Глава 3 Султанский гарем в классический период истории Османского государства
Глава 3
Султанский гарем в классический период истории Османского государства
Месторасположение гарема
Гарем (харам) – это арабское слово, означающее «запретное место», «запрет», «священное место», «ограничение». Для мусульман слово гарем (харам) означало «запретное действие». Поэтому этим словом и обозначалась та часть дома, куда запрещался вход мужчинам, за исключением главы семьи, то есть хозяина гарема, и его кровных родственников, а также самих женщин, проживавших в этой части дома1.
К сожалению, до сих пор нет достоверных сведений о месторасположении гарема первых правителей Османского бейлика. Однако можно предположить, что их дворцы, построенные по образцу дворцов сельджукских правителей, имели отдельные помещения, где располагался гарем. Как это уже было отмечено, после завоевания Адрианополя (Эдирне) правитель Османского бейлика Мурад I в 1365 г. велел построить дворец Джиханнума, где, видимо, располагался его гарем. Возможно, гаремы султана Байезида Йылдырыма, Мехмеда I и Мурада II находились в этих же помещениях. В 1450 г. султан Мурад II велел построить еще один дворцовый комплекс, называемый Эдирне сарайи, где также имелись помещения для гарема. Возможно, гарем действующего султана располагался в этом новом дворце. А во дворце Джиханнума по-прежнему жили жены и сестры бывших правителей со своим многочисленным обслуживающим персоналом. Однако отсутствие достоверных сведений не позволяет нам говорит о структуре гарема в этих дворцах.
После завоевания Константинополя султан Мехмед II в 1455 г.2 велел построить дворец, получивший позже название Старого дворца. Возможно, в ходе строительства этого дворца были выделены помещения для гарема. В годы правления султана Мехмеда II султанский гарем был перенесен в новую столицу государства. До правления султана Мурада III (1574–1595) местом обитания многочисленных женщин султанского гарема считался Старый дворец в Стамбуле. Матери султанов, обладавшие самым высоким статусом в гареме, также проживали в нем. Здесь же были комнаты для самого султана. Однако основная его резиденция находилась в Топкапы, где решались государственные дела и проводились собрания султанского дивана. Чтобы увидеться со своими детьми, женами и матерью, султан часто посещал Старый дворец.
При строительстве Топкапы были выделены помещения и для султанских наложниц3, но М. Анхеггер-Эюбоглу, ссылаясь на археологические разыскания, утверждает, что до середины XVI в. в Топкапы не было специальных помещений для султанского гарема4. Однако отсутствие подобных свидетельств, возможно, связано с тем, что в это время в качестве строительного материала использовалась древесина, которая в силу различных обстоятельств уничтожалась полностью, не оставляя никаких следов.
Башня справедливости во дворце Топкапы.
Стамбул. Турция. Современный вид.
Поэтому турецкие историки полагают, что в Топкапы все же имелись специальные помещения, предназначенные для избранных султаном наложниц и их прислужниц, но по своим размерам и функциональному назначению они имели определенные ограничения5.
В 1541 г.6 Старый дворец сгорел. По этой причине часть гарема была переведена в Топкапы, где, как уже отмечалось, находились некоторые помещения для султанских наложниц, в том числе Изразцовый павильон (Чинили кёшк), который был построен в 1472 г. Немаловажную роль при этом сыграла фаворитка султана Сулеймана Кануни – Хуррем-султан7. Н. Пензер утверждает, что Сулейман разрешил ей вместе с обслуживавшими ее невольницами переехать в Топкапы в 1541 г.8 Впрочем, согласно отчету венецианского посла Даниелло де’Людовичи, Хуррем-султан временами жила в Топкапы раньше вышеуказанной даты. По крайней мере в 1534 г. она жила во дворце Топкапы, чем вызывала зависть у других наложниц султана Сулеймана9.
В 1578 г. султан Мурад III велел архитектору Синану построить в Топкапы новые помещения для гарема, а затем приказал перевести туда гарем из Старого дворца. Более того, свои личные апартаменты он также перенес из Эндеруна в эти новые помещения. В дальнейшем все османские правители, вплоть до султана Османа III (1754–1757), в качестве спальных покоев использовали комнаты, построенные при султане Мураде III.
С того же времени сложилась новая традиция: матери султанов стали возглавлять гаремы своих сыновей в Топкапы10. При этом Старый дворец, получивший название «Дворца слез», до начала XVIII в. все еще оставался источником пополнения султанского гарема новыми наложницами. Секретарь английского посольства в конце XVI в. Джон Сандерсон, рассказывая о Старом дворце, говорил: «Девственницы Великого Сеньора проживают там. Он часто посещает это место, чтобы получить удовольствие…»11 В XVIII в. Старый дворец окончательно потерял свое значение и стал местом проживания женщин, состоявших в обслуживании бывших султанов.
Фрагмент апартаментов султана во дворце Топкапы. Стамбул. Турция. Современный вид.
Гарем дворца Топкапы находился в западной его части, позади зданий куббеалты (султанского дивана) и палаты «белых» евнухов, на границе второго и третьего дворов. Его помещения были обращены в сторону залива Золотой Рог и парка Гюльхане. В «Дефтерах султанских доходов и расходов» времени Сулеймана Кануни он стал упоминаться как Дар-ус-Саадет. Впрочем, в зависимости от обстоятельств так могли называть и столицу Османской империи, и весь дворец Топкапы, и ту его часть, где находились гарем и Эндерун, поскольку указанный термин обозначал место, где проживал сам султан.
Гарем постоянно расширялся и реорганизовывался. Поэтому сегодня трудно точно определить назначение комнат и апартаментов, находившихся внутри его до середины XVII в. Дело в том, что в результате сильного пожара в 1665 г. часть гарема была полностью уничтожена. В течение трех последующих лет сгоревшие помещения были восстановлены. Тому в немалой степени содействовала мать султана Мехмеда IV (1648–1687) – Турхан-султан, выделившая из личной казны большую сумму денег на восстановительные работы. Именно в это время гарем претерпел существенные изменения по сравнению с его первоначальным видом.
Некоторые здания и помещения были добавлены к нему в 1756 г. при султане Османе III (1754–1757), в 1779 г. – при султане Абдульхамиде I (1774–1789) и в 1789 г., в начале правления султана Селима III (1789–1807). Новые постройки несколько изменили внешний вид «Дома счастья», но основная его часть сохранилась со времени восстановительных работ после пожара 1665 г.12
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
А. Классический период
А. Классический период 1. Эпическая поэзия Мы начнем наш обзор с мифических доисторических времен и оттолкнемся от хорошо известного мнения Цицерона, что уже до Гомера были поэты. Это, безусловно, верно, и доказательства тому можно найти в самих поэмах Гомера. Но от самих
Глава 1 Осман I и Орхан I — основатели османского государства
Глава 1 Осман I и Орхан I — основатели османского государства Нужна пехота!Военное искусство империи Османов наиболее яркая страница в этом повествовании. Народ османов был сравнительно небольшим и мало кто мог предполагать, что именно они под предводительством своего
Часть 2 Османская империя и ее армия Глава 1 Осман I и Орхан I – основатели османского государства Нужна пехота!
Часть 2 Османская империя и ее армия Глава 1 Осман I и Орхан I – основатели османского государства Нужна пехота! Военное искусство империи Османов наиболее яркая страница в этом повествовании. Народ османов был сравнительно небольшим и мало кто мог предполагать, что
Глава четвертая КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (от греко-персидских войн до прихода к власти Александра Великого, 490–336)
Глава четвертая КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД (от греко-персидских войн до прихода к власти Александра Великого, 490–336) Экспедиция под командованием Датиса и Артаферна объединила существенные силы пехоты и кавалерии (возможно, 25 тысяч человек), которые были перевезены на военных
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД. ШЕСТЬ ВЕКОВ ПРОГРЕССА
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД. ШЕСТЬ ВЕКОВ ПРОГРЕССА Классическая эпоха — время наивысшего культурного расцвета майя. Изобретательность и талант этого народа наиболее ярко проявились в области математики и астрономии. Поскольку упомянутые сферы знания были
Классический период, или период расцвета
Классический период, или период расцвета Ранний этап. Значительное техническое, научное и художественное развитие. Возведение крупных церемониальных центров. Изобретение ступенчатого свода, или "ложной арки", у майя. Храмы и резиденции правящего класса с каменными
Ранний классический период (300-600 гг.)
Ранний классический период (300-600 гг.) В популярных работах по истории майя подчеркивается, что момент, когда выкристаллизовалась их культура, то есть начало классического периода, отмечен появлением первых дат на монументах, строительством зданий с майяским сводом и
Поздний классический период (600-900 гг.)
Поздний классический период (600-900 гг.) В этот период культура майя достигла апогея; максимально развились и производительные силы. Скорее всего это объяснялось не техническим прогрессом, а ростом числа рабочих рук, как и в предыдущем периоде. В те века почти вся территория
Классический период
Классический период Классический период длился с 325 до 925 г. и подразделяется на ранний классический (325—625 гг.), период расцвета (625—800 гг.) и упадка (800—925 гг.). Как говорилось выше, такое точное деление удалось установить наряду с другими данными, благодаря четкой корреляции
Женщина майя в классический период
Женщина майя в классический период Мы уже видели, что на формативный период приходится начало культа фигурок, важное место среди которых занимает изображение женщины. Подобно керамике доклассического периода в других районах Месоамерики, фигурки формативного периода,
Образование и развитие Османского государства
Образование и развитие Османского государства После победы Сельджуков над Византией в битве при Манцикерте в 1071 г. усилился приток тюркоязычных племен на территорию Анатолии. За десять лет, прошедших после этой битвы, тюркские кочевые племена дошли до побережья
Как появился гарем первых правителей Османского государства
Как появился гарем первых правителей Османского государства На раннем этапе становления Османского бейлика его правители не могли обращаться к главам соседних, более крупных эмиратов для заключения междинастийных союзов, поскольку последние не воспринимали их как