Вилы

Вилы

Древнее название водных духов у славян. В южнославянской мифологии вилы, самовилы – женские духи, красивые девушки с распущенными косами, крылатые, одетые в легкие платья. Кто забирал у них платья, когда они игрались в воде, тому они покорялись. У балканских народов эти духи довольно часто встречаются в фольклоре.

У сербов – вилы – неприкаянные души, которые летают над горами и лесами. У поляков это души грешных девушек, потому они вечно летают между небом и землей. У словаков – души девушек, умерших или погибших во время от обручения до свадьбы.

Место пребывания вил – горы, леса, берега рек, облака. Любимое занятие – песенные хороводы. Сербские вилы подобны украинским русалкам, но имеют прозрачные тела, и, согласно преданиям, это не утопленницы, а дети облаков.

Меня туча родила;

Упала утренняя роса —

Меня, вилу, напоила;

С неба ветер веял —

Меня, вилу, колыхал…

(Сербская песня)

ВИЛА СТРОИТ ГОРОД

Строит город бела вила

Ни на небе, ни на тверди,

А на кромке сизой тучи.

А ворот в нем строит трое,

Как одни-то все из злата,

А другие все жемчужны,

А уж третьи из скарлата.

Где ворота все из злата,

Вила сына оженила.

Где ворота все жемчужны,

Дочку замуж выдавала.

Где ворота из скарлата,

Там же и уселась.

Любуется бела вила,

Как молния с громом пляшет,

А сестрица – с братовьями,

А невестка – с деверьями.

Перепляшет гром молния,

Братовей же – их сестрица,

Деверей же – молодица.

Из сборника Вука Караджича «Сербские песни» (перевод Ю. Вронского)

Вилы умеют летать, владеют криницами и озерами. Если их обидеть, вилы «замыкают» воду.

Культ вил и их связь с криницами известны из болгарских источников ХІІІ в. Если отнять у вил крылья, они теряют способность летать и становятся обычными женщинами. Ноги у них козьи, конские или ослиные, вилы закрывают их длинными одеждами. К людям, особенно к мужчинам, относятся эти духи дружелюбно, помогают обиженным и сиротам. Если прогневить вилу, она жестоко наказывает, даже может умертвить своим взглядом. Вилы умеют лечить, способны вещать будущее.

О том, что эти духи были общеславянскими, подтверждает «Слово некого Христолюбца» ХІ ст., где перечисляются славянские божества: «Веруют в Перуна, и в Хороса, и в Мокош, и в Сима, и в Регла, и в Вилы, их же числом тридевять сестриниц глаголят несведущие, и мнят богинями…»

В сербском фольклоре древний Хилендарский монастырь на горе Афон (народная святыня) называют: церковь Вилиндар («вилин дар» – дар вилы.)

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Похожие главы из других книг:

4. Юды-самовилы или вилы в преданиях о Коляде и судьи Вила в византийской истории XII века

Из книги автора

4. Юды-самовилы или вилы в преданиях о Коляде и судьи Вила в византийской истории XII века В песнях о Коляде и других народных преданиях (тоже, кстати, считаемых «языческими») действуют некие существа ВИЛЫ или ЮДЫ-САМОВИЛЫ [35], [29], [125]. На сей счёт высказывалось много разных


4. ЮДЫ-САМОВИЛЫ ИЛИ ВИЛЫ В ПРЕДАНИЯХ О КОЛЯДЕ И СУДЬИ ВИЛА В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ XII ВЕКА

Из книги автора

4. ЮДЫ-САМОВИЛЫ ИЛИ ВИЛЫ В ПРЕДАНИЯХ О КОЛЯДЕ И СУДЬИ ВИЛА В ВИЗАНТИЙСКОЙ ИСТОРИИ XII ВЕКА В песнях о Коляде и других народных преданиях (тоже, кстати, считаемых «языческими») действуют некие существа ВИЛЫ или ЮДЫ-САМОВИЛЫ [35], [29], [125]. На сей счет высказывалось много разных


Глава 16 МЯТЕЖНЫЕ ВИЛЫ

Из книги автора

Глава 16 МЯТЕЖНЫЕ ВИЛЫ Показателем кризиса политики ленинцев стала полоса восстаний в Поволжье под красным знаменем и советскими лозунгами. Так называемый вилочный мятеж мужиков, торговцев, дезертиров и мусульман подготовила организация эсеров «Чёрный орел».Началось


Вилы

Из книги автора

Вилы Древнее название водных духов у славян. В южнославянской мифологии вилы, самовилы – женские духи, красивые девушки с распущенными косами, крылатые, одетые в легкие платья. Кто забирал у них платья, когда они игрались в воде, тому они покорялись. У балканских народов