Сила родового предания на юго-западе
Сила родового предания на юго-западе
Я вошёл в подробности, чтобы нагляднее показать вам политический перелом, начавшийся в обеих половинах Русской земли на рубеже двух периодов нашей истории. Духовная рязанского князя напоминает поступок Владимира Васильковича волынского, завещавшего своё княжество младшему двоюродному брату мимо старшего. Право передавать родовое владение по личной воле в XIII в. было на юге ещё только притязанием или захватом, но Владимир прикрывал акт своей личной воли формами старого обычного порядка, договором с наследником, согласием других ближайших родичей, а также бояр и стольного города. Притязание, проходя под знаменем права, становилось прецедентом, получавшим силу не только подменять, но и отменять право. Так осторожно и туго разлагавшийся очередной порядок на днепровском юге перерождался в новый наследственный. Но процесс перерождения не успел закончиться, как был захвачен литовским владычеством, отклонившим его в сторону. Впрочем, и без этого внешнего давления новый порядок встретил бы в юго-западной России противодействие со стороны внутренних общественных сил, бояр, городов и многих князей, которым он был невыгоден. Бояре и города привыкли вмешиваться в княжеские отношения, понимали своё значение в ходе дел, успели приноровиться к сложившемуся. строю и не меньше большинства князей отличались консерватизмом политического мышления.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Обойтись без родового строя можно
Обойтись без родового строя можно Многие этносы делятся на племена и роды. Можно ли считать это деление обязательной принадлежностью этноса или хотя бы первичной стадией его образования или, наконец, формой коллектива, предшествовавшей появлению самого этноса?[84]
Глава 11 О ДЕЛАХ НА СЕВЕРО-ЗАПАДЕ И ЗАПАДЕ
Глава 11 О ДЕЛАХ НА СЕВЕРО-ЗАПАДЕ И ЗАПАДЕ Подготовка13 ноября 1918 года Реввоенсовет принял решение «начать операцию по освобождению западных районов, очищаемых германскими войсками». Наступление готовилось вместе с большевистским подпольем Белоруссии и стран Балтии.15
Глава 11 О делах на северо-западе и западе
Глава 11 О делах на северо-западе и западе Подготовка13 ноября 1918 года Реввоенсовет принял решение «начать операцию по освобождению западных районов, очищаемых германскими войсками». Наступление готовилось вместе с большевистским подпольем Белоруссии и стран
Следы родового быта
Следы родового быта На Карпатах эти славяне, по-видимому, жили ещё первобытными родовыми союзами. Черты такого быта мелькают в неясных и скудных византийских известиях о славянах VI и начала VII в. По этим известиям славяне управлялись многочисленными царьками и филархами,
РАЗЛОЖЕНИЕ РОДОВОГО СТРОЯ — КОНЕЦ «ДЕТСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА»
РАЗЛОЖЕНИЕ РОДОВОГО СТРОЯ — КОНЕЦ «ДЕТСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА» Конец IV — начало III тысячелетия до н. э. ознаменовался внедрением металла в жизнь населения обширных регионов. К середине III тысячелетия изделия из бронзы вошли в широкий обиход людей, населявших Переднюю Азию и
15. Храм святой Ирины — один из первых храмов-базилик апостольского христианства, сменивших прежние храмы-цирки родового христианства
15. Храм святой Ирины — один из первых храмов-базилик апостольского христианства, сменивших прежние храмы-цирки родового христианства Сегодня все мы хорошо знаем, что алтари христианских церквей направлены на восток. Надо сказать, что для многих старых храмов это
СИЛА ТРАДИЦИЙ И СИЛА ТВОРЧЕСТВА
СИЛА ТРАДИЦИЙ И СИЛА ТВОРЧЕСТВА Сила традиций и сила творчества в их сочетании — животворящий источник всякой культуры.Медленно, веками усилий, создается традиция. Сияющих вершин самостоятельного, основополагающего творчества народ достигает нелегко. К ним ведет
Предания о валунах
Предания о валунах Из глубокой старины до нас дошли предания о валунах. Так, само слово «валун» происходит от имени бога Вала (Валу), который упоминается и в «Велесовой книге», и в индийских гимнах, в Ригведе.В «Велесовой книге» (Троян I, 2:4) сказано: «И там мы сложили песни
7. Древнеегипетский Осирис – это Христос глазами родового царского христианства
7. Древнеегипетский Осирис – это Христос глазами родового царского христианства С точки зрения Новой хронологии и нашей реконструкции истории, известные древнеегипетские легенды о боге, царе и человеке Осирисе являются, скорее всего, воспоминаниями о Христе,
§ 5. Возникновение дуально-родового брака
§ 5. Возникновение дуально-родового брака Подавление возможности удовлетворения полового инстинкта внутри праобщины толкало к поискам половых партнеров в других общинах. В свою очередь завязывание половых отношений между членами разных праобщин делало возможным
Предания об Олеге
Предания об Олеге Олег, по преданию, был князь очень предприимчивый и воинственный. Только власть попала в его руки, как он задумал большое дело – овладеть всем течением Днепра, забрать в свои руки весь водный путь в богатую Грецию, а для этого приходилось покорить всех
Предания
Предания Реалистические народные рассказы о выдающихся персонах, об исторических событиях и необычных приключениях. В отличие от легенд, в преданиях почти отсутствует выдумка, фантастика; они опираются на исторически достоверные события, объясняют исторические
5.4. Гедеон учреждает новую религию и низвергает культ Ваала Дмитрий Донской возвышает апостольское христианство и побеждает приверженцев царского, родового христианства
5.4. Гедеон учреждает новую религию и низвергает культ Ваала Дмитрий Донской возвышает апостольское христианство и побеждает приверженцев царского, родового христианства Ветхий Завет подчеркивает религиозную суть главного общественного деяния судьи Гедеона. Он