4.2. Петра Великого звали не Петр, а Исаакий?

4.2. Петра Великого звали не Петр, а Исаакий?

Известно, что на протяжении полутора веков, начиная с Петра I и кончая Николаем I, Романовы, не жалея сил и средств, целеустремленно возводили в Санкт-Петербурге, соборы посвященные св. Исаакию Далматскому.

Точнее, соборов с таким именем было несколько, рис. 9, 10. Один сменял другой, еще более грандиозный, пока, наконец, в 1858 году не была закончена постройка нынешнего гигантского Исаакиевского собора, рис. 11. Он был отделан с крайней пышностью.

Средств явно не жалели. И не только средств, но и людей.

Рис. 9. Первая деревянная Исаакиевская церковь 1710 года. Рисунок О. Монферрана.

Рис. 10. Третья Исаакиевская церковь 1768 года. Проект А. Ринальди.

Рис. 11. Современный вид Исаакиевского собора. Огромный Исаакиевский собор.

Огромный купол собора был позолочен «через огонь», статья «Исаакиевский собор». Поясним, что так называется гальванопластический метод позолоты с использованием амальгамы, содержащей ртуть, статьи «Позолота» и «Гальванопластика». Ртуть удаляют нагреванием, откуда и произошло название этого способа — «через огонь». Позолота, нанесенная таким способом, отличается крайней прочностью и очень высоким качеством. Однако пары ртути настолько ядовиты, что этот способ годится лишь для лабораторных условий, а не для работы на крыше, где очень трудно обеспечить соответствующую защиту. Он никогда не применялся на Руси для золочения куполов. Тем не менее, именно такой способ был использован в случае Исаакиевского собора. Несмотря на то, что позолотчики работали в стеклянных защитных колбах на голове, наподобие скафандров, ВСЕ ОНИ ПОГИБЛИ от отравления (частное сообщение Игоря Крылова, из источника, близкого к Русской Православной Церкви).

Исаакиевский собор — главный собор Романовской России. Романовы очень трепетно и с большим вниманием относились к его постройке. Ясно, что и название собора было выбрано ими не случайно. Но тогда — почему «Исаакиевский»? Известно, что собор посвящен святому Исаакию Далматскому. Однако, какое отношение имеет Исаакий Далматский, живший, как считается, во времена римского императора Валента, к царствующему дому Романовых? Ответ очень интересен. Вся причина, оказывается, в том, что ДЕНЬ ПАМЯТИ ИСААКИЯ ДАЛМАТСКОГО СОВПАДАЛ С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ПЕТРА I.

Вот, что сообщает об Исаакиевском соборе Энциклопедический Словарь Брокгауза и Эфрона: «Исаакиевский собор главный храм в Санкт-Петербурге, посвященный имени св. Исаакия Далматского, ПАМЯТЬ КОТОРОГО ЧЕСТВУЕТСЯ 30 мая, В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ПЕТРА ВЕЛИКОГО. Постройка этого храма начата при Екатерине II, в 1768 г., но еще при Петре были воздвигнуты одна за другой две церкви: первая, в 1710 г. вторая в 1717 г., после пожара, уничтожившего первую, на месте нынешнего Сената; эта церковь также сгорела в 1735 г. от молнии. Постройка третьего обширнейшего храма, предпринятая Екатериной II по плану архитектора Ринальди на месте нынешнего собора, была приостановлена смертью императрицы. Император Павел I, поспешив с окончанием постройки, изменил совершенно и план ее, и здание, возведенное до карниза из мрамора, было достроено кирпичом в 1802 г. в 1817 г. император Александр I… утвердил проект, составленный французом Монферраном.

Впоследствии по повелению императора Николая I этот проект был несколько видоизменен… Собор был достроен в нынешнем своем виде в 1858 г. и торжественно освящен 30 мая этого года (рис. 12 и 13 — Авт.)… стены его… облицованы внутри и снаружи дорогими сортами итальянского и финляндского мрамора… Все 4 фасада собора украшены портиками, фронтоны которых поддерживаются величайшими в свете (после колонн Александровской в Санкт-Петербурге и Помпеевой в Риме) монолитными гранитными колоннами… накрыт полусферическим, несколько вытянутым кверху куполом (внешний диаметр — 12 сажен 2 аршина, вышина — 6 сажен 2 аршина), который состоит из 3 сводов… Наружный [свод] покрыт красной медью и ПОЗОЛОЧЕН ЧЕРЕЗ ОГОНЬ… башня главного купола содержит в себе 12 медных, исполненных гальванопластически, вызолоченных статуй ангелов… Богатая утварь, которой наделен собор, соответствует величественности его архитектуры и роскоши наружной и внешней отделки» [28], статья «Исаакиевский собор».

Рис. 12. Освящение Исаакиевского собора в 1858 году.

Рис. 13. Освящение Исаакиевского собора в 1858 году Александром II.

Отсюда, в свете всего сказанного, прямо напрашивается мысль, что царя, которого мы знаем под именем Петра Великого, в действительности звали не Петр, а Исаакий.

Иначе зачем было его преемникам называть главный собор государства — Исаакиевским. Гораздо логичнее было бы назвать его собором святого Петра.

Может быть, «Петр» — это было его имя «для народа» а «Исаакий» — имя «для своих»?