Глава 2. Крестовый поход Путина: война придет в дома россиян
Глава 2. Крестовый поход Путина: война придет в дома россиян
Хотя официальная пропаганда внушает россиянам мысль, что военная поддержка Башара Асада является законной и справедливой, в действительности появление российских вояк на древней земле Сирии для мусульман всего мира выглядит как крестовый поход. Ничем не отличающийся от разбойничьих нашествий средневековых крестоносцев на Ближний Восток — «священную землю ислама». И результат для очередных северных пришельцев может быть столь же печален. Основной просчет Москвы заключается в том, что она взяла под вооруженную опеку «еретический» режим алавитов, пришедший к власти в результате военного переворота и являющийся преступным с точки зрения правоверно — суннитского большинства (80 процентов населения) Сирии. Кремль настроил против себя господствующее течение в мировом исламе, представителями которого к тому же являются и около четверти россиян.
Вспоминая свои встречи с сирийскими студентами в Дамаске и Алеппо, нелегко видеть как изменилось отношение сирийского народа к русским. Если раньше в русских видели защитников от внешних угроз, то теперь они превратились в главную опору режима применяющего жестокие репрессии против собственного населения. Сирийцы, столкнувшиеся с тем, что российские самолеты под предлогом борьбы с исламистами сбрасывают на них бомбы теперь жгут российские флаги, требуют прекратить убийства и поддержку режима Асада. Москва тешит себя иллюзиями, что в Сирии она столкнулась лишь с классической региональной войной. В действительности, на этой иссушенной солнцем и обильно политой кровью земле, по которой маршировали армии тысяч завоевателей уже фактически развернулся настоящий конфликт цивилизаций.
На отрогах сирийских гор, полуразвалившиеся от древности, до сих пор высятся замки крестоносцев. Их построили рыцари по пути в священную землю — к Гробу Господню. Как известно из истории, почти двухвековое господство алчных и властолюбивых агрессоров закончилось их полным изгнанием с Ближнего Востока. У входа на знаменитый дамасский базар в наши дни можно видеть монумент, изображающий триумф легендарного мусульманского правителя Саладина над поверженными крестоносными вождями. Подобную участь могут разделить и новые завоеватели, надеющиеся с помощью современного оружия — реактивных самолетов, «умных» ракет и бомб, танков сломить волю сирийского народа.
В эти драматические дни, когда весь мир напряженно следит за тем, как на головы сирийцев с неба сыплются сделанные в России бомбы, на наших соотечественников с телеэкрана, официозных СМИ, обрушилась настоящая лавина лжи. Сначала россиянам лгали, что наши военно-транспортные самолеты, включая гигантские «Русланы» и корабли доставляют в охваченную гражданской войной Сирию исключительно гуманитарную помощь. В действительности еще за месяц до одобрения Советом Федерации применения российских войск за рубежом, по покровом секретности в Сирию уже начали массированно перебрасываться российские инструкторы, боевая техника, десантники, боевые самолеты и вертолеты.
Когда 30 сентября начались бомбежки сирийских городов и «баз террористов» россиянам лгали, что ни один мирный житель не пострадает. Потому что наши бомбы «сверхточные», а удары наносятся исключительно по боевикам. В действительности, случаи применения «умного» оружия по причине его дороговизны и нищеты (из-за кризиса, дешевых цен на нефть и санкций экономика оказалась в загоне) — единичны. Широко разрекламированные Минобороны РФ новейшие корректируемые авиабомбы КАБ-500 и КАБ-250 применяются в редчайших случаях. Вместо них удары с воздуха как и во времена Великой отечественной преимущественно наносятся обычными свободнопадающими фугасными бомбами ФАБ-250 и ФАБ-500. Итог: «смертельные подарки» из России пачками убивают мирных жителей вместо боевиков.
Уже в первый день вступления России в войну в Сирии, в результате налетов бомбардировщиков Су-24 на жилые кварталы города Телль-Биса (в Западной Сирии) были убиты более 20 и ранены десятки мирных жителей. При этом удар наносился не по террористам из Исламского государства, — что являлось официальной причиной вмешательства вмешательства в войну, — а по формированиям Свободной сирийской армии, являющейся участником переговорного процесса по мирному урегулированию сирийского конфликта с участием ООН. В этом отношении действия российских военных в Сирии можно сравнить лишь с подливанием масла в огонь бушующей гражданской войны.
С момента начала бомбежек российской авиацией Сирии, погибло более трехсот гражданских лиц. Вопреки заверениям российского военного руководства о применении высокоточного оружия и отсутствии жертв среди мирных жителей, каждый третий погибший не является террористом. Из 370 убитых в результате российских авиационных ударов, 127 человек — мирные жители, включая 36 детей, 34 женщины. Уже в первый день ракетного удара российских бомбардировщиков Су-24 по центру города Телль-Биса были убиты 20 и погибли десятки мирных жителей. Русские не делают различия между военными и гражданскими целями».
Первый же месяц сирийской кампании показал неготовность российской армии и оборонной промышленности вести современную войну. По крайней мере длительное время. «Умные» ракеты и бомбы, летящие точно в цель и которые Минобороны эффектно рекламировало на пресс-конференциях закончились очень быстро. Российские оборонные заводы, работающие на сирийскую войну как и во время Великой отечественной вынуждены перейти на круглосуточный режим режим работы — в три смены. Уже 26 октября российская корпорация «Тактическое ракетное вооружение» сообщила, что перешла на работу в три смены в связи с возросшей потребностью военных в поставках вооружений для операции в Сирии». Таким образом, менее чем за месяц бомбардировок были расстреляны все, или почти все складские запасы и из-за нехватки ракет было начато их производство в авральном режиме.
В отличие от хилой российской экономики, для которой война в Сирии является тяжелым бременем, исламская оппозиция обладает фактически неиссякаемыми ресурсами для партизанского джихада против России. Прежде всего благодаря нефтедолларовым и оружейным вливаниям аравийских монархий. Человеческие же ресурсы «воинов ислама», которые стекаются в Сирию со всего мира практически безграничны. В отличие от русских войск и наемников которых на Сирийскую землю привели приказы кремлевского руководства и жажда наживы, «воины Аллаха» сражаются за свою веру. Умереть в бою для них высшая награда.
Россиян уверяют, что война для них будет «безопасной», поскольку боевые действия происходят за тысячи километров от нашей родины. В действительности, нанося удары по Исламскому государству в Сирии, россиянам следует готовиться, что война придет в их собственные дома. Исламское государство — террористический интернационал с разветвленной сетью ячеек по всему миру, обладающий внушительными финансовыми и военными ресурсами. В последние годы ИГ конкурирует по могущественности со зловещей Аль Каидой. По этой причине, в частности Исламскому государству уже присягнули на верность кавказские террористы. Ввязываясь в войну с ИГ в «далекой», как уверяют соотечественников наши власти Сирии, нам следует ожидать, что ответный удар этот международный террористический спрут нанесет по России. Прежде всего со стороны кавказского подполья. Именно туда рекой потекут оружие, деньги, приедут опытные боевики сражавшиеся в Ираке, Сирии, Северной Африке. В начале октября Следственный комитет по Дагестану возбудил уголовное дело по факту создания в регионе преступного сообщества, подчиненного «Исламскому государству». По данным следствия, бывший лидер дагестанского подразделения «Имарата Кавказ» Рустам Асельдеров (Абу Мухаммад) и главарь диверсионно-террористической группы «Южная» Гасан Абдуллаев (Абу Ясир) создали «Вилаят Дагестан Исламского государства». Среди прочего Гасан Абдуллаев известен причастностью к подготовке подрыва пассажирского поезда «Сапсан», который был предотвращен ФСБ в 2011 году. Его подчиненные были задержаны 9 мая 2014 года в подмосковном Одинцове за подготовку теракта.
Военное вмешательство России в дела Сирии стало «лучшим подарком, который можно было бы сделать террористическим группам», — уверен помощник генерального секретаря Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива (ССАГПЗ) Азиз Абу Абдель Хамад Алувайшег. По мнению арабского деятеля, необдуманные действия Москвы способны привести к усилению и сплочению террористических групп путем увеличения числа их сторонников во всем мире. В конце октября главарь Аль Каиды Айман аз-Завахири, в частности, призвал мусульман объединиться, чтобы противостоять угрозе со стороны России и Запада в Сирии и Ираке. В своем обращении, выложенном в интернет, аз-Завахири заявляет: «Американцы, русские, иранцы, алавиты и Хезболла координируют свою войну против нас — так неужели мы не можем прекратить борьбу между собой и направить свою деятельность против них?». Буквально в сентябре «Аль-Каида» заявляла, что не признает халифат «Исламского государства» и его лидера Абу Бакра аль-Багдади. Однако, после начала российских бомбежек Сирии обе террористические сети начали предпринимать активные шаги по преодолению разногласий для того, чтобы ударить по «неверным» единым фронтом. И нет сомнений, что эти угрозы не останутся пустым звуком. В Москве недавно уже была разоблачена группа из 20 исламистов, готовивших теракт. Некоторые из них прошли подготовку в лагерях ИГИЛ в Сирии.
Кремль втянул Россию в религиозную войну, последствия который никто еще в полной мере предвидеть не может. Сразу после начала российских бомбежек Сирии более 50 мусульманских религиозных деятелей Саудовской Аравии призвали исламские страны к войне против России, шиитского Ирана (также как и Москва — союзника Башара Асада), а также правительства Сирии. Они обратились к мусульманам всего мира с просьбой «оказать моральную, материальную, политическую и военную» поддержку джихаду. Как сказано в заявлении религиозных деятелей, коалиция России, Ирана и сирийского правительства «ведет безжалостную войну против суннитов и их стран». «Святые воины Сирии защищают весь исламский мир. Доверьтесь им и поддерживайте их», — призвали авторы документа. Напомним, Саудовская Аравия — богатейшая страна арабского мира поддерживает оппозицию, ведущую борьбу с президентом Сирии Башаром Асадом, которого в свою очередь поддерживают Россия и Иран.
В отличие от целого клубка проблем, выгода для России от сирийской военной кампании, мягко говоря не очевидна. Прежде всего экономическая. Башар Асад не может сохранять власть без опоры на русские штыки. В то же время платить за текущее полноводной рекой в Сирию российское оружие обанкротившийся режим не в состоянии. Россия уже вынуждена была простить Дамаску 10 млрд. долларов долга за поставки советского оружия. За время нынешней войны, продолжающейся уже пятый год, Сирия лишилась трети своего ВВП. Поставки боеприпасов, боевой техники, амуниции жизненно важных для сирийского правительства идут в долг который никогда не будет оплачен.
В военном отношении война для Кремля не имеет перспектив, поскольку одними авиаударами победить ИГИЛ невозможно. Сирийская же армия, даже не смотря на массированную поддержку с воздуха ВВС РФ, энергичные поставки российского оружия и присутствие наших военных советников впечатляющих результатов пока не продемонстрировала. И удивляться этому не приходится, учитывая слабый моральный дух асадовского войска, которому противостоят фанатично настроенные боевики прошедшие горнило боев от Ирака до Ливии, опирающиеся на финансовую и оружейную поддержку богатейших нефтяных стран арабского мира.
Как отрапортовало Минобороны РФ, российская авиация за месяц боев совершила в Сирии 934 самолетовылетов, в ходе которых, как утверждает Москва, были уничтожены 819 «террористических объектов». По замыслу Генштаба, это должно было бы обеспечить решающее преимущество силам Асада и его союзникам — иранскому спецназу и Хезболле. Как уверяли общественность «боевой потенциал противника (к которому кроме исламистов в Москве относят и умеренную оппозицию) подорван». Противники режима дескать больше не способны к активным наступательным действиям. Сразу же вслед за этим стало известно, что повстанцы взяли под контроль восемь военных контрольно-пропускных пунктов на стратегически важной дороге Хомс-Алеппо и отрезали пути снабжения правительственной армии пытающейся вернуть себе северную столицу Сирии.
Однако основные угрозы для России таятся даже не в самой Сирии, а внутри нашей страны. Настраивая против себя мусульман всей планеты Кремлю не следует забывать, что четверть населения России исповедует ислам суннитского толка. Стратегическая ошибка заключается в том, что Кремль делает ставку на шиитский Иран который поддерживает алавита Асада против сирийских суннитов, в то время как большинство российских мусульман — сунниты. Это может иметь печальные последствия с точки зрения радикализации мусульманской общины России. Продолжая бессмысленную войну в Сирии Путин закладывает бомбу под собственную страну.
Кто раздувает пламя мирового джихада?
После серии ужасающих терактов в Париже, гибели российского авиалайнера над Синаем, унесших сотни жизней, человечество замерло в оцепенении: что дальше, где снова ждать смертоносного удара террористической гидры? Для того, чтобы найти ответы на эти вопросы необходимо не «бить по хвостам», а разобраться в сути цивилизационного конфликта, в который все глубже погружается современный мир. Ислам, христианство и иудаизм сходны в том, что последняя битва человечества — Армагеддон начнется на Ближнем Востоке. Действительно, происходящие здесь драматические события от образования государства Израиль и до последней войны в Сирии говорят, что финал истории не за горами. Классики марксизма хоть и с бородой до пупа, а ошиблись — вместо мировой классовой войны, разгорелось всепожирающее пламя глобального джихада. Достаточно включить телевизор или открыть газету, как оттуда врывается грохот взрывов, треск автоматных очередей под неизменный аккомпанемент: «Аллах акбар»! «Священная война» от сирийской пустыни, разоренного войной Ирака, и до беззаботного Парижа, кавказских гор, даже далекой Америки на противоположной стороне планеты.
Вторжение США в Ирак в ответ на трагедию 11 сентября 2001 года, по мнению значительной части мусульманского мира, стало началом нового «крестового похода» Запада. Не осталась в стороне и Россия. С 30 сентября российские самолеты начали бомбежки сирийской оппозиции и ИГИЛ. В ответ исламистская группировка объявила россиянам «священную войну». Вскоре в Египте произошла катастрофа российского лайнера, унесшая жизни более 200 пассажиров. После серии ужасающих терактов в Париже Франция объявила о том, что выдвигает к берегам Сирии флагман своего военного флота — авианосец Шарль де Голль и намерена активизировать вместе с США авианалеты на позиции исламистов. Однако, бороться с терроризмом такими методами это все равно что наступать змее на хвост. Уничтожить с помощью высокоточного оружия склад боеприпасов, штаб или даже полевых командиров исламистов за тысячи километров от метрополии конечно льстит национальному самолюбию стран-участниц антитеррористической коалиции. Но это еще не значит победить зло в корне, или устранить его причины. Неминуемым ответом джихадистов станет очередная серия кровавых терактов дома у самих французов, русских, американцев, англичан. Со своей стороны, неотъемлемой частью идеологии джихадистов является свержение власти «неверных» и построение «мирового халифата». Пружина глобальной конфронтации продолжает неумолимо сжиматься. Есть ли выход из этого тупика, и имеет ли смысл уничтожать друг друга, не предприняв предварительно хотя бы попытки понять противоположную сторону?
Поразительно, но жаждущие крови ревнители «чистого ислама» плохо читали не то что Библию, но даже свою собственную священную книгу — Коран. В противном случае они бы знали, что Мухаммед заповедовал своим последователям относиться с уважением к «людям книги» — христианам и иудеям, что давать бомбу для совершения самоубийственного теракта несмышленым подросткам и убивать мирных жителей — тягчайший грех, а никакой не джихад. Но самое главное, эти фанатики поняли бы, что между ними и «неверными» гораздо больше общего, чем может показаться на первый взгляд.
Итак, чего же нам ждать от таинственного исламского мира в обозримой исторической перспективе? Перережут ли джихадисты всех христиан и туристов у себя в странах полумесяца, и превратят наши дома и улицы в поле боя мирового джихада, в «дома непрекращающегося мучения», как выражаются игиловцы? Или же напротив, военная машина США и НАТО, России при поддержке малодемократических местных элит одержат, наконец победу над плодящимися как грибы после дождя исламистами, наведут порядок на всей планете и переловят всех террористов до последнего?
То, что военным путем, агрессией и интервенциями достичь целей на Востоке невозможно прекрасно показали уже не только печально известные средневековые крестовые походы, но и провал советской авантюры в Афганистане, образование монстра ИГИЛ в результате американской агрессии против Ирака. И конечно же, эскалация военного конфликта в Сирии, где без преувеличения можно наблюдать модель Третьей мировой, и где в непримиримом противоречии схлестнулись интересы западных сверхдержав, России, шиитского Ирана, аравийских монархий контролирующих мировой рынок нефти.
Тупиковость ситуации в том, что борясь с исламизмом, вытаптывая его ядовитые ростки по всему миру — от спецопераций и сбора разведданных до военно-карательных мер — США и ЕС, а теперь еще и Россия делают ставку исключительно на насилие. Тем самым они лишь играют на руку джихадистам. На смену одному погибшему фанатику джихада приходят еще десять Бин Ладенов. Это напоминает ситуацию с гидрой, у которой вместо отрубленной головы вырастают несколько новых. «Аль Каиду», ИГИЛ таким путем не победить.
Так что же теперь, опустить руки и спокойно смотреть, как смертоносный исламизм набирает силу? Прежде всего, нужно учитывать, что джихад как его понимают современные исламисты — это во многом реакция на колониальную и постколониальную политику Запада в отношении развивающихся стран, в т. ч. исламских. Желание рулить миром по-своему, которое стало навязчивой идеей США и их союзников, после краха СССР натолкнулось на не менее энергичное сопротивление исламского мира. Прежде всего, сопротивление мусульманской «улицы», поскольку правящие элиты стран полумесяца в значительной мере просвещены западными идеями, имеют свои экономические интересы в США и ЕС и более склонны к компромиссу.
С другой стороны, ни в коем случае нельзя приравнивать исламистов ко всем мусульманам. Никому из нормальных, среднестатистических жителей ближневосточного региона никогда не придет в голову идти вырезать своих соседей христианского или иного вероисповедания, с которыми они веками жили мирно, и как сейчас поступают исламисты. Несмотря на свой размах и впечатляющие смертоносные последствия, джихадистские идеи не пользуются широкой популярностью в исламском мире. Речь идет лишь об отдельных непримиримых группировках. Действительно, нельзя отрицать того факта, что в наше время джихад приобрел невиданный ранее размах, перестал признавать любые границы. И все же несмотря на громкие убийства, взрывы и огромное количество жертв, обратим внимание — нигде кроме никем не признанного «Исламского государства», захватившего часть Ирака и Сирии, воинственные исламисты сейчас не находятся у власти. Напротив, в большинстве исламских стран они подвергаются жесточайшим преследованиям, джихадистов расстреливают без суда и следствия, бросают в тюрьмы. Активное вооруженное сопротивление западным, а теперь и русским «крестоносцам» придает джихадистам ореол мучеников. Умереть за веру для исламских фанатиков — честь и кратчайший путь попасть в рай. Можно ли одержать победу в такой войне? Едва ли. Особенно учитывая практически неиссякаемые финансовые, нефтяные и людские ресурсы мусульманского Востока.
Что касается России, то она ввязалась в убийственный для нее многовековой конфликт между двумя основными течениями в исламе — шиизмом и суннизмом. Поддерживая вместе с шиитским Ираном «сектантский» с точки зрения правоверных мусульман режим алавита Асада (представляющий менее 10 процентов населения Сирии) Россия рубит сук на котором сидит. Не будем забывать, что четверть населения нашей страны — мусульмане суннитского вероисповедания, на единоверцев которых сейчас падаю в Сирии российские бомбы.
Чтобы победить исламизм необходимо прежде положить конец агрессии США, Англии, Франции, России против Востока. Именно это обстоятельство больше всего настраивает мусульман против неисламского мира, служит питательной средой для боевиков, прикрывающихся зеленым знаменем ислама. ИГИЛ появился в ответ на американскую агрессию в Ираке. Авантюристичная политика Кремля приведет к росту исламизма не только на Востоке, но и в самой России. Эмиссаров ИГИЛ уже ловят на Кавказе, в Москве обезврежена группа джихадистов планировавших взорвать пятикилограммовую бомбу. Катастрофа лайнера А-321, ответственность за которую взяло на себя Исламское государства, по мнению подавляющего большинства экспертов явилась следствием теракта — на борт самолета следовавшего из Шарм-эль-Шейха в Россию пассажирского самолета была пронесена взрывчатка.
Чтобы погасить пламя джихада реакция европейцев, русских, американцев на этот агрессивный исламский феномен должна быть адекватной, не вызывать желания поскорее схватиться за оружие и начать крошить всех мусульман направо и налево. Больше всего на террористов работает страх и возникающая отсюда исламофобия. В отличие от нашего страха, террор имеет свои пределы, он не всесилен. Некоторые исламистские группировки уже поняли, что убийства и насилие имеют лишь ограниченный потенциал для влияния на общество и мировоззрение людей. Взрывами и убийствами можно вызвать анархию и смятение на какое-то время. Но нельзя с их помощью добиться любви у людей. Поэтому многие крупнейшие исламистские группировки, как например, «Братья мусульмане» решили отказаться от террора и переключились на политическую деятельность. Собственные преступления лучше всяких спецслужб подрывают устои исламизма, поскольку дискредитируют его в глазах мусульман, отталкивают людей от проповеди джихада.
Но исламский экстремизм, продолжающий ежегодно уносить сотни человеческих жизней по всей Земле, не исчезнет сам собой. Победа над этой болезнью ислама, «ересью» — как его характеризуют уже многие исламские ученые, требует обширных просветительских, экономических, социальных мер, воспитания толерантности, поднятия уровня жизни в мусульманских странах. Это процесс не быстрый. Но уже сейчас, например, мы наблюдаем распространение такого обнадеживающего явления как «просвещенный ислам», который отказался от крайностей шариата. Не прошел радикальный исламизм в частности, в самой населенной арабской стране — Египте. Светскую направленность (даже не смотря на победу исламистов на последних выборах) носит турецкий ислам, основывающийся на принципах кемализма. Внимания заслуживает деятельность суфизма, выступающего за диалог с другими цивилизациями, культурами и религиями, в частности с иудеями и христианами, против исламского экстремизма. За что, кстати, суфии подвергаются преследованиям в странах с фундаменталистскими режимами, в той же Саудовской Аравии. А ведь суфизм, это к примеру, вера подавляющего числа жителей Чечни. Миротворческий потенциал суфизма на Кавказе остается до сих пор нераскрытым, хотя чеченский дервиш Кунта Хаджи, еще в 19 веке пытался отвратить свой народ от разбоя и войн, проповедовал идеи ненасилия и дружбы с Россией. Не будем забывать, что и сейчас среди мусульман много людей готовых отстаивать дело мира и межцивилизационного диалога даже не смотря на угрозу репрессий со стороны фундаменталистов.
Захлестнувшая мир на рубеже двух тысячелетий волна джихада вызвана сочетанием разнообразных религиозных, культурно-исторических, социальных, политических факторов. Его нельзя вывести только из Корана, легкомысленно приписав такое многогранное явление, как исламизм лишь «злой природе» ислама. Современный исламизм — это соединение многообразных причин, во многом обусловленных глобализацией и реакцией на нее в исламском мире. Миры пришли во взаимодействие. Мы увидели друг друга, и оказалось что все мы — очень разные. Но это не значит, что нужно ненавидеть друг друга. Трудно осуждать ближневосточных мусульман за экстремизм, пока США, Франция и Россия бомбят их страны. Нужно помнить о взаимной ответственности сторон. Исламизм во многом явление сродни бумерангу. Чем лучше мы будем относиться к мусульманам, людям иного цвета кожи и расы, тем меньше будет и у них поводов для неприязни к нам. Тем меньше будет шансов, в частности, у исламизма — как одной из разновидностей вражды, — завоевывать сердца людей, овладевать умами нормальных, вменяемых мусульман. Не нужно лезть со своими уставами в чужой монастырь. Не случайно во многих странах, например в Иране, всплеск фундаменталистских настроений стал реакцией на слишком поспешные попытки насадить западные ценности в патриархальную почву. Это привело к безработице, социальному коллапсу и революции поставившей у власти реакционный режим аятолл.
Джихад — это как песок, попавший в шестеренки прогресса. Нужно больше «смазки» в виде терпимости, уважения, умения слышать друг друга. Но процесс взаимопроникновения цивилизаций в наш век интернета, сверхзвуковых скоростей, компьютеров, телевидения, массовых миграций населения — неизбежен. При этом, прежде чем поучать или навязывать силой своей волю, уповая на силу современного оружия западным странам и России не следует забывать, что ни одна страна не может защитить себя от террора. Поэтому лучше не давать ни шанса для вражды, учитывая, что любое сильное государство уязвимо для страданий и жертв, в той же мере, что и любая страна третьего мира. А на всякой войне страдают от насилия прежде всего мирные жители, то есть невиновные люди.
С чего началась война в Сирии?
Кремлевская пропаганда внушает россиянам мысль, будто наша военная группировка находится в Сирии с благородной и законной миссией — для того, чтобы изгнать из страны пришлые орды джихадстов. 2 октября 2015 года даже Нафигулла Аширов, который является сопредседателем Совета муфтиев России, сказал Русской службе «Би-Би-Си», что бомбежки «Исламского государства» являются оправданным, потому что оно в Сирию «пришло извне». В действительности, продолжающаяся уже четвертый год гражданская война имеет глубокие и давние корни в самом сирийском обществе. Еще до появления ИГИЛ в Сирии в 2014 году, и даже задолго до арабской весны, когда правительственные солдаты начали стрелять в народ, недовольство режимом Асада являлось причиной острых противоречий в Сирии. Сирийцы, в большинстве своем исповедующие суннизм (в отличие от алавитского клана, захватившегося власть пол века назад в результате военного переворота), попросту устали от бесправия, нищеты, международной изоляции, диктатуры опирающейся на репрессии и всесильную тайную полицию «Мухабарат».
Сирия, какой я ее увидел еще до начала широкомасштабных боевых действий, уже тогда, за четыре года до «арабской весны» и задолго до появления на сирийской сцене ИГИЛ стояла на пороге гражданской смуты. Тем, кто недальновидно рассчитывает «навести порядок» в Сирии с помощью одних лишь бомбежек следует учитывать, что непримиримый внутриполитический, конфессиональный конфликт в вызревал в этой стране годами. Соответственно, без налаживания диалога с оппозицией противостоящей Башару Асаду, по которой сейчас наносит удары российская авиация (не отличая ИГИЛ от умеренной оппозиции, аль каидовской Джабхат ан Нусра от мирных жителей) установить мир в этой стране будет невозможно.
Лучше Асад, чем джихад?
«Становись мусульманином!», — обратился ко мне молодой араб с короткой бородкой и в узких туфлях с загнутыми кверху носками. Незнакомец представился Мухаммедом. Ответив на приветствие, делаю вид, что не расслышал призыва сменить веру. Прижимаюсь лбом к зеленому стеклу мавзолея с головой пророка Яхья (Иоанна Крестителя) в надежде разглядеть, что же там внутри. Каменный саркофаг украшен витиеватой арабской вязью и накрыт расшитым золотом покрывалом. Он установлен посреди залитой солнечным светом дамасской мечети Омейядов. Эта мечеть, построенная по приказу халифа Валида бен Абд-эль-Малика, должна была символизировать могущество арабской империи, некогда распростершейся от Инда до Пиренеев.
Мечты о былом величии по сей день не дают покоя здешним ревнителям всемирного исламского халифата. Основные противоречия в Сирии были связаны отнюдь не со стремлением разрозненных демократических групп освободить страну от диктатуры Башара Асада. Многое упиралось в навязчивое стремление сирийских исламистов взять реванш за 1982 год. Тогда в древнем городе Хама вспыхнул вооруженный мятеж «Братьев-мусульман». При штурме города правительственными войсками с применением танков и артиллерии погибли 20 тысяч человек. Этого клану Асадов многие не простили, и взлелеяли мечту о мести.
В Сирии уже тогда, в 2008 году не проходило и дня без взрывов, налетов боевиков на полицейские участки, перестрелок между исламистами и солдатами. Буквально за день до моего приезда в Дамаск террористы превратили в арену побоищ респектабельный дипломатический квартал Дамаска. Тогда всё списали на происки зарубежной «Аль-Каиды». Однако не секрет, что в самой Сирии всегда активно радикальная суннитская оппозиция. В сочетании с непростым экономическим положением страны, оказавшейся в международной изоляции, проповедь «джихада» в Сирии становилась всё более популярной, особенно среди малоимущих слоев населения. И, конечно же, среди такого «горючего контингента» как студенты, вроде того самого Мухаммеда, которого я встретил в мечети Омейядов. Что же не нравится исламским радикалам в нынешних сирийских порядках?
Ислам, вера подавляющего большинства сирийцев, хотя и пронизывает все сферы общества, но после победы Баасистской революции формально был отделен от государства. Под жестким управлением династии Асадов страна стремительно превращалась в светское государство. Правящая партия БААС создала свою «религию» — панарабизм. Огромные портреты застенчиво улыбающегося президента, его покойного старшего брата-десантника в камуфляже и черных очках, и президента Асада-старшего здесь популярны так же, как в СССР изображения Сталина в эпоху культа личности. Даже в пустыне среди барханов стояли позолоченные статуи Хафеза Асада, которые можно наблюдать проезжая по дороге в Дамаск. Молодой руководитель страны Башар Асад — хотя и принял ислам суннитского толка (по конституции президентом Сирии может быть только суннит) — но выходец из религиозного меньшинства, алавитов. К тому же алавитская вера не запрещает своим адептам притворно принимать другую веру. Этому алавитских сектантов научили столетия гонений и притеснений со стороны исламских фанатиков. Посему веры в «суннизм» президента у правоверных мягко говоря — никакой.
Алавитов в Сирии, как и христиан, менее десятой части населения. Они исповедуют странную веру, представляющую собой гибрид шиитского ислама и христианства. Считают халифа Али, дядю пророка Мухаммеда, воплощением Аллаха и ставят его даже выше самого основателя Ислама. Кроме того, они почитают Христа и причащаются. Так что неудивительно, что ортодоксальные мусульмане относятся к алавитской секте с презрением и некоторым страхом. Этому в немалой степени способствуют экзотические обычаи алавитов. Например, ночные богослужения на кладбищах в странных сооружениях вроде глинобитных обсерваторий. Тем не менее, при Асадах именно алавиты прибрали к рукам рычаги управления страной.
Отец нынешнего главы государства — «великий и ужасный» Хафез Асад, ставший президентом в результате государственного переворота, приложил много сил к тому, чтобы «повысить рейтинг» своих единоверцев в глазах соотечественников. В частности, он добился от одного из шиитских имамов издания фетвы, согласно которой алавиты всё же признавались мусульманами. Но если бы не мощный пропагандистский аппарат, разветвленная сеть тайной полиции и сильная армия, где все руководящие посты занимают алавиты, удержать власть клану Асадов в суннитской Сирии не удалось бы.
Заметная исламская радикализация произошла в Сирии после американского вторжения в Ирак. Мои знакомые студенты из Алеппо с восторгом отзывались о «мужественной борьбе иракского народа против американских оккупантов». И сами намеревались в скором времени туда отправиться. Хотя один учился на программиста, а другой мечтал о лире поэта. Граница между двумя странами насчитывает сотни километров безжизненной пустыни Аль Джазира. Контролировать ее на всем протяжении сирийские военные не могли то ли не хотели, посему сирийские добровольцы валом отправлялись в Ирак на «священную войну». Вскоре они вернулись на родину под зелеными знаменами джихада. Для того, чтобы сражаться уже не с американцами, а против режима Башара Асада. На их плечах в Сирию и ворвался ИГИЛ.
Под властью завездопоклонников
«Алавиты», это современное название, данное французской колониальной администрацией для последователей этой экзотической религии, — по имени 4-го халифа Али. Самоназвание же секты — «нусайриты». В середине IX века от общины шиитской секты исмаилитов отделяется группа, которую основал учёный богослов Абу Шуаиб Мохаммед ибн Нусайр. Содержащееся в тайне учение алавитов, значительно отдалившееся от строгих догм ислама, представляет собой смесь исламских, христианских, неоплатонических, гностических, манихейских элементов, а также элементов древневосточных астральных культов — они поклоняются солнцу и луне, звездам.
Основным Божественным принципом алавиты считают Вечную Троицу. В неё входят: 4-ый халиф Али, считающийся лучезарным существом и своеобразным воплощением самого Бога. Большим почтением пользуется у нусайритов также дочь пророка Мухаммада Фатима как бесполое существо из света аль-Фатир. Алавиты верят в переселение душ: после семикратной инкарнации на Земле душа правоверного попадает в звёздную сферу, а душа неверного — через промежуточные переселения в животных — в сферу демонов.
Нусайриты значительно изменили 5 основных принципов ислама. Время поста у них продолжается только полмесяца. У них нет ритуальных омовений, не запрещён алкоголь. От христиан алавиты переняли Рождество и Пасху, а также многие имена. Алавиты во многом близки христианам.
Они не соблюдают хадж и часто женятся на христианках. Согласно учению исмаилитов, развитие человечества происходит циклично: существуют семь эпох, каждую из которых открывает пророк — Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус Христос и Мухаммад. За каждым пророком следуют 7 имамов. Каждый 7-ой имам становится пророком новой эпохи и отменяет учение и заповеди предыдущего откровения. Таким образом, исмаилиты ожидают появления «скрытого» 7-го имама — Махди, который объявит о начале последней эры человечества. Нусайриты живут кланами в горных регионах Сирии, Северного Ливана, на юге Турции (в районе Хатая и в Анатолии). В современной Сирии алавиты составляют 10–12 % населения и проживают, главным образом, в окрестностях Латакии. Проживающие в отдалённых горных регионах нусайриты по сей день сохраняют свой средневековый, полуфеодальный общественный уклад и древние обычаи. Но не только. Правящий класс алавитов, прибравший к рукам рычаги управления страной — это костяк режима Башара Асада и его опора. Сражаться они будут до последнего. Хотя бы ради того, чтобы памятуя о преступлениях асадовского режима их не вырезали повстанцы и джихадисты.
На алавитов сирийцы-сунниты, всегда смотрели как на «пятую колонну» Запада. После краха Османской империи в 1918 г. Сирия попала под контроль Франции. Столкнувшись с мощным противодействием иностранному господству со стороны сирийских суннитов-националистов, французы сделали политическую ставку на конфессиональные меньшинства, с целью противопоставить их суннитскому большинству и попытаться с их помощью нейтрализовать разворачивающееся в стране национально-патриотическое движение. Для этого французские власти стали поддерживать нусайритов, намереваясь превратить алавитский район в опорную базу своей колониальной политики. Политика Франции предполагала обеспечение колониального господства за счет подогрева религиозно-племенной розни среди населения, расчленения страны на отдельные карликовые государственные образования: Ливан, Дамаск, Халеб, Джебель-Друз, Александретта.
31 августа 1920 г. была создана «автономная территория алвитов». Во главе этой административной единицы был поставлен французский офицер. 12 июня 1922 г. это территориально-административное образование было с помпой переименовано в «Государство алавитов». Правда, просуществовало оно недолго, всего лишь с 1922 по 1936 гг., и так и не привело алавитов к мечте о суверенитете. Несмотря на обладание хоть и иллюзорным, но неким государственным статусом, алавиты так и оставались беднее и социально ниже суннитов. Нусайриты не смогли тягаться с крупными суннитскими землевладельцами и торговцами, влача довольно жалкое существование на фоне экономического преуспевания суннитской общины. Отсутствие экономических возможностей для развития, привела к неожиданному «кумулятивному эффекту» — вытесненные из торговли, алавиты стали активно проникать в армию и полицию, стремясь таким образом обрести влияние в стране. Закончится этот процесс приходом к власти в Сирии алавитского клада Асадов в семидесятые годы.
Поскольку Асад, будучи представителем меньшинства, вершил судьбы страны, населённой преимущественно суннитами, без трений не обошлось. В 1982 году «Сирийский лев», придерживавшийся светской государственной доктрины, жестоко расправился с фундаменталистски настроенными «Братьями мусульманами», организацию которых в 1928 году основал в Египте Хасан аль-Банна и которая впоследствии получила распространение во всём арабском мире. Асад-старший разрушил сирийский центр этой организации в городе Хама и уничтожил тысячи «братьев».
Напряженность в отношениях нусайритов с другими общинами никогда не прекращалась. Сложность положения наследника Хафеза — Башара Асада заключается в том, что ему приходится лавировать не только между интересами суннитов, шиитов и алавитов в стране, но и учитывать противоречия внутри самой алавитской общины. Дело в том, что алавиты делятся на две неравноправные группы «особых» (хасса) — посвященных в тонкости религиозного учения, хранителей священных книг и знаний, и «рядовых» (амма), которым отводится роль послушников-исполнителей. Башар Асад по рождению принадлежит к амма, и он всегда вынужден будет учитывать свое низкое происхождение.
Это прекрасно понимал его отец — «великий и ужасный» Хафез Асад, положивший в семидесятые годы начало безраздельному алавитскому правлению в Сирии. Чтобы расчистить дорогу Башару на сирийский «престол», его отец энергично отстранял от дел тех, кто был недоволен деятельностью преемника, осуществил серию увольнений в армии, спецслужбах и других важных государственных структурах, назначив на них людей из семейного алавитского клана и единомышленников по партии БААС. Это однако, не избавило семейство Асадов от головной боли и опасностей для престола не только со стороны суннитских радикалов, но и алавитской военной аристократии, которая часто пеняет Башару на то, что все свои громкие воинские звания и должности врач-офтальмолог получил, как сказали бы в России — «по блату».
Сейчас алавитов, на защиту которых всей силой своего оружия встал Кремль ненавидит вся Сирия. Они верно служат Асаду, являясь его опорой, воюют на многочисленных фронтах, молодые люди-алавиты служат «Шабихе» — полувоенных формированиях добровольцев, обеспечивающих порядок в тылу. Шабихисты жестоко расправляющихся с теми кто рискнет хотя бы словом осудить преступления дамасской власти. Если бы не бесчинства Шабихи, возможно «арабская весна», грянувшая в полную силу в Сирии в 2012 году, не закончилась широкомасштабной гражданской войной. Алавитская Шабиха, вооруженная палками и ножами, стрелковым оружием тогда помогала разгонять митинги, избивать демонстрантов, выполняла всю грязную работу, в частности, убивая антиасадовских активистов. К тем, кто в горячую пору «сирийской весны» рисковал присоединиться к протестам применялась жестокая пытка. Как рассказывали очевидцы, помещения для задержанных были на 6-м этаже, где располагался дамасский штаб «Шабихи». Арестованные проходили своего рода ритуал встречи — поднимались пешком по ступенькам, на каждой из которых стоит один из шабихистов, который должен ударить заключенного. Человек терял сознание от боли через пару ступеней. Шабиха и сейчас такими же методами «поддерживает порядок» на подконтрольных правительству территориях. Репрессии против собственного народа, расстрелы демонстраций в пору «сирийской весны», упорное нежелание поступиться властью ради установления мира в стране, поставили режим Башара Асада вне закона. Теперь ненависть сирийцев к прогнившему асадовскому режиму распространилась и на Россию, оказывающую ему вооруженную поддержку. Как сказал автору Бассам Аль Ахмад, официальный представитель международной неправительственной правозащитной организации Центр документации преступлений в Сирии (Violation Documentation Center in Syria) только за первые полтора российских бомбежек их жертвами стали более 500 мирных сирийцев.
С первого дня начала российских авиаударов по Сирии начавшихся 30 сентября международная неправительственная правозащитная организация Центр документации преступлений в Сирии (Violation Documentation Center in Syria) ведет подсчет жертв среди мирного населения. В беседе с автором книги Сергеем Путиловым официальный представитель Центра Бассам аль Ахмад рассказал о том, что жертвами массированных воздушных ударов уже стали более пятисот гражданских лиц, включая женщин и детей. Бомбовые удары наносятся не только по военным целям, но и по жилым кварталам городов, деревням, госпиталям и даже мечетям. В ходе бомбардировок применяются кластерные боеприпасы, вакуумные бомбы, сверхмощные крылатые ракеты, жертвами которых вопреки заявлениям Минобороны РФ становятся не только террористы, но и большое количество мирных сирийцев. Разрушены сотни домов, тысячи людей вынуждены бросать все свое имущество и бежать, чтобы спасти свои жизни от приходящей с неба смерти. Вот что он сообщил автору.
— Российские военные уверяют, что бомбардировки Сирии практически исключают жертвы среди мирного населения, в том числе благодаря применению высокоточного, «умного оружия». Насколько это соответствует действительности?
— С начала российской военной операции в Сирии, с 30 сентября и по 15 ноября включительно, удалось зафиксировать факты гибели более 520 гражданских лиц (в том числе почти полторы сотни детей и около восьмидесяти женщин). В результате российских авианалетов тысячи мирных жителей вынуждены были покинуть свои дома, особенно расположенные в районах сильных бомбардировок. Такие, как пригороды Хамы, Идлиба и северные, западные и южные районы Алеппо которые подвергались бомбардировкам для «наказания джихадистов» (хотя ИГИЛ, как известно контролирует прилегающие к Алеппо территории с востока). В течение только первого месяца количество беженцев из районов подвергающихся авиаударам превысило 100 тысяч человек.
— Это жертвы именно российских авиаударов? Ведь в боевых действиях против ИГИЛ и оппозиционных групп также участвует авиация сирийского режима?
— Эти цифры не включают ни авиаудары со стороны военно-воздушных сил Башара Асада, ни воздушные налеты антиигиловской коалии возглавляемой США. Также в отчет не включены удары российской авиации по военным целям, которые исчисляются сотнями. При этом, следует отметить, что 90 процентов налетов российской авиации приходятся на территории, не находящиеся под контролем ИГИЛ. Основные атаки были сосредоточены на Алеппо, Хаме, Идлибе и их окрестностях, а также на пригородах Дамаска, контролируемых анти-асадовскими партизанами, в частности Свободной сирийской армией (FSA)
— На чем основывается информация о массовой гибели мирных жителей?
— В своих сообщениях Центр документации применения силы в Сирии основывается на сообщениях более чем 42 очевидцев, в том числе мирных жителей, спасателей, врачей, сотрудников гуманитарных миссий находившихся на территориях подвергавшимся российским бомбежкам. Эксперты Центра проанализировали сотни видео, фото, документальных свидетельств и показаний очевидцев.
— Разве можно отличить кто бомбит мирные кварталы — самолеты авиации Асада или российские?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.