Арии (россо-арии)

Арии (россо-арии)

За три тысячи лет до нашей эры древние россы накопили выдающуюся сумму знаний и прорывных технологий в области металлургии, зодчества, строительства колесниц и повозок, развитую мифологию и устоявшийся взгляд на земное мироустройство и космос.

Ранее вспоминали о ретиариях (рыбаках-гладиаторах) и русской Ретии. Самоназвание у них россы, рось, росоланы, то есть русские. Подтверждение тому видим не только у древних греков и арабов, но и в гидронимах. Как отмечалось выше, священные реки, криницы, описанные в сборнике вед Махабхарате, датируются пятью тысячелетиями. Значит рекам, несущим в своем имени самоназвание русского народа, много более пяти тысячелетий.

Росоланы, видимо, из сословия волхвов и воинов, выражая свои мировоззренческие и религиозные взгляды, называли себя ариями (arya); наши современники переводят это слово как «благородные, праведные».

Слово «арий (арья)» отразилось в волжской топонимике и гидронимах. В Заволжье есть деревня Арья (Н. Н. Велецкая. «Народная драма старообрядческого Заволжья», стр. 334). В Пермской губернии есть священная река Арий, правый приток другой священной реки Ирени (бассейн священных рек Кама и Волга). Устойчивость гидронима Арья (Арий) в русских землях подтверждается многими примерами. Например, в Румынии Арьеш (Арий), приток Сомеш (Сома), приток Муреш (Мура).

Русский язык это язык вед, язык богословов и богослужителей, а потому можно сказать – язык богов. В данном языке сокрыты глубины древнейшей мифологии, мировосприятие древнего мира как космоса.

Даже не имея перед собой глиняных табличек, благодаря лишь языку, мы можем открыть дверь и войти в мир ариев.

Слово «арий (арья)» культовое и образовано наложением двух слов. Арий есть наложение «арко» и «рий». Ар – солнце (арко) и рий – рай. То есть арий – человек солнечного рая, человек космоса. Вполне оправданно, что река Арий впадает в реку Ирень (Ирень – ирий – рай) и несет свои воды в Каму и Расу (Волгу).

Древние гидронимы России не простой набор звуков, не хаос, но космос. В ИМЕНАХ РЕК ВЕДИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ВОПЛОЩЕНА БОЖЕСТВЕННАЯ ЭНЕРГИЯ. И у этой энергии русские языковые формы. В этом будем убеждаться на протяжении всей книги.

Русские волхвы – (б)рахманы, определяя обряды богослужений, создали немало сакраментальных слов и выражений, обогативших речь россо-ариев. Современники пользуются, произносят их, не задумываясь и не догадываясь, каким богатством владеют. Часть культовых слов и их значение просто подзабылись, а часть для простолюдинов оставались тайной. Подтверждение тому есть в Ригведе (РВ, I, 164-45):

«На четыре четверти размерена речь.

Их знают брахманы, которые мудры.

Три тайно сложенные (четверти) они не пускают в ход.

На четвертой (четверти) речи говорят люди».

Русский язык и руническая письменность содержат в себе массу религиозно-мистических загадок и богатейшее историко-культурное наследие. Надеюсь восстановить хотя бы часть утерянных знаний и воздать должное мудрецам и провидцам древности. Частью знание откроется по мере созревания благоприятной ситуации в России. Тут работа для многих исследователей…

Топонимы и гидронимы, сохранившие русский язык и отражающие арийское наследие россов, – весомое доказательство в определении колыбели европейской цивилизации и этнического состава ее носителей. Три тысячи лет до н. э. арии проживали в Восточной Европе, на территории России и поименовали тут реки русскими именами, именами русских богов и именами священных жертвенных напитков. Это полностью доказывает, что арии не имеют прямого отношения ни к иранцам, ни к индусам, ни к грекам, ни к китайцам, ни тем более к немцам (и их фашиствующим идеологам).

Россо-арии сохранили родоэтническое прошлое в своих промыслах и именах. О чем-то подобном у других народов мы не знаем. Еще А. Д. Чертков, крупнейший русист XIX в., отметил корень «арь» в старых русских промыслах-профессиях: пекАРЬ, бондАРЬ (бочАР), косАРЬ, писАРЬ, главАРЬ, пахАРЬ… В отдельной подглавке рассмотрим слова судАРЬ и госудАРЬ.

Еще более примеров нам дают исторические родокоренные имена. Известно имя Арусник (А. В. Суперанская. «Словарь русских личных имен». М., 1998). Это имя встречается в календарях XVII–XIX вв. Очевидно и доказуемо, что данное имя культовое, состоящее из трех(!) коренных русских слов: ар-рус-ник. Причем первые два образованы волховским приемом, древнейшим приемом наложения двух культовых слов одно на другое.

Ар (арий) – рус (русь, рось, рась, раса) – ник (никнуть). Причем корень «ник» имеет в русском языке два смысла, которые наиболее ярко воплотились (соединились) в культовом слове родник. Никнуть – нагибаться, склоняться долу; блекнуть, погибать. В слове родник заложен смысл: перед родом погибшемим (умершим) склонись, никни.

Арусник означает: арий, перед Русью (расой, св. напитком) склонившийся, никший. Видим имя не просто русское, а ведическо-арийское, ведическо-русское.

В словаре А. В. Суперанской видим еще два интересных слова: «арий» с пометкой «др. церк.»: «арей» из греческого «арейос» – посвященный Арею, богу войны; «Арей было также эпитетом Зевса».

Арий – имя, заимствованное греками у венедо-россов, у язычников, но никак не церковное. Известен священник с таким именем и христианское течение арианство (IV век), названное по имени основоположника.

Зевса греки сравнивали с воинственными ариями. И немудрено. В Греции коренные жители россо-арии, которые оставили тут множество русских топонимов, гидронимов и потомков в Аркадии.

Распространенность имени «арий» и его культовость у древних россов отражены в книге Александры Баженовой «Славян родные имена» (Словарь исторических родокоренных имен славян и руссов за два тысячелетия. М., 2006 г.). Труд данный настолько серьезен и объемен, что вполне достоин выдвижения на государственную премию. Процитируем А. Баженову:

«Арей, Арец, Ариан, Ариастик, Арий, Арман, Арней, Артыбаш, Арук, Арья (Орий) – пахарь, земледелец, оратай. Уп. в 1168 (Арук), киевлянин; XII–XVII вв. (Ариан, Арий, Арей, Арман) в писцовых книгах на Руси Великой; 1616 (Арец), рязанский помещик».

«Андрагаст, Андрогаст, Андрогост (у визант. писателей – Ардагаст, Ардогост) – он друг дорогой. Уп. в 584–593 в «Истории» Феофилакта Симокатты, славянин или ант, его страна расположена на левом берегу Дуная, против Доростола, предводитель объединенных племен славян во Фракии, воевал с ромеями. Вступил в битву с греческим полководцем Коментиолом у Адрианополя и потерпел поражение. В 593 на Ардагаста напали войска греческого полководца Прииска, захватив врасплох спящим, и разбили славян, разграбив страну, подвластную Ардагасту. Имя встречается в древне-болгарском, старочешском и старопольском языках».

«Арбуй – жрец, знахарь от древнерус. «арбовати» – «отправлять языческое богослужение» (Фасмер, I, 84). Уп. в 1534 в Новгороде (у Срезневского)».

У наших современников сохранились и родовые фамилии. Знаю коренных великороссов, в том числе самарцев, с фамилией Арьязов.

Какую-либо позицию отдельно можно забалтывать гадательными предположениями, уводящими в ложную сторону, однако доводы, собранные вместе, опровергать сложно; если только с закрытыми ушами и закрытыми глазами.

Топонимы, гидронимы (причем реки в кусту других культовых рек с русскими именами), плюс профессии, плюс имена и фамилии, плюс богослужения волхвов (арбуй) в сочетании с древней и настоящей географией России дают полную картину того, что арии – это россы, прежде всего россы. У других народов (включая немцев) корневая основа «арий» если и сохранилась, то в очень бледном и куцем виде, в качестве заимствования. В большинстве же случаев иноязычные народы имеют свой культурно-исторический путь развития. Тем они нам и интересны как самобытные этносы.

Фашисты Германии и их идеологические предтечи пытались продавать русское самобытное наследие как свое. Культура должна служить гармонии и космосу, а не лжевождям.

К ариям можно добавить сведения и об Аркаиме. Однако Аркаим выделим в отдельную главу.