Он не туча!

Он не туча!

Однако вернемся к многоглавому змею. В его облике выступало древнее племенное божество индоевропейцев, ответственное за продолжение рода. Связь змея с настоящими змеями, рыбами, морскими животными, а также с водной стихией вторична. Эти вторичные символы стали общеупотребительными после того, как потерялось исконное обозначение змея.

Это помогает нам понять и образ Змея Горыныча – отрицательного персонажа народных сказок. В русской былине лютый Змей Горыныч налетел на Добрыню, когда богатырь купался в реке.

Как в ту пору, в то время

Ветра нет – тучу поднесло.

Тучи нет – и только дождь дождит.

Дождя нет – искры сыплются;

Летит змеище-Горынище,

О двенадцати змея хоботах.

А. Н. Афанасьев полагал, что представление о змее «снято» с природы. Якобы наши предки уподобляли змею грозовую тучу, молния отождествлялась с искрами и огнедышащим дыханием змея. Желание видеть в многоглавом божестве лишь природное явление указывает на скрытый материалистический подход Афанасьева. От этого недалеко до расхожих материалистических и атеистических представлений о вере древних людей. Они, мол, были испуганы природными явлениями, грозой, вихрем, ураганом, молнией, не умели и не могли объяснить природу этих явлений, вот и придумали себе богов, с которыми эти явления отождествляли. Вспомним хотя бы известное выражение В. И. Ленина: «Что первобытный человек получал необходимое, как свободный подарок природы, – это глупая побасенка…» В «Спутнике атеиста» расшифровывается это выражение так: «Бессилие первобытного человека – вот та причина, которая вызвала к жизни первые религиозные представления».

Уж куда как ценные наблюдения… При этом атеисты игнорировали саму суть древнего культа. Огненный Змей был божественным символом иного бытия, сакрального перехода из мира мертвых в мир живых. Огненные искры, смрад и дым могут скорее ассоциироваться с погребальным костром и с рождением новой души, сотканной из небесного огня, нежели с грозовой тучей. По крайне мере, если и имеется связь с тучей и молнией, то эта связь возникла уже после того, как древнее божество было отринуто и низвергнуто в преисподнюю.