Огненная колесница
Огненная колесница
Таким образом, мы можем предполагать, что конь и многоглавый дракон были синонимами в сознании древних руссов. Быть может речь шла не об одном коне, а о четверке или двойке коней, запряженных в боевую колесницу. На этой колеснице выезжал на битву царь. Так, в «Рамаяне» Рама и его противник десятиглавый демон Равана имеют каждый по чудесной огненной колеснице, летающей по воздуху. Древние боги-громовержцы славян, балтов, германцев, италиков, ариев выезжают на битву на своей небесной колеснице. Историки считают, что впервые классические колесницы со спицами в колесах появились на Южном Урале свыше 4000 лет назад. Затем колесницы быстро распространились по Великой степи. Чуть позже они попали в Иран, Индию, Европу, Малую Азию, Египет, Китай. Боевая колесница, запряженная конями в бронзовых доспехах, снабженная серпами и лезвиями на вращающихся колесах, представляла собой грозную силу – некий аналог древнего быстроходного танка. Очень может быть, что образ крылатой колесницы с развевающимися штандартами и знаменами сыграл свою роль в формировании представлений о крылатых многоглавых богах. Не исключено, что колесницы использовали, чтобы создать дымовую завесу, привязав к ней горшки с «живым огнем» – подожженным жиром, вытопленным из тел животных и врагов. Такая колесница, направленная в сторону неприятеля, могла зажечь сухую степь и вызвать панику в стане врага. Пожар, вызванный огненной колесницей, появившейся со стороны, откуда дует ветер, мог опустошить стан неприятеля в гораздо большей степени, чем это могли сделать вооруженные воины. Повозки и войлочные юрты обращались в пепел, кони в панике рвались вон. Воспользовавшись смятением и паникой, даже небольшой отряд мог сокрушить внушительную армаду неприятеля. Именно весной в степи много сухой травы, оставшейся с прошлого года. Вероятно, опустошительные набеги на кочующие враждебные племена также проходили весной. Это может являться свидетельством того, что в былые времена индоевропейской общности богами являлись огненные многоглавые змеи, ассоциирующиеся с помощниками и покровителями воинствующих племен.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.