«Каждый рожден во грехе»

«Каждый рожден во грехе»

Мы можем предполагать, что идеи Зороастра оказали непосредственное влияние на становление новых религий не только в Иране и Индии, но и в других в весьма удаленных странах. При этом акцент переносится с имущественного и социального положения на личность. Нравственно-этический аспект начинает доминировать. У ариев было иначе: когда говорили о человеке, то в первую очередь учитывали степень родства и принадлежность к тому или иному древнему клану.

Всем известна религиозная формула: «каждый человек рожден во грехе». Думается, что изначально эта формула появилась у зороастрийцев. И в нее вкладывался совсем иной смысл, нежели тот, который стали вкладывать впоследствии. Речь шла об ариях. Объявлялось, что «грехом» было рождение в племени кочевников. Этим утверждалось, что «зло» сопутствовало арию с самого его рождения. Задача заключалась в том, чтобы изжить это прирожденное зло. Для этого надо было отказаться от своего родового имени, привычек и религии предков и принять новую веру. Это означало отказ от своей родословной, которая восходила к «злым» кочевникам. Поскольку, в понимании последователей Зороастра, предками иранцев были арии, то следовало отказаться от арийской религии и принадлежности к арийским родам. Выбор был за каждым человеком.