Лихачев, Б. А. Рыбаков) связывают с летописными русскими князьями Олегом Вещим и Всеславом Полоцким (полоцкий князь Всеслав Брячиславич Чародей (1029–1101), которого считали оборотнем и о котором идет речь в «Слове о полку Игореве»).

Черты и умение Волха в сказках заимствует Иван-царевич, который, как и Волх, муравьем в хрустальную гору проникает, змея двенадцатиглавого побивает, царевну освобождает и на ней женится.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 3 Войны оборотня: Волх Славьич и его поход на «Индию»

Из книги Богатырская Русь [Языческие титаны и полубоги] автора Прозоров Лев Рудольфович

Глава 3 Войны оборотня: Волх Славьич и его поход на «Индию» Волх описан в эпосе и в позднелетописных преданиях довольно схоже. Это князь-чародей и оборотень. Однако именно тема оборотничества и колдовства, ставшая центральной для авторов преданий, в былине играет


Глава 3 Войны оборотня: Волх Славьич и его поход на «Индию»

Из книги Русские корни. Мы держим Небо [Три бестселлера одним томом] автора Прозоров Лев Рудольфович

Глава 3 Войны оборотня: Волх Славьич и его поход на «Индию» Волх описан в эпосе и в позднелетописных преданиях довольно схоже. Это князь-чародей и оборотень. Однако именно тема оборотничества и колдовства, ставшая центральной для авторов преданий, в былине играет


Волх Всеславьевич

Из книги Былины. Исторические песни. Баллады автора Автор неизвестен

Волх Всеславьевич По саду, саду по зеленомуХодила-гуляла молода княжнаМарфа Всеславьевна,Она с камени скочила на лютого на змея -Обвивается лютый змейОколо чебота зелен сафьян,Около чулочика шелкова,Хоботом бьет по белу стегну.А в та поры княгиня понос понесла,А понос


Огненный Волх

Из книги Славянские боги, духи, герои былин автора Крючкова Ольга Евгеньевна


Волх (Вольга)

Из книги Славянские боги, духи, герои былин автора Крючкова Ольга Евгеньевна


Огненный Волх

Из книги Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия автора Крючкова Ольга Евгеньевна


Волх (Вольга)

Из книги Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия автора Крючкова Ольга Евгеньевна


Волх

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Волх Волх Всеславлевич, Вольга, Вольга Буславлевич, Вольга Святославич – былинный персонаж. В одной из русских былин кблики перехожие предупреждают Илью Муромца: …Только не выходи биться со Святогором-богатырем: Его и земля на себе через силу носит; Не бейся с родом