Лютичи
Лютичи
Еще вильки, вильцы, велеты – союз прибалтийских славянских племен (западные славяне), проживавших на землях между реками Рокитница и Одер. «Второй остров (о. Рюген), которым владеют раны, расположен напротив вильцев…» (Адам Бременский).
Лютичи вместе со своими соседями бодричами отказали аварам на их предложение завоевать восточных славян (антов).
«Известно, что союз лютичей состоял из восьми меньших «племен» (раны, хижане, черезпеняне, моричане, доленчане, ратари, гаволяне, шпреване). Последние, в свою очередь, были не просто племенами, а тоже в определенной степени межплеменными объединениями» (Михаил Брайчевский).
Раны (руаны, руяны) – племя (союз племен), проживавших на острове Рана (Ругия, Рюген) на Балтийском море.
«Раны – самое храброе славянское племя. Без их решения не принято было ничего начинать в общественных делах: так их боятся в связи с их близкими отношениями с богами или скорее с демонами, коим они поклоняются с большим почитанием, чем другие» (Адам Бременский).
«Раны, другими называемые руане, – это жестокие племена, которые живут в сердце моря и чрезмерно преданы идолопоклонству. Они первые среди всех славянских народов имеют короля и знаменитое святилище. Потому, благодаря особому почитанию этого святилища, они пользуются наибольшим уважением и, на многих накладывая иго, сами ничьего ига не терпят, будучи недоступными, ибо в места их тяжело добраться. Племена, которые они оружием себе подчиняют, они принуждают платить дань своему святилищу; жреца в них почитают больше, нежели короля. Войско они направляют, куда покажет гадание, а в случае победы золото и серебро относят в сокровищницу своего бога, то, что остается же, делят между собой… Хоть ненависть к христианскому племени и жар предрассудков были у ран сильнее, нежели у всех славян, все же они владели большими природными дарованиями… Кроме того, земля руанов богата плодами, рыбой и дикими животными. Главный город этой земли называется Аркона» (Гельмгольд).
У лютичей общественно-политической жизнью руководило народное собрание. Врагами лютичей были племена франков, которые неоднократно вторгались в их земли и в земли соседних лужицких сербов. Лютичи же в союзе с племенами саксов уничтожали франкские укрепления на нижней Лабе. Император франков Карл Великий вместе с бодричами и сербами выступил против лютичей, опустошил их земли, и лютичский князь Драговит признал верховенство франкского императора.
В начале 800 г. лютичи в союзе с датчанами отомстили бодричам, отвоевав земли союзников бодричей племен глинян и смолян. В 812 г. и 816 г. новые походы франков на лютичей. Германцы и дальше продолжают вмешиваться во внутренние дела полабских славян. В 926–927 гг. первый король Саксонской династии Генрих І Птицелов подчиняет лютичские племена стодорян, ротарей и гломачей, захватывает города-крепости Гавельберг и Бранибор, принуждает славян платить дань.
В Х в. большую помощь германцам оказывают римско-католические миссионеры, христианизация славян становится одним из действенных способов укрепления немецкого влияния. В 983 г. лютичи восстали против немцев, отбили крепости Бранибор и Гавельберг, вытеснили немцев за Лабу и перестали платить дань. ХІ в. был успешным для полабско-поморских славян. Племена бодричей, лютичей и поморян создали довольно крепкий союз – Вендскую державу. На это время приходятся значительные военные успехи полабских славян. В 1055 г. лютичи наносят чувствительное поражение саксонскому войску. Сразу же после этого заманивают в трясину большую армию императора Священной Римской империи Генриха ІІІ и уничтожают ее, что стало причиной смерти императора.
После распада Вендской державы племена союза лютичей не могут противостоять экспансии немцев и поляков. Земли лютичей частично в 1123 г. присоединил к Польше князь Болеслав ІІІ Криворотый из династии Пястов. В 1134 г. брандербургский маркграф Альбрехт Медведь окончательно лишает племена лютичей независимости.
«Длительная борьба за право существования против немецкой экспансии истощила силы полабско-поморских славян. Бесконечные войны привели к гибели людей и самобытной славянской культуры, которая развивалась на протяжении веков в Центральной Европе. После окончательного покорения местных людей и захвата их земель быстрыми темпами происходят колонизация, германизация и ассимиляция» (История западных и южных славян. К., 2001).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.