Деревня Александровка

Деревня Александровка

В 1826 г. Александр I покинул этот мир, и Фридрих Вильгельм III решает в память о почившем друге и союзнике выстроить в Потсдаме поселок из деревянных изб в русском стиле и поселить в нем семейных песенников из русского солдатского хора. О своем намерении король официально объявил в указе от 10 апреля 1826 г.:

«Мое желание состоит в том, чтобы в память дружеских уз между Мною и великодушным Императором Российским Александром основать возле Потсдама поселение, в котором я желаю поместить в качестве жителей врученных Мне Его Величеством с 1812 до 1815 года русских певцов и которое желаю назвать Александровка».

Место для поселения определили на севере Потсдама. Сегодня туда от городского вокзала идут трамваи № 92, 96 через Науэнские ворота (Nauen Тог) до остановок «Пушкинская аллея» (Puschkin Allee) или следующей за ней «Ам Шраген» (Am Schr?gen). От ворот до Александрова идти около 500 метров.

Образцом Александрова (полное название по-немецки Kolonie Alexandrowka с ударением на «о») послужила деревня Глазово под Павловском, построенная по проекту Карла Росси в «русском стиле». Фридрих Вильгельм впервые увидел ее во время своего визита в Россию в 1818 г. [46]

Немецкий ландшафтный архитектор, директор королевских садов, инженер Петер Йозеф Денне в основу плана застройки поселения в Потсдаме положил диагональный крест Андрея Первозванного. Две длинные аллеи, пересекаясь в центре, делят вытянутую в форме овала усадьбу на четыре сектора, в северной части на холме стоит построенная специально для поселян церковь Александра Невского. Строительством руководил капитан Адольф Шнетлаге, побывавший в России и соорудивший «избу Никольское» на берегу реки Гафель. Перед ним была поставлена задача и в Александровке в мельчайших деталях следовать традициям русского избостроения. В подчинении капитана находилась рота военных строителей. Всем проектом руководил полковник Редер (фон Родерс).

Идея декоративных крестьянских павильонов в придворных парках и создания тем самым иллюзорной близости к народу пришла из эпохи Просвещения. Декоративный «хутор» был устроен, например, для Марии-Антуанетты в Версале. В России эта концепция обрела прикладное значение в виде военных поселений, включавших в себя хозяйственные постройки, земляные угодья, школу, больницу. В России к 1825 г. в подобных поселениях проживало около 750 тысяч человек.

Музей «Александровка»

Личный состав поселения

К весне 1827 г. планировочно-строительные работы в Александрова были закончены. За год на глазах жителей Потсдама выросла колоритная русская деревенька с необычными для прусской местности домиками-теремами и обширными садовыми участками, где были высажены плодовые деревья из королевских питомников.

К тому времени от хора осталось 12 человек: фельдфебель, три унтер-офицера и восемь рядовых. Двое были не женаты.

Персонально каждого из поселенцев кратко представил протоиерей А. П. Мальцев[47]

«— фельдфебель Иван Вавилов (40 лет), добродушный по характеру человек, но любитель выпить, занимался также мелкой торговлей;

— унтер-офицер Иван Яблоков, резонер и хитрован, но непьющий, имел табачную торговлю, содержал танцевальную беседку, крестным отцом одного из его детей был сам Фридрих Вильгельм;

— унтер-офицер Стефан (Степан) Волгин (49 лет), по характеру был доброго нрава, но любитель выпить (по другим источникам, непьющий. — Авт.), вместе с женой-француженкой занимался шитьем перчаток;

— унтер-офицер Иван Тимофеев (32 года), трудолюбивый, добронравственный человек, вместе с женой-немкой держал перчаточную мастерскую, имел хорошее хозяйство;

— рядовой Дмитрий Сергеев (39 лет), был дважды женат, по характеру не злой человек, но страшный пьяница из «неподдающихся», вел крайне ненормальный образ жизни; пьянством довел себя до истощения, поэтому ничего не мог заработать;

— рядовой Петр Анисимов (52 года), кавалер российских и прусских военных наград, женат на немке, человек доброго характера, но сильный пьяница, по причине чего семья жила бедно, поскольку жена его тоже ничего не зарабатывала;

— рядовой Петр Алексеев (41 год), непьющий, некурящий, добрый по характеру, но несдержанный, портной по профессии, хороший мастер по шляпному делу, был, видимо, самый богатый из хористов;

— рядовой Иван Григорьев (51 год), был женат на немке, имел козлиную бороду, отчаянный пьяница, доведший себя до полубезумия;

— рядовой Ефим Гавриленко (42 года), человек доброго характера и веселого нрава, с очень хорошим голосом, после женитьбы «завязал», любил покопаться в саду, на жизнь зарабатывал поденными работами, был все время в долгах;

— рядовой Петр Ушаков (41 год), добрый человек с мягким, но упорным характером, отличался большим трудолюбием, работал каменщиком и сумел скопить небольшое состояние в размере 100 талеров;

— рядовой Василий Шишков (41 год), добродушный по природе и большой любитель выпить, заботы о хлебе насущном свалил на жену, которая занималась торговлей шерстью и имела в торговом обороте значительный капитал;

— рядовой Федор Фокин (41 год), имел 11 детей, сапожник по профессии, он занимался также плотничеством, работал ночным сторожем, был большой любитель поговорить, пофилософствовать».

Деревенская недвижимость

Новоселье отпраздновали 12 (2) апреля 1827 г. Гудели по-русски, с размахом, половина гвардейского полка отходила потом три дня.

За образец при строительстве был взят традиционный крестьянский дом новгородского типа, представлявший собой сруб с седловидной крышей и жилыми комнатами на высоком цоколе. Внешне дома выглядели как настоящие деревянные терема. Но при строительстве была применена техника фахверка, по которой кирпичный каркас дома обивался горбылем с имитацией углов сруба. Особое внимание было уделено резьбе по дереву, главному признаку «русского стиля» в оформлении фасадов. Это ярко проявилось в тщательно «прорисованных» оконных наличниках, затейливом деревянном орнаменте, украсившем балконы и скаты. Работа была выполнена с русским вдохновением и немецкой основательностью. Немудрено, что строения сохранились до наших дней.

Под каждый дом был выделен обработанный участок земли с двором, хозяйственными постройками и садом. Границы между владениями обозначались штакетником и живыми изгородями. Каждый поселенец фактически получал в свое владение полноценную усадьбу. Фельдфебелю и унтер-офицерам полагались двухэтажные дома. Один дом был отведен под королевскую чайную, еще один — для немца смотрителя-надзирателя. Всего построили 14 домов. Первым старостой был определен Конрад Тарновский (Иван Кондратьевич Ермолаев), происходивший из церковного звания, суровый по характеру человек. Он прекрасно пел, хорошо знал правила и обряды церковной службы. Он также присматривал за чайной, которая в любой момент должна была быть готова к приему высокого гостя. Посуда в чайной была из лучшего немецкого и российского фарфора. Смотрителем назначили фельдфебеля Карла Риге. Его дом размещался посреди поселения.

Правила проживания

Новоселам выделили в пользование мебель, постельное белье, посуду, другую кухонную утварь, инвентарь для работы по дому. Поселенцам с малыми детьми полагались колыбельки. Жилье оставалось в королевской собственности. Его нельзя было перестраивать (без особого разрешения это запрещено и сегодня) или сдавать в аренду, следовало строго соблюдать семейную преемственность по праву первородства сыновей: хозяйство переходило старшему сыну, который мог быть либо православным, либо протестантом. В случае смерти мужа и при наличии несовершеннолетнего сына вдова получала права управления имуществом вплоть до достижения сыном возраста 24 лет, но при условии, что она не вступит в повторный брак. Дочери прав наследования не имели, а вдова в этом случае после смерти мужа была обязана покинуть деревню через три месяца, получив для обустройства на новом месте «подъемные» в размере 50 талеров. Примечателен случай с вдовой гренадера Яблокова, описанный в материале Европейского совета по селам и малым городам.

«…Вдова Яблокова решила вновь выйти замуж и обратилась к надзирателю с просьбой разрешить ей остаться в поселке после замужества, пока ее старший сын не вернется с военной службы. Надзиратель сообщил в полк, что он отказал в просьбе, поскольку, в соответствии с частью V приказа, вдова могла распоряжаться собственностью, только если не вступала в повторный брак. Если бы он сделал исключение для вдовы Яблокова, другие вдовы в будущем могли бы ссылаться на этот пример. В конце донесения надзиратель дружелюбно прибавил: «Я сомневаюсь, что предполагаемая женитьба вдовы Яблокова будет благотворна для нее или ее детей, но она настолько захвачена своей страстью, что ожидает полного счастья от мужчины, которому 27 или 28 лет от роду, в то время как ей 31 августа исполнится 51 год» Тем не менее, вдова не послушалась уговоров и вышла замуж за молодого человека. Она жила счастливо и управляла хозяйством до 1846 г., пока сын не вернулся из армии, после чего переехала в Потсдам, где она и скончалась в 1856 г.».

«Русская деревня» под Берлином привлекла внимание состоятельных потсдамцев и жителей столицы, увидевших в уютной Александровке прекрасную возможность «пожить в России», не выезжая из Германии. Благо просторные избы с устроенным по-немецки бытом позволяли сделать это, не жертвуя повседневными привычками. На возникший спрос поселенцы ответили соответствующим предложением, и летом Александровка стала превращаться в своеобразный дачный поселок.

Гости жили в домах, хозяева переселялись на время в достаточно комфортабельные сараи или другие хозяйственные постройки. Особенно полюбили «русскую деревню» представители столичной творческой богемы. Жены поселенцев хлопотали на кухне, стараясь угостить постояльцев «русскими» кушаньями, мужья при случае могли усладить слух гостей застольной русской песней.

В первых поколениях александровцев соблюдались русские национальные традиции, дети получали русские имена, их учили русскому языку и Закону Божью, но обитатели деревеньки все глубже втягивались в окружающую среду. Фамилии были переиначены на немецкий манер: Grigorieff, Alexeieff и т. д. В 1830 г. русский хор выступил в последний раз. Последний из солдат-песенников, получивших в 1827 г. «квартиры» в Александровке, — гренадер Дмитрий Сергеев — ушел из этого мира в 1861 г. В большинстве усадеб тогда жили сыновья первопоселенцев с семьями. Постепенно дома в Александровке стали занимать немцы, прежде всего приближенные к королевскому двору. Они платили арендную плату государству. Начиная с 1848 г. права на усадьбы получали в первую очередь раненые унтер-офицеры прусской армии. Но, несмотря на национальность и социальный статус, обитатели Александровки считали своим долгом хранить ее русский колорит, хотя во второй половине XX в. в некоторых домах была произведена внутренняя перепланировка.

Деревенский храм

Метрах в трехстах от деревенской окраины на холме стоит бело-розовое здание церкви Александра Невского, увенчанное черным куполом с золотым крестом. При ее закладке 11 сентября 1826 г. присутствовал король. Надпись на закладочном камне гласила:

«Повелением Его Величества Короля прусского Фридерика Вильгельма III в знак незабвенной памяти яко вечный монумент искренней приверженности и дружбы во блаженной памяти о преставшамуся 1 декабря 1825 г. всероссийскому Императору Александру Павловичу».

В ее строительстве участвовал знаменитый немецкий архитектор Карл Фридрих Шинкель. В целом проект был выполнен петербургским архитектором Василием Петровичем Стасовым, строившим Преображенский, Троицкий, Нарвский и другие петербургские храмы. В сентябре 1829 г. церковь была освящена. Здесь могут разместиться до 50 человек. Это одна из старейших в Европе русских церковных построек.

Объект ЮНЕСКО

В 1977 г. Александровка в соответствии с законодательством ГДР была признана культурно-историческим памятником и взята под охрану государством. Этому предшествовала двухгодичная дискуссия по поводу строительства на территории деревни большого гостиничного комплекса. Сегодня входящие в число охраняемых объектов дома находятся в частной собственности. По именным табличкам на бревенчатых стенах можно проследить прежних владельцев. Потомок рядового Григорьева из первого состава солдатского хора, последний носитель русской фамилии в Александровке Herr Grigoijeff (дом № 7), в 2009 г. в добром здравии отпраздновал 75-летие.

Сегодня Александровка считается престижным местом в Потсдаме. Когда городские власти собрались проложить по ее территории трамвайную линию, местные жители не позволили этого. Обер-бургомистр города живет именно здесь, в «солдатском доме Гавриленко». Цены на недвижимость в деревушке немаленькие — несколько сот тысяч евро за дом. В оформленном по-российски ресторане русской кухни, разместившемся в доме бывшего надзирателя, в меню можно найти «Sakuskije» и «Ріго-schok». Тарелка пельменей обойдется в 8 евро. Ресторан входит в число лучших русских ресторанов Германии по версии французского кулинарного путеводителя «Го Мийо». Во время реконструкции в тесном сотрудничестве с ведомством по охране культурно-исторических памятников истории и отделом зеленых насаждений Потсдама было высажено более 500 фруктовых деревьев в тех же местах, где они росли в 1827 г.

Церковь Александра Невского. Фото автора

Последний носитель русской фамилии в Александрова Herr Grigorjeff в 2009 г. в добром здравии отпраздновал 75-летие. На снимке с директором музея А. Чернодаровым

В 2009 г. исполнилось 10 лет со времени включения Александровки в список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Энтузиаст защиты памятников старины, врач по специальности, Герман Кремер, вложив собственные средства, учредил специальный фонд поддержки этой уникальной деревеньки, где слились культуры двух народов. В доме № 2 в 2005 г. после реставрации парка устроен музей. Восстановлена первоначальная планировка комнат, их окраска, отреставрированы и приведены в рабочее состояние печи. Внешний вид избы, в первую очередь резьба, восстановлены со стопроцентной достоверностью.

Музеем руководит историк-искусствовед Андрей Юрьевич Чернодаров, выпускник Уральского государственного университета и Художественно-реставрационной мастерской им. Грабаря в Москве, доктор философии, доцент Йенского и Потсдамского университетов. В Германию приехал учить язык. Теперь продолжает здесь свою научную деятельность и преподает. Чтобы занять должность директора музея, выдержал конкурс, оставив позади еще 43 претендентов.

С его приходом на эту должность директора культурная жизнь Александровки заметно оживилась. Здесь проводятся выставки, концерты, фестивали русского искусства.

Летом 2009 г. в музее в честь 180-летия освящения храма Александра Невского прошла выставка православных икон, находящихся в Германии. Идею проведения выставки поддержали руководство Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви, правительство земли Бранденбург и Посольство России в Германии. В музее были выставлены 54 экспоната православного искусства XVI–XIX вв. из государственных музеев и частных коллекций Германии. Наибольшее внимание привлекла принадлежащая музею икона святого Александра Невского — покровителя потсдамского храма и Александровки. На иконе нанесена дарственная надпись «Сооружен усердием прихожан Рождественской церкви села Починок в память освобождения крестьян от крепостной зависимости в 1861 г. покойным Государем Императором Александром II. 1886 года августа 30 дня». Как икона оказалась в Германии, неизвестно. Теперь она выкуплена фондом Кремера и принадлежит музею. В течение лета здесь звучали русские романсы, классическая музыка российских композиторов, демонстрировались фильмы золотого фонда мирового кинематографа, включая знаменитый «Броненосец «Потемкин». В саду подавали чай из самовара.

Один из залов русского ресторана Александрова. Фото автора

В августе открылась выставка, посвященная 210-летию со дня рождения Александра Пушкина. В экспозиции выставки были представлены старинные гравюры и литографии с видами Санкт-Петербурга, подлинная салонная мебель пушкинских времен, книги Александра Сергеевича, переведенные на немецкий язык полтора века назад.

А темой выставки, проходившей с конца сентября по декабрь, стала противоречивая биография генерал-фельдмаршала Людвига Йорка фон Вартенбурга. В 1812 г., вынужденно выступая на стороне Наполеона, он пленил русских солдат, из которых впоследствии в Потсдаме был образован солдатский хор. Он же, хотя и не без колебаний, в декабре того же года, находясь в арьергарде наполеоновских войск, сначала объявил о нейтралитете, а потом и полностью перешел на сторону России. Его корпус стал основой новой прусской армии. Во главе его в марте 1813 г. Йорк торжественно вошел в Берлин.

Гости из многих стран с удовольствием посещают Александровку. В музее принимают более 10 тысяч посетителей в год. Но Андрей Чернодаров отмечает, что российские туристические группы там не частые гости, хотя Александрова непременно включается в маршруты экскурсионных программ в Потсдаме. Но автобусы проезжают через деревню, минуя музей. «Возможно, — говорит директор, — это связано с тем, что мы сравнительно недавно стали рекламировать себя в России. Сейчас разработаны экскурсии по Александровке продолжительностью от 30 мин. до трех часов. В программе посещение музея, «русских изб», храма Александра Невского, чаепитие в саду».

Между тем в Глазове старинная застройка не сохранилась. Сегодня ее территорию постепенно заполняют особняки состоятельных людей.

Порядок посещения музея в Александровке

Музей открыт: вторник — воскресенье 10.00–18.00.

В день рождения посетителя вход для него бесплатный.

В часы работы музея открыто кафе в саду.

www. alexandrowka. de

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

«Деревня вымерла»

Из книги Речи немых. Повседневная жизнь русского крестьянства в XX веке автора Бердинских Виктор Арсентьевич

«Деревня вымерла» Стремоусов Леонид Григорьевич, 1918 годНа трудодни получали только зерно, что останется от хлебопоставки государству, засыпки семян и получали мало. У колхозника была усадьба 40–50 соток, за эту усадьбу плати 32 килограмма мяса, 75 яиц, даже если и курицы нет.


Васина деревня

Из книги Исторические районы Петербурга от А до Я автора Глезеров Сергей Евгеньевич


Волынкина деревня

Из книги Исторические районы Петербурга от А до Я автора Глезеров Сергей Евгеньевич


«Деревня художников»

Из книги Исторические районы Петербурга от А до Я автора Глезеров Сергей Евгеньевич


Новая деревня

Из книги Исторические районы Петербурга от А до Я автора Глезеров Сергей Евгеньевич


Рыбацкая деревня

Из книги Исторические районы Петербурга от А до Я автора Глезеров Сергей Евгеньевич


Деревня Париж

Из книги Археологические свидетельства древней истории автора Пещера Сайт

Деревня Париж Есть в Челябинской области, по дороге из Магнитогорска в Южноуральск Нагайбакский район, село Париж. Источники в Сети единогласно твердят, что это название пришло от местных мужичков — нагайбаков, которые якобы служили в казаках и воевали в Европе. Вот,


Деревня Буньоль

Из книги Испанские репортажи 1931-1939 автора Эренбург Илья Григорьевич

Деревня Буньоль В Буньоле на пригорке — развалины арабской крепости. Внизу узенькие улицы, крик осла, чад жаровен. Прогуливаются парочками нарядные девушки, блестят натертые мелом медные ручки дверей. Война?Вдруг из-за угла показывается толпа женщин. Здесь и старухи в


Старая Деревня, Новая Деревня

Из книги Прогулки по Петербургу с Виктором Бузиновым. 36 увлекательных путешествий по Северной столице автора Перевезенцева Наталия Анатольевна


Деревня

Из книги Дочь автора Толстая Александра Львовна

Деревня Начало января. Сумерки. Мы подъехали к тяжелым, шалашом свисающим воротам, крытым черепицей. Широким, просторным двором мы прошли к длинному, белеющему бумажными стенками деревенскому дому и через деревянное крыльцо вошли в комнату, ожидая тепла после долгой


Деревня и город

Из книги Империя инков автора Берёзкин Юрий Евгеньевич

Деревня и город Юридически и психологически та или иная «сословная» принадлежность подданных Тауантинсуйю – либо к числу общинников, живущих на земле предков, либо к другим группам населения, непосредственно подчиненным государству, – имела, очевидно, большое


Деревня

Из книги Италия. История страны автора Линтнер Валерио

Деревня Мы скоро вернемся к этому драматическому процессу дробления, но прежде чем покинуть Итальянское королевство, нужно сделать два замечания. Во-первых, необходимо подчеркнуть, что политическая история королевства на самом деле является историей небольшой группы


X. Нэп и деревня

Из книги Левые коммунисты в России. 1918-1930-е гг. автора Геббс Ян

X. Нэп и деревня Вопрос об изменении экономической политики, об отказе от нэп встанет в порядок дня тогда, когда мелкобуржуазное господство в сельском хозяйстве будет уничтожено.Сила и мощь социалистической революции теперь целиком определятся борьбой, свободной


Деревня

Из книги Каддафи. Хроника убийства автора Егорин Анатолий Захарович

Деревня Прочь, прочь из города, подальше от дыма, углекислого газа, липкой влажности. Прочь от ядовитого газа, вызывающего лень и сонливость, усталость и зевоту. Держитесь подальше от этого ночного кошмара, давящего на нас всем своим весом. Освободите себя от стен, катакомб


2. Деревня

Из книги Сыр и черви. Картина мира одного мельника жившего в XVI веке автора Гинзбург Карло

2. Деревня Из материалов следствия нелегко составить представление о том, какой отклик встречали слова Меноккио у односельчан: никто, разумеется, не объявлял, что относится с одобрением к речам подозреваемого в ереси. Многие торопились поделиться с генеральным викарием,