Статистические заметки о племенах сирийских и духовном их управлении
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава вторая. О племенах, Россию населяющих 1. Разделение племен, Россию населяющих, на три главные разрядаОбщая масса всех российских обитателей может на три главные разряда быть разделена. Первый разряд состоит из коренного народа русского. Второй – из племен, к России
Краткие сведения о племенах Великих равнин и их соседях Карта современных индейских
В духовном училище Из свидетельства об окончании Горийского училища, которое было выдано И. Джугашвили в 1894 г. (фото 7), явствует, что он поступил в училище «в сентябре 1890 г.»{1}. По воспоминаниям же, он начал учиться здесь в 1888 г.{2}.Причина этих расхождений заключается в
В духовном училище 1 ГИАГ. Ф. 440. Оп. 2. Д. 82. Л. 31; РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 4. 61. Л.
Огненная галактика сирийских дервишей Прежде всего: вам известно, кто такие дервиши? Это неимущие суфии. Суфизм — религиозно-мистическое течение, а точнее — пантеистическая теософия, близкая и к индийскому буддизму, и к греческому неоплатонизму. Всех дервишей можно
"И НАЗОВЕТ МЕНЯ ВСЯК СУЩИЙ В НЕЙ ЯЗЫК..." ЗАМЕТКИ О ДУХОВНОМ СВОЕОБРАЗИИ РОССИИ (1980) Провидение создало нас слишком великими, чтоб быть эгоистами. П. Я. Чаадаев В последнее время едва ли не каждое серьезное обсуждение историко-литературных проблем в той или иной форме
«И назовет меня всяк сущий в ней язык…»[156] (Заметки о духовном своеобразии русской литературы) В последнее время[157] едва ли не каждое серьезное обсуждение историко-литературных проблем в той или иной форме обращалось к теме своеобразия нашей литературы. Словно повинуясь
ПЕРЕВОДЫ ИЗ СИРИЙСКИХ ИСТОЧНИКОВ ИЗ "ИСТОРИИ" ИОАННА ЕФЕССКОГО(Ioannis Ephesini Historiae ecclesiasticae pars tertia edidit E. W. Brooks. CSCO. Scriptores syri, series tertia, t. III. Parisiis, 1935)КНИГА ТРЕТЬЯГлава сороковаяО Мундаре бар Харит и обвинениях против негоКогда на востоке войсками командовал комит Маврикий, он
№ 4. Краткие сведения о племенах, упоминаемых в книге Источники: китайские хроники династий Суй (581–618 гг.) и Тан (618–907 гг.), сочинения арабо-персидских авторов X–XII вв.Общая литература (литература по конкретным народам приводится в конце сведений):Бичурин Н.Я. Собрание
В духовном училище В 1890 году, очевидно вскоре после смерти отца, одиннадцатилетний Сосо вступил в духовное училище с ситцевой сумкой под мышкой. По словам товарищей, мальчик проявлял большое рвение в изучении катехизиса и молитв. Тот же Гогохия отмечает, что благодаря
Прибавление III Действия русского флота у сирийских берегов Когда писалась эта книга, в 1846 году, автор в изложении действий нашего флота у сирийских берегов никаких других источников не имел, кроме книги Вольнея, арабской современной летописи, хранившейся в семействе
Представления летописца о восточнославянских племенах После рассказа о разделении после Потопа земли между сыновьями Ноя и расселении славян летописец сообщает: «… словене пришедше и седоша по Днепру и нарекошася поляне, а друзии древляне, зане седоша в лесех; а друзии
О финно-угорских племенах 1В третьей четверти I тыс. н. э. славянское население, расселившееся в Верхнем Поднепровье и смешавшееся с местными восточнобалтийскими группировками, при своем дальнейшем продвижении на север и восток достигло границы областей, издревле