Женские политические частушки в постсоветской деревне
Женские политические частушки в постсоветской деревне
Сразу после взрыва самовыражения, спровоцированного гласностью, фольклористам и случайным наблюдателям довелось услышать множество политических частушек, исполнявшихся публично. Я (ЛО) впервые столкнулась с этим в середине 1990-х годов, в деревне Рязанской области. Группа женщин лет под семьдесят (1919 – 1924 годов рождения) исполняли свои частушки для аудитории, состоящей из этномузыковеда из Москвы, с которым они были знакомы уже в течение нескольких лет, и незнакомых американцев, прибывших изучать местную музыкальную традицию. Эта группа часто исполняла частушки (среди которых были и обсценные, и политические) на местных и организованных властями праздниках и фестивалях...
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
КОНЕЦ ПОСТСОВЕТСКОЙ ЭПОХИ
КОНЕЦ ПОСТСОВЕТСКОЙ ЭПОХИ В оценке уходящего года принято фиксировать наиболее важные события. Однако, как писал историк Фернан Бродель, событие — это пыль, имея в виду, что смысл события проявляется только в более широком временном (и пространственном — добавлю я)
Глава 3 Крах постсоветской науки: от неоинквизиции – до паранойи и самоубийства
Глава 3 Крах постсоветской науки: от неоинквизиции – до паранойи и самоубийства Гиблое место для инноваций Теперь вы, читатель, сами прекрасно видите, что с минувших пор ничего не изменилось. Как давили и душили инноваторов – так и давят их до сих пор. Мы уже можем с вами
6.9. ПЁТР I В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ
6.9. ПЁТР I В ПОСТСОВЕТСКОЙ РОССИИ Место Петра в новой России. В Российской Федерации с самого начала возникли проблемы с идеологией. Социализм советского образца был отвергнут в пользу западного либерализма. Но после недолгой эйфории пришло разочарование. Кроме
160. Волково кладбище как свалка постсоветской истории
160. Волково кладбище как свалка постсоветской истории — Было когда-то в Петербурге Волково кладбище — крохотное, захолустное, для бедняков. Умер Белинский, денег у него нет, и жалкого нищего похоронили на жалком Волковом кладбище. Как вдруг оно стало пантеоном русской
Социально-экономическая история постсоветской России (1991–2011)
Социально-экономическая история постсоветской России (1991–2011) В ноябре 1991 V съезд народных депутатов РСФСР назначил Президента РСФСР Б. Н. Ельцина также и главой Правительства. Б. Н. Ельцин получил широкие полномочия для осуществления радикальных реформ, которые начались
Культура постсоветской России (1991–2011)
Культура постсоветской России (1991–2011) В сфере образования наряду с традиционными формами получили распространение специализированные учебные заведения, гимназии, лицеи. Стали внедряться платные начала, особенно при получении высшего образования.Наибольшее
Библиография по советской и постсоветской цензуре
Библиография по советской и постсоветской цензуре Список литературы.(В списке приводятся шифры некоторых книг, имеющихся в тартуской университетской библиотеке)* смотреть библиографию в отмеченной звездочкой книгеИнтернет сайты:Иndex/досье на цензуру
25. Частушки
25. Частушки Во время сплошной коллективизации, когда крестьянству пришлось буквально все свое имущество отдать в колхоз — товарищам, по Советскому Союзу была особенно популярна по блату следующая частушка, вернее, песенка: Эх, Россия, ты моя Хлеборобная! Хлеб жиду
1. Этническая демократия: политическая наука о режимах постсоветской Прибалтики
1. Этническая демократия: политическая наука о режимах постсоветской Прибалтики При всех попытках представить страны Балтии мононациональными государствами, как это делают их правители, именно этническая неоднородность населения определяет их
3. «Балтийский путь» постсоветской Эстонии: «буферная зона», русофобия, кризис, эмиграция
3. «Балтийский путь» постсоветской Эстонии: «буферная зона», русофобия, кризис, эмиграция Лучший сосед — забор. Эстонская пословица «Мы те же финны, и будем жить так же, как они» — это один из ключевых лозунгов перестроечного движения за восстановление независимости
Глава 5 Трансгрессия как коммуникативный акт: женские частушки
Глава 5 Трансгрессия как коммуникативный акт: женские частушки Если мелодраматизм песен, сплетен и сериалов выражал отношения женщин с обществом и был обращен к конфликту традиции и современности, то частушка позволяла деревенским женщинам быть действующими лицами в
Частушки времен войны Июнь 1942 г. (Из записной книжки)
Частушки времен войны Июнь 1942 г. (Из записной книжки) Распроклятый этот Гитлер. Много горюшка навел. Жен, мужей, у девок дролей На позиции увел. Задушевная подружка, Дролечка в Германии, Задушевного не убили, Его только ранили. Распроклятая Германия, С Германией
18. Политические, государственные и партийные деятели советской и постсоветской истории в оценках населения (сельского, городского)[145]
18. Политические, государственные и партийные деятели советской и постсоветской истории в оценках населения (сельского, городского)[145] 1. Кто из советских или постсоветских руководителей страны, по Вашему мнению, сделал больше всего для простых людей? Чья политика была не
Мышление столицами в постсоветской России
Мышление столицами в постсоветской России В начале 1990-х годов начинается свежий виток дискуссий о новой столице, которые, впрочем, поначалу носили довольно маргинальный характер. Определенная перспектива возникновения нового столичного города сложилась в 1993 году в
3. Роковые политические ошибки постсоветской России
3. Роковые политические ошибки постсоветской России 6.11.2009, ERR.Novosti3 История не терпит сослагательного наклонения. Тем не менее, необходимо учитывать ошибки прошлого, чтоб не повторить их в аналогичной ситуации в будущем.Речь пойдет о политических ошибках. Разбор