40. Геродот — летописец Орды

40. Геродот — летописец Орды

Двигаясь по фундаментальной «Истории» Геродота, мы обнаружили важные отождествления, показанные на рис. 61, рис. 62, рис. 63. Кстати, название «История Геродота» означало, вероятно, «История Орды (Horda)» [ЗА], гл. 1.

Рис. 61. Первая группе соответствий между средневековыми и «античными» событиями (по Геродоту) [ГР], [ЗА], гл. 1

Рис. 62. Вторая группа соответствий между средневековыми и «античными» событиями (по Геродоту) [ГР]. [ЗА], гл. 1

Рис. 63. Третья группа соответствий между средневековыми и «античными» событиями (по Геродоту) [ГР], [ЗА], гл. 1

• Самая первая книга «Истории» — это Клио. Оказалось, что здесь, в основном, рассказана история Андроника-Христа из XII века и Крестовых Походов XIII века, то есть Троянской войны.

• Вторая книга Евтерпа сообщает, как выяснилось, о Руси-Орде XIV–XVI веков, то есть о библейском Египте. В частности, под именем «строительства Египетского Лабиринта» говорится о строительстве подземной и наземной Москвы XVI века при Иване IV Грозном, превратившем Москву в столицу «Монгольской» Империи [6 т].

• В третьей книге Талия мы обнаружили еще одни рассказ об Андронике-Христе, названном здесь царем Поликратом [ГР]. Однако этот сюжет занимает лишь небольшую часть книги. Основное ее содержание — это повествование о персидско-египетском царе Камбисе, то есть о хане Иване IV Грозном.

• В книге Мельпомена говорится, в основном, о Холопьей войне Новгородцев и снова об Андронике-Христе [ЦРИМ] и [ГР].

• Книга Терпсихора начинает рассказ об Эпохе Реформации XVI–XVII веков.

• Книга Эрато продолжает это повествование, но сюда вставлено описание «античной» Марафонской, то есть Куликовской битвы 1380 года [ЗА], гл. 1.

• Последние книги «Истории» Геродота, а именно, Полигимния, Урания и Каллиопа, говорят, оказывается, об Иване IV Грозном и мятеже Реформации конца XVI — начала XVII века.

Мы обнаружили, что, несмотря на некоторую путаницу. Геродот, в общем, движется в правильном направлении от XII до XVII века. Последние его книги — Талия, Терпсихора, Эрато, Полигимния, Урания и Каллиопа — составляют большую часть «Истории». Следовательно, эпохе Реформации уделено основное внимание. И понятно, почему. Как мы уже говорили, она была приятна западным европейцам, освободившимся от прямого подчинения Руси-Орде = Израилю и выплаты дани в метрополию. С начала XVII века денег стало оставаться на Западе значительно больше, чем раньше. Ими стали пользоваться более свободно и кое-где стали создавать собственную государственность и армию.