«Мы хотим воли и мы добудем её». Украина в ХIХ веке
«Мы хотим воли и мы добудем её». Украина в ХIХ веке
29 августа 1769 года в Полтаве родился Иван Петрович Котляревский – будущий выдающийся украинский писатель и общественный деятель. Педагог и демократ в 1812 году сформировал казацкий полк, который отличился в боях с наполеоновской армией. Именно Иван Котляревский в 1798 году опубликовал знаменитую поэму «Энеида». Именно «Энеида» и труды знаменитого украинского философа Григория Савича Сковороды (1722–1794) стали катализаторами возрождения национального украинского самосознания, «ушедшего в тень» после ликвидации гетманства в 1764 году на Украине. Современный украинский историк В.Ф.Остафийчук писал:
«Колониальный гнет, который преобладал на украинских землях вместе с усиливавшимся в массах чувством общественной свободы, стал причиной активизации национального движения во всех его формах, как в культурных, так и в политических».
В совокупности эти процессы получили название украинского национального возрождения ХIХ – начала ХХ века. Его традиционно условно связывают с выходом в свет первой части «Энеиды» Ивана Котляревского – первого произведения новой украинской литературы, написанного живым народным языком. Персонажи поэмы, переодетые автором в украинскую одежду казацкой эпохи, – свидетельства тесной связи «Энеиды» с народной памятью о казачестве. Эта память о славном прошлом Украины еще долго сохранялась среди населения Левобережной Украины и Слобожанщины. Именно казацкая элита этого региона и стала главным источником для появления деятелей первой войны украинского национального возрождения. Важное значение для его развития имело расширение новых политических и интеллектуальных идей, которые шли в Украину с Запада. Великая Французская революция 1789–1794 годов, ликвидировав власть монарха и старой аристократии, ознаменовала рождение новой политической и социально-экономической системы, которая опиралась на массы. Все больше и больше европейцев принимали идеи о правах личности и о том, что носителем суверенитета является народ, а не его правители».
Колыбелью украинского национального возрождения стали Полтавская, Киевская, Харьковская, Черниговская губернии и Галичина – на этих землях родилась идея новой вольной Украины. Именно наследники старой украинской старшины начали проявлять большой интерес к истории родной земли – и с этого начался долгий украинский путь к независимости, закончившийся в 1991 году.
Исследователь ХIХ века Д. Миллер писал:
«Среди дворянства выдвигаются личности Чепи, Черныша, В...
Конец ознакомительного фрагмента.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Мы хотим мира!
Мы хотим мира! За первую неделю апреля 1936 года население Берлина утроилось. На вокзалы столицы прибыло три тысячи поездов. Чуть ли не все известные личности Германии, да и других стран, съехались в город, который немецкая пресса уже называет не иначе как «столицей мира».
Работать хотим, но не умеем
Работать хотим, но не умеем В конце XIX века охрану государственной безопасности Российской империи осуществлял Отдельный корпус жандармов. Он был создан в 1826 году.В конце января 1826 года генерал — адъютант граф Бенкендорф подал императору Николаю I записку: «События 14
Пожить хотим
Пожить хотим — Конечно, люди хотели пожить, война была.— Дело идет не об отдельных лицах, а об основных кадрах, тем более о широких массах. Они очень устали. И не все наверху выдерживали этот курс. Потому что очень трудно его выдержать. Прямо это не было высказано, а
Российская Украина-Малюроссия в 19 веке
Российская Украина-Малюроссия в 19 веке Национально-культурное возрождение в начале 19-го века. Его пути и направление. Кирилло-Мефодиевское братство и его цели. “Украинство” в 50х, 60-x, 70-x годах. Литература на народном языке. Ее общее направление. Конфликт “украинства” с
РОССИЙСКАЯ УКРАИНА В 19-М ВЕКЕ (“ВЕЛИКАЯ УКРАИНА”)
РОССИЙСКАЯ УКРАИНА В 19-М ВЕКЕ (“ВЕЛИКАЯ УКРАИНА”) Территория Исторические события второй половины 18 века привели к созданию к началу 19-го века Российской или, как часто ее называют, “Великой Украины”, в границах Российского государства. Кроме Левобережья (Гетманщины) в
ЧЕГО МЫ ХОТИМ ОТ ИСТОРИИ?
ЧЕГО МЫ ХОТИМ ОТ ИСТОРИИ? Сама постановка такого вопроса — чего мы хотим от истории? — глубоко порочна. И не умна, по сути. Да мало ли чего мы «хотим»? Какое дело истории до нашего пигмейского человеческого «хотения»? Смешно, право слово… Но мы же — люди и потому «хотим». А
Хотим как в Имерети!
Хотим как в Имерети! В отличие от гурийских родичей мегрельские Дадиани договор соблюдали честно и дотошно, не поддавшись ни на какие соблазны даже в период Крымской войны, когда в Зугдиди стояли турки, а с княгиней Кето вели задушевные беседы люди из Лондона. А потому и
Хотим добавки
Хотим добавки В общем, все как у людей. Даже лучше. В Техас караванами двигались мигранты, мечтающие о своей земле и домике, их встречали радушно, так что население росло в геометрической прогрессии, уже к 1842 году превысив 140 000 душ. Однако никуда не делась и такая мелочь, как
Глава 11 Чего мы хотим от истории?
Глава 11 Чего мы хотим от истории? Сама постановка такого вопроса — чего мы хотим от истории? — глубоко порочна. И неумна по сути. Да мало ли чего мы «хотим»? Какое дело истории до нашего пигмейского человеческого «хотения»? Смешно, право слово… Но мы ж — люди, и потому
«Мы хотим еврейскую империю»
«Мы хотим еврейскую империю» Жаботинский вернулся в ставшую теперь осмотрительной ВСО в 1923 г. как крайне правый противник руководства, исполненный решимости «пересмотреть» их позицию; он осуждал Вейщмана за то, что тот не требует воссоздания еврейского легиона. Он
«Ибо мы добудем себе землю только ценой собственной крови»
«Ибо мы добудем себе землю только ценой собственной крови» Нацисты начали хватать словацких евреев в марте 1942 г.Раввин-агудист Михаэль Дов-Бер Вайомандель надумал воспользоваться традиционным оружием, безошибочно действовавшим против антисемитизма: подкупом. Он
Глава 2 Техническое задание, или Чего же мы хотим?
Глава 2 Техническое задание, или Чего же мы хотим? Понятно, что нынешнее состояние и нашей страны, и всей мировой системы никого из здравомыслящих людей устроить не может. Но само собой нынешнее положение «не рассосется». Проблемы и противоречия в обществе достигли такой