Гончары

Гончары

Гончарство издавна известно в славянских землях. Пословица «Не святые горшки обжигают» имеет в виду не только, что «Дело мастера боится», но, вероятно, имеет указание и на прямые действия. Гончаров (горшечников) считали такими, что договариваются с нечистыми, потому, что они с огнем дело имеют, горшки и кувшины из-под огня появляются: «Горшечник огнем правит, как черт в пекле».

В устном фольклоре, в литературных текстах ХVІІ в. деятельность мастеров (гончаров, кузнецов, золотарей) сравнивали с деятельностью Бога, когда он создавал мир и людей. Гончар каждый раз создает в своих изделиях какую-то часть Вселенной. «…разные виды посуды имели антропо– и зооморфные названия: близнецы, жидок, баранцы, барышня и т. п. Их отдельные части назывались: шейка, ухо, носик, плечи, горло. Кувшины для молочной продукции, особенно для сбора сметаны, делали с пупом – небольшим выступом на дне в середине посудины. Производство посуды с «пупом» тут, очевидно, связано с идеей рождения одних предметов и веществ другими, характерной для мифологических традиций многих народов. В данном случае имеется в виду «рождение» кувшином определенного молочного продукта (сметаны)… Символический характер технологическому процессу в гончарном ремесле придавали и ритуальные правила вращения гончарного круга. Его крутили обязательно слева направо, то есть по ходу солнца – посолонь, моделируя движение дневного светила по небу» (В. Балушок).

Выполняли свою работу гончары в определенное время. Наиболее благоприятным было утро на молодом месяце. Воду для глины брали утреннюю («непочатую»).

Изделия гончаров всегда участвуют в обрядовых действах. Горшок – обязательный атрибут обряда крестин, рождественских и других девичьих гаданий, вечерниц, ритуалов вызывания дождя.

Горшки и кувшины в народном представлении – обязательная принадлежность ведьмовских проделок. В народе верили, что специальную посуду для ведьм и колдунов гончары изготавливали, делая все наизнанку (задом наперед): руки выворачивали, гончарный круг крутили в противоположную сторону. Считали, что горшок гончара-пьяницы при кипении будет шататься и расплещет воду; у хмурого и сердитого мастера посуда искривится; если мастеру не доплатили – заберет у посуды способность собирать сметану.

Настоящие мастера-гончары, которые ставили на изделиях свое клеймо, не позволяли становить ся или садиться к гончарному кругу детям, женщинам, посторонним. Когда посуда не удавалась, говорили, что нечистый помешал.

В народе гончарам (как и другим ремесленникам) приписывали склонность к пьянству. Известна легенда, что гончары украли у апостола Павла золотые ризы и пропили их.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Гончары и металлурги (заметки об организации ремесла)

Из книги Тайны Русского каганата автора Галкина Елена Сергеевна

Гончары и металлурги (заметки об организации ремесла) В отличие от Хазарии, жившей лишь за счет транзитной торговли, Русский каганат был сильным ремесленным центром. Это известно и по письменным источникам, и по археологическим материалам. Широко было развито гончарное


Кузнецы и гончары Дальнего Востока

Из книги Ожившие древности [с иллюстрациями] автора Деревянко Анатолий Пантелеевич

Кузнецы и гончары Дальнего Востока В неолитическое время на юге Дальнего Востока формируются яркие и своеобразные культуры. Наблюдается поистине расцвет как материальной, так и духовной жизни. Оседлый образ, появление земледелия на Среднем Амуре, изобретение блесны


Гончары

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Гончары Гончарство издавна известно в славянских землях. Пословица «Не святые горшки обжигают» имеет в виду не только, что «Дело мастера боится», но, вероятно, имеет указание и на прямые действия. Гончаров (горшечников) считали такими, что договариваются с нечистыми,