Ближе к земле (немецкие сельскохозяйственные колонии)
Ближе к земле
(немецкие сельскохозяйственные колонии)
Значительное число немецких имен на Южном Урале к концу XIX века объясняется не только естественными процессами укоренения некогда пришлых мастеров, расширения семей и т. д. Одна из существеннейших причин – миграционная политика властей, которая рано или поздно должна была дать свои всходы. Суть в том, что еще во времена Екатерины II немцы «настоятельно приглашались» на постоянное место жительства в Россию. Сначала они облюбовали земли в Причерноморье, Приднепровье и Поволжье – Южный Урал и Оренбуржье не особо пленяли в силу неспокойности границ, грабительских киргиз-кайсацких набегов. Даже в первой половине XIX века в пограничных землях предписывалось выходить работать в поле под охраной.
Но время шло, жизнь налаживалась; немецкие семьи все чаще перебирались на новые уральские земли. Переселенцам обычно не только выделялись земли под крестьянствование – новых жителей освобождали на длительное время от налогов и выдавали беспроцентную ссуду на десять лет. Им гарантировалась свобода вероисповедания, поэтому по всем переписям можно найти среди немцев-крестьян католиков, лютеран и меннонитов, которые, как правило, селились отдельно.
В Оренбургской губернии первая крупная группа крестьян-переселенцев появилась в 1825 году. С предложением о создании здесь колонии за несколько лет до этого к властям обратился саратовский колонист Антон Ролгейзер. Судьба его интересна и сама по себе. В свое время он был осужден «за держание беглых», наказан плетьми и сослан в Оренбургскую губернию. «У местного начальства ссыльнорабочий Антон Ролгейзер находился на добром счету. В 1807 г. ему „за благонадежное поведение" поручили охранять казенные здания на форпосте между Оренбургом и Илецкой защитой, что и исполнялось им усердно более десяти лет. Отбывая повинность, А. Ролгейзер сумел создать собственное крепкое хозяйство, занялся скотоводством и хлебопашеством, научился изготавливать горючий материал из помета. Это его изобретение, позволявшее решить проблему недостатка дров в степном крае, было особо отмечено управляющим Струковым в представлении директору департамента горных и соляных дел об освобождении ссыльного от обязательных казенных работ. Антон Ролгейзер был исключен из числа ссыльнорабочих И лецкого соляного промысла, его было разрешено перевести в положение казенных заводских мастеровых» («Немцы на Урале XVII–XXI вв.»).
Железнодорожная линия на реке Сатка Самаро-Златоустовской железной дороги. Фото рубежа XIX–XX веков
Bahnlinie der Samaro-Slatoustowsker Eisenbahn. Foto am ?bergangs vom 19. zum 20. Jahrhundert
Удовлетворено было и поддержанное Струковым предложение Ролгейзера о создании на тракте от Илецкой защиты к Оренбургу немецкой колонии, «так как, во-первых, с выполнением оного правительство достигнет помянутой цели обеспечения пути в защиту (речь о крепости Илецкая Защита, позже превратившейся в город Соль-Илецк. – Прим, ред.) и доставления приезжающим потребного для них пристанища и продовольствия; во-вторых, получит в свободных людях, необходимых для промысла, мастеровых, ремесленников и трудолюбивых хозяев, коих изобретения и усовершенствования в домозаведении, хлебопашестве, скотоводстве и в других сельских упражнениях послужат примером для солевозцев, водворившихся уже и кои впредь водворятся за рекою Уралом на землях Илецкого промысла».
Впрочем, затея эта закончилась тогда ничем. В 1823 году 41 немецкая семья (158 мужчини 156 женщин) прибыла на место поселения при Донгузском и Елшанском форпостах. Однако местность их разочаровала: продуваемые ветрами бескрайние просторы без леса показались им не только неудобными для земледелия, но и опасными из-за вероятных набегов из-за границы. Немцы запросили разрешения провести зиму в Оренбурге, так как «все семейства, и особо женский пол обуяты страхом в предположении, что могут достаться в добычу воровским киргизским партиям». Разрешение на зимовку они получили, но в Оренбургской крепости так и не появились – поспешили вернуться на прежнее место жительства в Поволжье.
Совершенно иная картина сложится в последние десятилетия XIX века. Жизнь на Урале к тому времени стала безопасной, край был достаточно обжит и связан с центральной Россией благодаря строительству Транссибирской железной дороги и дороги на Оренбург.
Изменились и условия переселения. Колонистам тогда уже запрещалось самостоятельно распоряжаться казенным земельным фондом общин-колоний, однако разрешалось покупать землю у частных лиц, чем они и воспользовались. Так, в 1893 году газета «Оренбургский край» сообщала, что купцы Деевы «запродали участок земли, находящейся за общим Сыртом в Кипчакской волости, в количестве 22 тысяч десятин земли немцам-колонистам Екатеринославской губернии», и это за последние годы был уже третий случай приобретения крупных земельных участков. Чаще скупались менее крупные участки по пять-восемь тысяч десятин в самых разных местах края, и в начале XX века карта всех удобных для земледелия мест уже была помечена немецкими селениями.
Власти на местах оказывали содействие и в развитии образования в новых немецких колониях – как минимум, не препятствовали немецкой инициативе в устроительстве школ и реальных училищ. В ходатайствах об открытии школ немцы брали на себя обязательства самостоятельно строить школьные помещения, приобретать учебные пособия и оплачивать работу учителей. В школах преподавались языки, арифметика, закон божий, история, география. Особой популярностью пользовались школьные библиотеки, которые обслуживали не только детей, но и взрослых.
Пик немецкого переселения в Южноуралье пришелся на 1890-е годы. В перепись 1897 года было внесено 664 хозяина земельных угодий и 3475 членов их семей. В 1915 году в Оренбургском уезде насчитывалось 55 немецких колоний и хуторов католиков и лютеран, 22 колонии меннонитов. В 1918 году в Оренбуржье была даже выделена немецкая Уранская волость с центром в Кичкассе. В ней к 1920 году проживали 5663 колониста, а всего их в Оренбургском крае насчитывалось около двадцати тысяч.
Крупным кустом немецких колоний была волость, на которой в советское время был образован немецкий Переволоцкий район. В 1895 году меннониты выкупили здесь одиннадцать тысяч десятин земли и расселились на ней колониями: Алисовская, Камышевская, Каргауйская, Клубничковская, Кубанская, Степановская. Немецкий анклав, как и другие немецкие поселения, сразу стал центром образцово-показательного сельского хозяйства. Немцы вели полеводство по лучшим зарубежным образцам, завезли элитные семена, сельхозтехнику, высокопродуктивный скот.
Одним из самых крупных – около тысячи жителей – менно-нитских сел в Оренбургской губернии было село Петровка, что в Кипчакской волости (95 км западнее Оренбурга). Еще одно крупное селение этого немецкого куста, Федоровка, было основано в 1897 году.
Даже беглого взгляда на данные переписи и справочные материалы тех лет достаточно, чтобы увидеть основательность немецкого переселения. Так, село Фриденталь основали баптисты из Таврии в 1884 году в районе Соль-Илецка, в начале 1930-х годов здесь насчитывалось 355 жителей. Одним из первых и самых крупных немецких селений в Южноуралье считается село Деевка. Меннониты с Украины основали его в 1894 году в районе Оренбурга. До революции здесь проживало до пятисот человек, действовали две мельницы и кооператив. В местной колонии было заметно и село Добровка, где перед Великой Отечественной войной проживало около трехсот жителей, а также Долиновка. В этот меннонитский куст селений входило и село Канцеровка (названное по первопоселенцам Канцерам), где проживало более полутысячи немцев.
Крупное немецкое село Кичкасс являлось центром Кичкасского немецкого района. Немецкий язык здесь был не только разговорным – на нем велось даже делопроизводство. В районе проживало до десяти тысяч человек, насчитывалось около тридцати сел, в том числе Ротштерн, Романовка, Карауловка, Любимовка, Претория, Форвертс, Алисово, Хортица, Кутанка. Последнее было одним из крупнейших в районе: почти тысяча жителей, действующие немецкая и музыкальная школы, Дом культуры, сыроваренный завод.
Чтобы показать уровень сельской жизни, заметим, что в той же Претории до революции имелись немецкая школа, библиотека, кредитное общество, сыроваренный завод, мельница. В советское время здесь разместились потребительское общество, цех подсолнечного масла, музыкальная школа, детдом, агропедагогиче-ский техникум, детсад. А количество жителей доходило до полутора тысяч человек.
На Южном Урале это был не единственный немецкий район. К примеру, в западной части Оренбургской области находился Люксембургский немецкий район, где накануне Великой Отечественной войны проживало свыше четырех тысяч немцев в двадцати селах, среди которых Анненское, Богомазово, Долинское, Донское, Клинок, Подольское, Юговка. В Кипчакской волости меннонитами были основаны села Николаевка, Романовка, ставшая со временем райцентром, в котором проживало более 1300 жителей, действовал немецкий Дом культуры, средняя школа, сыроваренный завод.
Уборка пшеницы. Фото СМ. Прокудина-Горского, начало XX века
Weizenernte. Foto von S.M. Prokudin.Anfang des 20. Jahrhunderts
В Уфимской губернии по переписи 1897 года имели на селе хозяйства 385 немцев, в их семьях насчитывалось 697 человек. В «немецкой Башкирии» наиболее крупными были села Абрампольское, Березовка, Зурово, Давлеконово, Максютово. Немецкой можно было считать Новоселовскую волость, западнее Уфы. Немцы общим числом более двух тысяч здесь проживали в восемнадцати селениях, причем большинство сел имели немецкие названия: Барбараштадт, Гладенфельд, Ней-Дармштадт, Розенфельд, Эбенфельд, Элизабетфельд. По именам основателей назывались и хутора: Браун, Гехт, Багнер, Гохфельт, Кох, Фефер и другие.
На территории Челябинской области «самым немецким» является Октябрьский район. Немецкие переселенцы обосновались здесь достаточно рано. Первые упоминания о них появляются еще в 1830-х годах, когда лютеране из Таврии появились в селе Камышное и деревне Караулке.
Впоследствии деревень с немецкими корнями в Октябрьском районе будет немало: Аношкина, Байтемирова, Барсучье, Бишлеевка, Гурьева, Гурьянова, Доможирова, Зыково, Камышное, Киевка, Козырева, Колосовка, Кочковатое, Круглое, Мякутина, Немерова, Новый Маннергейм, Рябухина, Ситрная, Фреликов (от первопоселенцев Фрелихов), Шишминка.
Кстати, топонимика подчас может ввести читателя в заблуждение. В том же Октябрьском районе есть деревня Замериново, которая, казалось бы, имеет в своем названии исконно русское слово «мера». Вдобавок, существует и народная версия – мол, первопоселенцы выменяли земли под селение у башкир «за мерина». На самом деле, как подтверждают архивные данные, эта деревня появилась на заимке немца-переселенца Земмеринга, который перебрался на свободные уральские земли в годы столыпинских реформ из старых немецких колоний. Его заимка позднее обросла домами немецких и русских переселенцев и выросла в деревню Замериново. Впрочем, Земмерингов в новом веке здесь, к сожалению, не встретишь: они либо разъехались по Южноуралью, либо уехали, как многие немцы, на историческую родину.
Со столыпинских времен ведет свою немецкую историю и село Барсучье – сюда перебрались немцы из Малороссии, с Мелитопольского уезда. После революции в селе проживало почти триста немцев, была своя немецкая школа. Такая же судьба у деревень Шишминка и Бишлеевка.
Челябинск. Вид на пожарную каланчу. Фото начала XX века (фрагмент)
Tscheljablnsk. Blick aufeine Kohlerei. Foto vonAnfang des 20. Jahrhunderts (Fragment)
Звучала немецкая речь и вокруг Челябинска, где до революции появилось сразу несколько немецких хуторов. Самый крупный так и назывался: Немецкий; в 1926 году в нем числилось 93 жителя.
В целом, к 1915 году в Челябинском уезде насчитывалось семь немецких колоний и четыре обособленных хутора, в которых проживало около 1500 немцев.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Члены Политбюро подходили к умирающему, люди рангом пониже смотрели через дверь, не решаясь подходить ближе даже к полумертвому «хозяину»
Члены Политбюро подходили к умирающему, люди рангом пониже смотрели через дверь, не решаясь подходить ближе даже к полумертвому «хозяину» Объяснение желудочно-кишечных кровоизлияний записано в дневнике и вошло в подробный эпикриз, составленный в конце дня, когда
Ближе к телу!
Ближе к телу! Клатч или кошелек …Перед сном он стукнул кулаком по подушке, извлек из тумбочки возле кровати помещенный туда кошелек и дважды пересчитал восемь бумажек пятирублевого достоинства… Михаил Веллер. Кошелек Во многих странах не принято ходить с пачкой денег
«ЧЕМ БЛИЖЕ К НЕПРИЯТЕЛЮ, ТЕМ ЛУЧШЕ»
«ЧЕМ БЛИЖЕ К НЕПРИЯТЕЛЮ, ТЕМ ЛУЧШЕ» В отечественной историографии Наваринское сражение 1827 г. описано достаточно полно. Первые труды по истории этого сражения появились в 1877 г., они посвящались его 50-летию. Авторами были известный историк Е. В. Богданович и участник
2. Соотношение цен на промышленные и сельскохозяйственные товары
2. Соотношение цен на промышленные и сельскохозяйственные товары Основная масса крестьян продавала свои продукты ради покупки промышленных изделий, для продолжения процесса производства и удовлетворения личных потребностей. От уровня цен на сельскохозяйственные и на
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ И ПРОМЫШЛЕННЫЕ РЕСУРСЫ
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ И ПРОМЫШЛЕННЫЕ РЕСУРСЫ Экономика Римской империи была по преимуществу аграрной. Начиная от горных долин Центральных Балкан и до плодородного Нила, от приморских равнин и взгорий Италии до широких полей северной Сирии сельское хозяйство являлось
«ПРОКУРОРЫ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ БЛИЖЕ К ЖИЗНИ» Генеральный прокурор Союза ССР АЛЕКСАНДР ЯКОВЛЕВИЧ СУХАРЕВ
«ПРОКУРОРЫ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ БЛИЖЕ К ЖИЗНИ» Генеральный прокурор Союза ССР АЛЕКСАНДР ЯКОВЛЕВИЧ СУХАРЕВ Александр Яковлевич Сухарев родился 11 октября 1923 года в селе Малая Трещевка Землянского района Воронежской области и был старшим ребенком в семье Якова Тихоновича и
Ближе к земле
Ближе к земле Он сидел у меня и писал… Я уже не жил в посольстве. Я жил у своего друга и бывшего секретаря, Б. В. Д., который в свою очередь жил у своих друзей и т.д.Квартира эта была “роскошная”. Какая-то француженка, уезжая, сдала ее русской семье Т-аль. Русские “сдавали
Очерк семнадцатый «Мнение» сенатора Г. Державина. Еврейский комитет при Александре I. Выселение из деревень. Еврейские сельскохозяйственные колонии
Очерк семнадцатый «Мнение» сенатора Г. Державина. Еврейский комитет при Александре I. Выселение из деревень. Еврейские сельскохозяйственные колонии «Я не для того вещаю‚ чтобы вывести себя в пышности на сцену. Может ли тщеславие иметь место в сердце унылом и
Ближе к югу – больше пищи
Ближе к югу – больше пищи Несколько иной хозяйственный уклад сложился на северо-западном побережье. Жизнь в этих местах была сытной. При этом можно выделить два различных между собой района: более северные территории, включая Алеутские острова, занимали алеуты; к югу,
8.1. О каких женщинах мечтают немецкие мужчины? И о ком мечтают немецкие женщины?
8.1. О каких женщинах мечтают немецкие мужчины? И о ком мечтают немецкие женщины? Приведу вначале результаты социологического опроса. Мужчин спросили: «Какие качества вы больше всего цените в женщинах? Выделите из списка 5 самых главных качеств». Такие же вопросы были
4.1.3. Сельскохозяйственные неурядицы и административные перетряски
4.1.3. Сельскохозяйственные неурядицы и административные перетряски Не лучше обстояло дело и с сельской половиной населения страны. В соответствии с установками новой программы партии на полное удовлетворение потребностей колхозников за счет общественного хозяйства
«ЧЕМ БЛИЖЕ К НЕПРИЯТЕЛЮ, ТЕМ ЛУЧШЕ»
«ЧЕМ БЛИЖЕ К НЕПРИЯТЕЛЮ, ТЕМ ЛУЧШЕ» В отечественной историографии Наваринское сражение 1827 г. описано достаточно полно. Первые труды по истории этого сражения появились в 1877 г., они посвящались его 50-летию. Авторами были известный историк Е. В. Богданович и участник
«Он становился родней и ближе»
«Он становился родней и ближе» Эти два брата — Гриша и Саша Бородины — так запомнились военруку 144?й свердловской школы Л. А. Фрушкину, что через много лет он, уже пенсионер, начнет книгу воспоминаний о прошедших через его руки десятках и сотнях юнармейцев, участников игр
Кто нам ближе?
Кто нам ближе? Россия, хоть и самобытное, но, все же, направление европейской цивилизации. У нас общие этнические корни – общая раса, общая религия – христианство, общая языковая группа, во многом общие культурные корни, в конце концов, когда мы читаем зарубежных писателей,
1.1 Чем ближе к церкви — тем дальше от Бога
1.1 Чем ближе к церкви — тем дальше от Бога Мы начинаем рассмотрение темы взаимоотношений «Русской Православной Церкви» (РПЦ) с обществом и государством. Эта тема стала особо актуальной с началом 2005 года, поскольку именно сейчас сложились обстоятельства в России для
IX. Молочное хозяйство и сельскохозяйственные товарищества в германии. сельское население германии по положению в хозяйстве
IX. Молочное хозяйство и сельскохозяйственные товарищества в германии. сельское население германии по положению в хозяйстве Мы остановились так подробно на данных о рабочем скоте, потому что это – единственные данные (кроме разобранных нами выше о машинах), которые