8.8.4. Почему наша взяла? Советские люди против сверхчеловеков

8.8.4. Почему наша взяла? Советские люди против сверхчеловеков

Как известно, Отто фон Бисмарк (см. выше) сказал: «Германия победила в войне с Францией благодаря прусскому учителю». Словосочетание «как известно» говорит о том, что определенный афоризм, хлесткий эпитет не только утвердился в общественном сознании, стал хрестоматийным, но и превратился в некую аксиому, которая может служить отправной точкой для последующих умственных упражнений. Благодаря привычке подвергать все сомнению любой желающий может установить, что нечто подобное действительно произносилось.

^{Знамя водружено над рейхстагом. Наша взяла!}

^{Памятник Зое Космодемьянской}

Но похожие слова принадлежат не «железному канцлеру», а профессору географии из Лейпцига Оскару Пешелю (1826–1875). И относились они не к войне с Францией, а к более ранней войне. В газете «Заграница» О. Пешель писал: «…Народное образование играет решающую роль в войне… когда пруссаки побили австрийцев, то это была победа прусского учителя над австрийским школьным учителем». Речь шла о разгром австрийцев пруссаками в битве при Садовой (1866).

Во «всем известной» фразе то ли Бисмарка, то ли еще кого сформулирована приятная для педагогической корпорации мысль о важной роли учителя в формировании нации, ее интеллектуального потенциала, морали, духа и прочего. Автору, несмотря на почти сорокалетнюю принадлежность к научно-педагогическому сообществу, знаменитое изречение представляется красивой, но пустой побрякушкой. Правители всегда готовы сказать что-нибудь приятное в адрес педагогической интеллигенции, лишь бы зарплату достойную не платить!

Сами по себе учителя не могут подготовить достойных воинов, граждан своей страны, готовых ее защищать даже ценой собственной жизни. И не могут отвечать за то, что какая-то часть выпускников школ гражданами-патриотами своей страны не является. Каждое новое поколение в истории каждой нации формировалось и формируется под влиянием целой совокупности факторов, среди которых школа играет свою немаловажную роль. И что же это за факторы?

Во-первых, это состояние семьи, в которой будущие граждане делают свои первые шаги, учатся чистить зубы, выполнять поручения во имя других, слушают мнения об окружающей жизни, о начальниках, о государстве и т. д.

Во-вторых, это реальная окружающая жизнь во всех ее проявлениях, в ценностях и нормах конкретного исторического периода, которые называются моралью, неписаными правилами.

В-третьих, это писаные правила — многочисленные нормы, являющиеся обязательными, так как они исходят от государства, от церкви.

В-четвертых, это самовоспитание — не только то, что человек воспринимает из семьи, из окружающей жизни, из государственного диктата или государственной идеологии, но и то, что он в конце концов принимает и чем реально руководствуется в своих действиях.

В конкретный исторический период, с 22 июня 1941 г. до 9 мая 1945 г., столкнулись действительно две системы, две идеологии, две морали, два народа, воспитанных и подготовленных в соответствии с совершенно разными установками.