Раздел VI Низшие мифологические персонажи и духи

Раздел VI

Низшие мифологические персонажи и духи

Если природа дает нам какую-нибудь загадку, какой-нибудь узел, который тяжело распутать, лучше оставим его таким, каков он есть, и не будем стараться разрубить рукою существа, что становится потом для нас новым узлом, который еще тяжелее распутать, чем первый.

Дидро

Аждая. Антихрист. Анчутка. Аред. Аука. Баечник. Банник. Барабашка. Безымень. Белая баба. Белун. Бесы. Блазня. Блуд. Богинки. Болибошка. Болотник. Болотница. Боровик. Босоркань. Бродницы. Бука. Ведогонь. Вилы. Вихрь. Водяницы. Водяной. Возила. Воструха. Вурдалак. Гарцуки. Гнеток. Горный. Гречишница. Гуменник. Двоедушник. Дворовой. Дед – шапка драная. Демон. Дзедко. Дикая баба. Дикинькие мужички. Доманя. Домовой. Дьявол. Еретник. Жареница. Жердяй. Жировик. Жихарь. Заложные мертвецы. Запечник. Здухач. Земляной дух. Зимник. Злыдни. Игоша. Ичетик. Капуш. Караконджалы. Кикимора. Клетник. Колокольные мертвецы. Конюшник. Коргоруши. Криничницы. Курдуши. Ледащий. Лесунки. Летавица. Леший. Лобаста. Луговой. Мана. Маросы. Матохи. Межевик. Моряна. Моховик. Навки. Навь. Намной. Наречница. Нехорошик. Нечисть. Нички. Ночницы. Обдериха. Оборотни. Овинник. Одминок. Перелесник. Планетники. Плевник. Подполяник. Полевой. Полесун. Полудницы. Потороча. Привидение. Пущевик. Пярстуки. Ржаницы. Росомаха. Русалки. Сарайник. Сатанаил. Светилка. Святке. Святочницы. Скарбник. Соседко. Спрыйя. Степовой. Страх. Страшилы. Табунник. Таласым. Тодорцы. Удельница. Упырь. Хапун. Хлебник. Хлевник. Хлопотун. Хуха. Черандак. Черт. Чугайстер. Чудинко. Шерстнатый. Шиш. Шишига. Шишимора. Шолышни. Шуликуны. Шумска майка. Шут. Щекотун

В древние времена человек не мог понять многих окружающих его вещей, которые были сильнее его; в чем-то они помогали, в чем-то вредили. Человек стремился умилостивить окружающий мир, понять его, учился жить в гармонии с природой. Все явления персонифицировались, получали названия. Древние славяне, как и представители других народов, считали, что в каждом предмете, в каждом явлении есть живое существо. В связи с этим славянская демонология была довольно развитой. В летописях есть свидетельства о том, что древние славяне почитали и чествовали деревья и травы, реки и горы, источники и криницы, приносили им жертвы, то есть проявляли свою милость к божкам и духам окружающего мира.

Духи природы не были изначально только добрыми или только злыми. Они помогали, если им поклонялись и уважали их; вредили, когда с ними не считались. Так жил древний человек, так он обустраивал свои отношения с окружающим миром, вырабатывал своеобразную этику отношений с природой.

Со временем появлялись злые духи – так объясняли болезни, неурожаи, голод, бури, морозы, наводнения. Уже мало было только чествовать духов, жертвовать, нужно было их заклинать, обманывать, даже запугивать. Злых духов соотносили с ночным временем, потому ночь до сих пор считается благоприятной для нечисти.

Вообще, в нечистую силу, бесов духи природы превратились под влиянием христианства. В первобытные времена духи могли вредить – если их обидеть, быть с ними невежливыми; но и помогали человеку.

Христианская религия приняла уже развитую языческую демонологию и вначале (во времена двоеверья) мало ее изменила. Более позднее христианство причислило всех языческих богов и духов к нечисти, злым силам, поганским богам; привнесло новые названия: дьявол, демон, сатана.

Христианство узаконило большое количество нечистой силы (бывших божков и духов язычества), на борьбу с которой выступила церковь.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

5. Низшие классы

Из книги Киевская Русь автора Вернадский Георгий Владимирович

5. Низшие классы Как мы только что видели, люди низших классов в русских городах киевского периода назывались «младшими людьми» (молодшие люди). Они были в основном рабочими и ремесленниками различного рода: плотниками, каменщиками, кузнецами, сукновалами, кожевниками,


Низшие должностные коллегии

Из книги История Рима (с иллюстрациями) автора Ковалев Сергей Иванович

Низшие должностные коллегии Рядом с ординарными и экстраординарными магистратурами существо­вали различные комиссии, как постоянные, так и временные. Из первых нужно упомянуть 5 комиссий, состоявших в общей сложности из 26 лиц: уголовные или ночные триумвиры — комиссия


МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ СЕВЕРНЫХ ЛЕГЕНД

Из книги От Скифии до Индии [Древние арии: мифы и история] автора Бонгард-Левин Григорий Максимович

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ СЕВЕРНЫХ ЛЕГЕНД Сходные предания были известны и финно-угорским народностям Северо-Восточной Европы и Зауралья, далекие предки которых являлись соседями скифов (а ранее, как отмечалось, и арийских племен уже в индоиранский период).«Крылатым» или


1. Мифологические камни

Из книги Мегалиты Русской равнины автора Платов Антон Валерьевич

1. Мифологические камни Мифологические камни — часто это священные валуны разных форм со своими сказаниями и легендами, восходящими к самым удаленным временам, и сохраняющими — в сказочной форме — исторические и сакральные сведения до наших дней. Иногда известно


«НИЗШИЕ РАСЫ»

Из книги От империй — к империализму [Государство и возникновение буржуазной цивилизации] автора Кагарлицкий Борис Юльевич

«НИЗШИЕ РАСЫ» Идеологическим обоснованием колониализма стало распространение цивилизации. Гуманность и демократизм Запада находили выражение в его техническом превосходстве, которое, в свою очередь, предъявлялось в качестве доказательства превосходства культурного


Низшие должностные коллегии

Из книги История Рима автора Ковалев Сергей Иванович

Низшие должностные коллегии Рядом с ординарными и экстраординарными магистратурами существо­вали различные комиссии, как постоянные, так и временные. Из первых нужно упомянуть 5 комиссий, состоявших в общей сложности из 26 лиц: уголовные или ночные триумвиры — комиссия


Аокапалы и низшие духи: якши и наги

Из книги Древний Восток автора Немировский Александр Аркадьевич

Аокапалы и низшие духи: якши и наги В индуистской и буддийской мифологии часто фигурируют якши — духи лесов и гор. Их почитали в небольших уединенных святилищах. Многочисленные изображения якш и женщин-якшини можно видеть и на буддийских рельефах, например, среди


5. Низшие классы

Из книги Киевская Русь автора Вернадский Георгий Владимирович

5. Низшие классы Как мы только что видели, люди низших классов в русских городах киевского периода назывались «младшими людьми» (молодшие люди). Они были в основном рабочими и ремесленниками различного рода: плотниками, каменщиками, кузнецами, сукновалами, кожевниками,


Мифологические контексты

Из книги Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма автора Морозов Игорь Алексеевич


Раздел VIII Необычайные персонажи

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Раздел VIII Необычайные персонажи Язычники, породнив душу со стихиями, не могли не осознавать в душе той же большой силы, которая такой страшной казалась им в вихре, огне или воде, воплощенная в поэтические образы богов или существ сверхъестественных. Федор


Раздел ХVIII Герои сказок, мифов, былин, персонажи фольклора; волшебные предметы и места

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Раздел ХVIII Герои сказок, мифов, былин, персонажи фольклора; волшебные предметы и места Могущественные силы и поразительные природные явления, признанные в эпоху язычества богами, вследствие обычного развития древних верований воплотились не только в птиц и зверей, но и