Об единстве
Об единстве
«Рабочие устали от раскола. Рабочие хотят единства. Рабочие возмущены тем, что раскол доходит иногда до драки…»
Такие и подобные сообщения приходится иногда слышать от тех или иных рабочих.
Единство, действительно, необходимо рабочим. И всего необходимее понять, что кроме самих рабочих никто им не «даст» единства, никто не в состоянии помочь их единству. Единство нельзя «обещать» – это будет пустым хвастовством, самообманом; единство нельзя «создать» из «соглашения» интеллигентских группок – это печальнейшее, наивнейшее и невежественнейшее заблуждение.
Единство надо завоевать, и только сами рабочие, сами сознательные рабочие в состоянии добиться этого – упорным, настойчивым трудом.
Нет ничего легче, как написать аршинными буквами слово «единство», как посулить его, «провозгласить» себя сторонником его. На деле, однако, двинуть единство вперед можно только трудом и организацией передовых рабочих, всех сознательных рабочих.
Единство невозможно без организации. Организация невозможна без подчинения меньшинства большинству.
Истины эти – бесспорные. Никто в них не усомнится. Остается только – только! – провести их в жизнь. Это не легко. Это требует труда, настойчивости, сплочения всех сознательных рабочих. Но без такого труда нечего и говорить о рабочем единстве.
Амстердамская резолюция Интернационала настаивает на единстве рабочей партии каждой страны{85}. Эта резолюция верна. Она требует единства рабочих, а у нас подменяют ее единством интеллигентских группок, не желающих признавать воли большинства рабочих!!
Это было бы смешно, когда бы не было так грустно.
Большинство сознательных рабочих всей России за 21/2 года (с 1 января 1912 г.) объединилось на деле вокруг правдистских решений, принятых в январе 1912, в феврале 1913 и летом 1913 года. Это доказано точными данными о рабочих группах, делавших свои взносы в разные газеты. Если разные интеллигентские группки, не могущие найти сторонников в рабочей массе, обходят эти данные, молчат о них, то от этого данные не исчезают: этим только доказывается оторванность от рабочей массы разных интеллигентских группок и их боязнь правды.
Число рабочих групп, делавших взносы на газеты в С.-Петербурге:
Из этих данных, которые много раз печатались и никем не исправлены, не оспорены, видно, что ликвидаторы имели всего одну пятую среди сознательных рабочих (причем к ликвидаторам тут причислялись все их союзники, кавказцы, троцкисты, бундисты, латыши, а теперь союзники от них отпадают; латыши уже отпали).
Итак, 4/5 рабочих признали правдистские решения своими, одобрили правдизм, объединились на деле вокруг правдизма.
Вот это – единство рабочих, а не интеллигентских группок, единство на деле, а не на словах, единство в итоге 21/2 лет рабочего движения всей России, а не единство в посуле.
Вот за это единство и надо бороться дальше, за подчинение этому большинству рабочих в 4/5. Другого пути нет и быть не может. Неужели рабочие – дети и поверят, что большинство рабочих в 4/5 позволит меньшинству в 1/5 или интеллигентам вовсе без рабочих срывать волю большинства рабочих?? Об этом смешно и нелепо даже думать.
Пусть кто хочет ругает правдистов «узурпаторами» (захватчиками, самозванцами). Пусть объединяются на этой ругани ликвидаторы, Плеханов, Троцкий, впередовцы, бундисты и кто угодно. Все это – ругань бессильных группок, сердитых на свое бессилие. Крича об «единстве», эти бессильные, оторвавшиеся от рабочей массы группки лицемерят, ибо именно они нарушают единство, именно они раскольнически срывают волю большинства.
Потуги этих группок бессильны. На ругань их не стоит обращать внимания. А единство рабочих правдистские рабочие строят и будут строить вопреки всяким бранным словечкам сердитых, но бессильных интеллигентских группок.
«Трудовая Правда» № 2, 30 мая 1914 г.
Печатается по тексту газеты «Трудовая Правда»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
О «славянском единстве»
О «славянском единстве»
О СЛАВЯНСКОМ ЕДИНСТВЕ
О СЛАВЯНСКОМ ЕДИНСТВЕ За последние полтора-два десятилетия о славянском единстве говорилось неоднократно и на высоком государственном уровне в частности. Хотелось бы вкратце затронуть эту тему в связи с событиями ХVII века в Восточной Европе.Нынешние разговоры о
Сила в единстве
Сила в единстве Крепость уз, связывающих между собой латинян, вскоре подверглась испытанию нависшей угрозой иракского вторжения. В мае 1113 года Маудуд Мосульский, теперь самый известный военачальник Багдада, повел третью армию Аббасидов на Ближний Восток, причем на этот
ЧАСТЬ III О ЕДИНСТВЕ ИСТОРИИ
ЧАСТЬ III О ЕДИНСТВЕ ИСТОРИИ Вы доведете Россию до того, что место Николая займет Ленин. Из выступления на Втором съезде крестьянских депутатов. 2 декабря
Приложение 2 Еще о единстве домонгольской Руси
Приложение 2 Еще о единстве домонгольской Руси Украинская пропаганда любит заверять иностранную публику, будто Киевское государство обнимало лишь юг России и что юг («Украина») несравненно древнее севера («России»). Когда, говорят украинофилы, при Ярославе I Киев был уже
О нашем этническом единстве
О нашем этническом единстве В XIX—XX веках в работах ученых и публицистов как в России, так и в Европе стали появляться концепции, призванные доказать расовую разнородность русского этноса. В наше время адептов этой идеи стало значительно больше. Все чаще в прессе
Приложение 2. Еще о единстве домонгольской Руси
Приложение 2. Еще о единстве домонгольской Руси Украинская пропаганда любит заверять иностранную публику, будто Киевское государство обнимало лишь юг России и что юг («Украина») несравненно древнее севера («России»). Когда, говорят украинофилы, при Ярославе I Киев был уже
Представление о единстве происхождения
Представление о единстве происхождения В чем же заключалась суть противопоставления общности «хуася» всем другим общностям, объединяемым под различными названиями, по своему значению весьма близкими к древнегреческому «варвары»?С точки зрения самих «хуася», в основе
Ясность прежде всего! (К вопросу об единстве)
Ясность прежде всего! (К вопросу об единстве) 1. О людях, имеющих два мнения Можно ли говорить серьезно с людьми, явно не умеющими отнестись серьезно к серьезным вопросам? Трудно, товарищи, очень трудно! Однако вопрос, о котором не умеют серьезно говорить некоторые люди,
Вопрос о единстве РСДРП
Вопрос о единстве РСДРП Чем шире развивается экономическая и политическая борьба рабочих, тем настоятельнее они ощущают необходимость единства. Без единства рабочего класса невозможен успех его борьбы.В чем состоит единство? Очевидно, в единстве с.-д. партии. Все
О рабочем единстве
О рабочем единстве Полемика «Новой Рабочей Газеты» против шести рабочих депутатов принимает последнее время все менее деловой, все менее идейный, все более «склочный» характер. Тем более необходимо возвращать эту полемику к серьезному разбору спорных вопросов –
Об отношении к ликвидаторству и об единстве
Об отношении к ликвидаторству и об единстве Тезисы1. 4-летняя борьба с ликвидаторством.Определение ликвидаторства партией в декабре 1908 г. Осуждение ликвидаторства не за легальную работу, а за разрушение партии. Победа антиликвидаторства на легальной арене 1912 г. («?равда»
Об отношении к ликвидаторству и об единстве
Об отношении к ликвидаторству и об единстве 1. Четырехлетняя борьба партии с ликвидаторством доказала полную правильность того определения, которое дала декабрьская общепартийная конференция РСДРП 1908 года в словах:«Попытки некоторой части партийной интеллигенции
Вопрос о единстве
Вопрос о единстве Письмо в «Правду» депутата костромских рабочих Шагова (№ 22/226) чрезвычайно ясно указало, на каких условиях рабочие считают осуществимым единство социал-демократии. Письма целого ряда других депутатов рабочей курии («Правда» №№ 21–28) подтвердили этот
О культурном единстве
О культурном единстве Между 950 и 1100 гг. формировалось новое средневековое общество. То, что в контексте классических аббасидских традиций считалось временем дезинтеграции, было, таким образом, временем институционального созидания с точки зрения самих Средних веков. К
Миф о единстве цивилизации
Миф о единстве цивилизации Сегодня в мире фактически нет гуманитарного знания, которое не было бы представлено на английском языке. Самая мощная историческая школа – также англосаксонская. Там есть концепции развития и Украины, и Кавказа, и Средней (ныне принято