Рассказы и гендерная идентичность

Рассказы и гендерная идентичность

Идентичность – как гендерная, так и возрастная – играет большую роль в выборе субъектной позиции в беседе. Рассказчица из вышеприведенного примера, став большухой, отвечала за духовные вопросы жизни семьи и сообщества; теперь, отойдя от большины, став старухой, она выступает в роли наставницы, а не хозяйки. У нее больше нет права полновластно распоряжаться, но есть мудрость и жизненный опыт, которым от нее можно научиться. Возможно, фольклористы обычно попадают к таким женщинам именно потому, что последние позиционируют себя как источник знания о том, как действовать в мире сил.

У нас есть свидетельства о том, что пожилые мужчины, большаки-старики, выполняли ту же роль духовных наставников...

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

§ 5. Идентичность россиян: этнонациональное и гражданское измерения

Из книги Российская нация [Этнонациональная и гражданская идентичность россиян в современных условиях] автора Абдулатипов Рамазан

§ 5. Идентичность россиян: этнонациональное и гражданское измерения Проблема идентичности людей – это проблема их личностного, общественного и гражданского становления. Недавно вновь прочитал знаменитое философическое письмо П.Я. Чаадаева и понял, что это проблема


Часть пятая ИДЕНТИЧНОСТЬ

Из книги История Древнего мира: от истоков цивилизации до падения Рима автора Бауэр Сьюзен Уайс

Часть пятая ИДЕНТИЧНОСТЬ


Часть пятая Идентичность

Из книги История Древнего мира [От истоков Цивилизации до падения Рима] автора Бауэр Сьюзен Уайс

Часть пятая Идентичность


6.6. Гендерная мифология

Из книги Иллюзия свободы [Куда ведут Украину новые бандеровцы] автора Бышок Станислав Олегович

6.6. Гендерная мифология Кроме культурно-исторических вопросов, членов «Свободы» интересует и повседневная жизнь украинского общества, которая рассматривается ими через весьма жесткий консервативный фильтр. В данном случае речь идет о неприятии модных в среде городской


Идентичность и перемены. Иерания и Кесариани

Из книги Афины: история города автора Ллевеллин Смит Майкл

Идентичность и перемены. Иерания и Кесариани В начале 1970-х годов, через 50 лет после катастрофы н Малой Азии, молодой антрополог из Оксфорда Рене Хиршон приехала в Иеранию, являвшуюся частью района Коккиния, возле Пирея. Там она жила и общалась с семьями беженцев. Она


Владение собственностью и гендерная идентичность

Из книги Бабье царство [Дворянки и владение имуществом в России, 1700–1861] автора Маррезе Мишель Ламарш

Владение собственностью и гендерная идентичность Западные специалисты по истории женщин придают очень большое значение различиям между мужскими и женскими завещаниями, утверждая, что женщины чаще всего стремились раздавать свое имущество широкому кругу лиц,


Идентичность: определение и теоретическая основа

Из книги Срывайте маски!: Идентичность и самозванство в России автора Фицпатрик Шейла

Идентичность: определение и теоретическая основа Прежде чем двигаться дальше, остановимся на понятии «идентичность». В последние годы этот термин вошел в моду в общественных науках, им бросаются направо и налево, и в результате он сделался обескураживающе


Большевики и пролетарская идентичность

Из книги Срывайте маски!: Идентичность и самозванство в России автора Фицпатрик Шейла

Большевики и пролетарская идентичность Самая желанная классовая идентичность в нэповской России — пролетарская — именно по этой причине была и наиболее проблематичной. Большевистская партия называла себя партией пролетариата, а октябрьские события — пролетарской


Идентичность пролетарская и рабочая

Из книги Срывайте маски!: Идентичность и самозванство в России автора Фицпатрик Шейла

Идентичность пролетарская и рабочая Когда рабочие старшего (дореволюционного) поколения называли себя «пролетариями», это говорило о том, что на их сознание повлияли контакты с большевиками или другими интеллектуалами-революционерами — в противном случае данное слово


Идентичность в деревне

Из книги Срывайте маски!: Идентичность и самозванство в России автора Фицпатрик Шейла

Идентичность в деревне Сейчас в зажиточные никто не лезет, а все лезут в бедняки, потому что в деревне это стало выгоднее{100} Большевики и прочие русские марксисты полагали, что крестьянство разделено (или, по крайней мере, находится в процессе разделения) на классы:


II.VI. Идентичность национальная, идентичность корпоративная: английские юридические корпорации и полемика о композитарной монархии в раннестюартовской Англии[5]

Из книги Этносы и «нации» в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время автора Коллектив авторов

II.VI. Идентичность национальная, идентичность корпоративная: английские юридические корпорации и полемика о композитарной монархии в раннестюартовской Англии[5] На рубеже XVI–XVII столетий две юридических корпорации – юристы общего права и цивилисты оказались


Глава 3 Субъективность и относительная идентичность: рассказы деревенских женщин об ухаживании и замужестве

Из книги Традиция, трансгрессия, компромисc. Миры русской деревенской женщины автора Лора Олсон, Светлана Адоньева.
Издательство: Новое литературное обозрение.

Глава 3 Субъективность и относительная идентичность: рассказы деревенских женщин об ухаживании и замужестве В крестьянской традиции брак – один из кульминационных моментов и женской, и мужской биографий. Он обеспечивает существование деревенских родов,


Гендерная маркированность куклы

Из книги Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма автора Морозов Игорь Алексеевич


Негативная идентичность

Из книги Плаха. 1917–2017. Сборник статей о русской идентичности автора Щипков Александр Владимирович

Негативная идентичность Не будем отрицать очевидного. За время правления Горбачёва СССР потерпел поражение в холодной войне и из глобальных сверхдержав превратился в региональную державу. При Ельцине этот заниженный статус России сохранялся, что, кажется, самого


Универсальная идентичность

Из книги Плаха. 1917–2017. Сборник статей о русской идентичности автора Щипков Александр Владимирович

Универсальная идентичность Ведя дискуссию о современном либерализме, необходимо дать ответ на два неизбежных вопроса. Первый – о соотношении теории либерализма и его реальных исторических практик. Если коротко, существует расхожее мнение, что будто бы либеральная